第153章 自己揭发自己

本书研讨生肖牛的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。

民俗文化是产生并且传承于民间的、世代相袭的文化事项，具有集体性、地域性、变异性、传承性、规范性等基本特征。民俗文化贯穿于社会生活的方方面面，贯穿于每一个人从生前到身后的全过程，包括物质生产民俗、物质生活民俗、人生礼仪、民间信仰、岁时节日民俗、社会组织民俗、民间文学艺术等等。这种最日常生活化的图景，体现出绵延不绝的世代传承，唱响起生命热力的动人弦歌。

在当今世界主要大国中，说起别的国家，国人或许总是很容易说出这样那样的批评，但说到德国的时候，国人却几乎是众口一词的褒扬。在我们的意识中，德国精神是和严谨、忠诚、顽强、毅力等词语联系在一起的，因此也就有了“真的很德国”这样的广告词。作为当今世界的一个主要国家，德国无疑有其伟大优秀的一面，就这一点来说，国人对德国的褒扬是有根据的。

长期以来，世人对《水浒》人物及其姓名和绰号颇有兴味，它们已被视为水浒文化的标识，它所特有的艺术魅力，可以说是空前绝后。如天罡星群中林冲的绰号“豹子头”，王英绰号“矮脚虎”等，认识、研究中华人文，可以借读本书人物的绰号，探寻它们的由来、发展和影响，以及它们所蕴涵的社会众生相和时代风尚。

为利于广大读者增强民族自尊心和自豪感，提高文化素质修养，全面触摸和感受中华文化之美的无穷魅力，更好地继承和弘扬中华文化，我们特别聘请了相关专家学者编撰了《文化之美》这套书。这套书包括自然景观、考古发现、艺术精品、珍贵器物、历史遗存、民风习俗和文化艺术等内容，可谓是洋洋大观，精彩纷呈。

四个少年，从不同的地方踏入到了修真界中。他们一起吃饭，一起修炼，一起下山历练，一起面对挑战。到最后确是因为其中一个少年的改变而分道扬镳。他们各自走上了四条不同的道路，但是目的都是出奇的一致。得到那传说中无可匹敌的传承，成为天地主宰。只不过一个是为了承诺，一个是为了守护，一个是为了成为主宰，而另一个则是为了毁灭这畸形的修真世界。

渔村少年得仙缘、悟道法，千回百转中修的妙法天成、灵骨玄胎；却是回眸处，白骨嶙峋、血海滔天。修的是本，求的是真，可为何归去之时，只是轻叹一声：都是废话。

莫名的到了一个时代，从最低谷到高峰，是什么让人性成兽性。兄弟的相残，群臣的争斗，我能否成为最后的胜利者。是真心的爱情还是权力的工具，谁又能分得清？

她是罪妃之女，同时也是夜国最不受宠的公主！为了保护夜国的安危，及笄之礼，却也是她作为和亲公主她嫁之日！轿临府门，却无人来接！新婚之夜，新郎不见！她未有任何怨言！初见他，白衣胜雪，于梨花下弹奏！一颗芳心暗许！为了他，她开始在这尔虞我诈的宫廷争斗中为他扫除障碍！然而，在即将登基之时，他却赶尽杀绝。那一刻，她彻底清醒，他对她，不过只是利用而已！心已死，命不绝，好友将自己救下，从此，因为夺帝之争刚刚平静下来的夏国又再一次掀起了腥风血雨！而她，也在这混乱中寻找到了所爱之人！

龙儿好委屈，她可是个倾城倾国的美人，可是，老公一点都不怜惜她。结婚的晚上，老公蹂躏了她四次，完全不把她当女人，她感觉自己好像就是个发泄的工具，太屈辱了！老公，你能不能别随时随刻地蹂躏我？我也有尊严。女人是什么东西？老公，不要总问这个问题。女人是好东西。老公，我是你的宝贝，我是个好女人。

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苏晓菲----做为一个21世纪的优秀女青年，她显然是失败的，因为在她25年的岁月中竟没有谈过一次恋爱。关于林默----外表温文尔雅，俊朗非凡，其实内心很腹黑。

唐飞尘一头自楼梯上栽倒，却奇异的发现自己竟被一个少女召唤到了异界。更奇特的是自己竟能随意进出这个世界人人梦寐以求的守护天兽所在地——天兽空间，修为突破也如吃饭喝水!于是一个无敌的传说拉开了序幕……战力九境：筑三海（气海、元海、命海），通三脉（生脉、死脉、中脉），定三窍（人窍、地窍、天窍）。粉嫩新人新书，求点击，求推荐，求收藏，求包养。

本书创作的灵感来源于歌德的长篇诗剧《浮士德》：书中浮士德的命运一开始就被天帝与魔王的一场赌约安排定了，他在师傅的精心**下博览群书，练就种种本领，青春奋发却抹不去童年时的难忘记忆。不甘平庸的他想要建功立业试炼自己，却在魔王第十子的诱惑下犯下重罪，无奈之下他离开师门，投身到了广阔的世界里，智慧且勤奋的浮士德在政治上和经济上都取得了巨大的成就，却最终难逃理想破灭的命运。辗转之下放弃世俗，开辟了一片桃源净土，却又被灾难和生死所困，辛苦踏上寻找不老之法的道路，在结识了不老之女后却陷入了更大的困惑。此时天地之间、邦国之间战争骤起，浮士德再次回到祖国，开始了人生最后的战斗。

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