鲁迅先生说：“地上本没有路，走的人多了，便也成了路。”没有谁一生下来便会行走，没有谁一出生便会说话，只有不停地摸爬滚打，只有不停地呀呀学语，你才能学会行走，学会说话。
孟子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣！”
——语出《尽心篇》
鲁迅先生说：“地上本没有路，走的人多了，便也成了路。”没有谁一生下来便会行走，没有谁一出生便会说话，只有不停地摸爬滚打，只有不停地呀呀学语，你才能学会行走，学会说话。
孟子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣！”
——语出《尽心篇》
孟子说：“山坡上的小径虽窄，经常走就能变成一条路；如果不去走它，就会被茅草塞住。”
愚公移山，人尽皆知。
《列子·汤问》记载，北山愚公为铲平阻碍出入的太行、王屋二山，每天带领子孙挖山不止，并决心世世代代挖下去。天帝深受感动，便派人把山背走。
故事有点神化，但这表明一个道理，成功来自不断的努力。
战国时期，有一位读书人名叫高子，他听说齐都的孟子很有学问，便前往齐都向孟子拜师求教。于是，孟子便将高子收为学生，并且对他讲授关于儒家的学说。过了一段时间，高子认为儒学太过深奥难懂而心生退学之意，开始在孟子讲授课程时不再用心听讲。
孟子发现了这一情形，便对高子说：“布满茅草的山坡小路，虽然狭窄，如果人们经常走来走去，小路就会被踏宽，变成一条大道，但是，如果不去走它，茅草很快就会长满小路，并将山路堵塞，一切的努力都会白费工夫。”
高子听到老师这番话，有点似懂非懂。接着，孟子说道：“也许现在的茅草已把你的心给堵塞住了吧！”高子听到这里，终于明白孟子的意思，于是下定决心努力学习。
英国的卡莱尔说过：“迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。”
世间许多事情都是如此。当我们为心中的目标而努力拼搏时，我们其实也看不到自己离成功还有多远，于是，有人在拼搏一阵还看不到希望的时候，便产生了绝望，放弃了努力。如文中求学的高子，如前文挖井半途而废的小老头。
也许，在你放弃努力的时候，离成功不过几步之遥，只要你再向前走几步，就能看到灿烂的阳光，但如果你放弃，你就永远与阳光无缘了。
行文至此，或许有读者心生困惑，此文完全可以与前文合并，主题并无多大差异，为何要拆而析之。
其实细观孟子这两篇文章，便能发现，孟子在《尽心篇》上第二十九章里说：“做事情好比掘井，挖一口井已到九仞深，还不见到泉水，仍然是一口废井。”描述的只是一种状态，话里的哲理还要深入领悟和思考。而在本篇里，孟子直接用浅显的比喻告诉你成功缘自不断的努力。
阅读先哲的文章，我们能从中明白一些道理，获得一些智慧便可，至于更深的学术研究，不探讨也罢。
智者慧语
没有人喜欢面对困难和不幸，但聪明的人善于把它当作成长的机会。
链接解读
原文精华
孟子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣！”
——《尽心篇》
今译
孟子说：“山坡上的小径虽窄，经常走就能变成一条路；如果不去走它，就会被茅草塞住。”
