言传不如身教，如果你经常拿着高标准的道德来衡量他人的行为，却忽略了自己为人处世时的行为偏差，怎能要求别人按你的标准去做呢？
孟子曰：“枉己者，未有能直人者也。”
——语出《滕文公下》
言传不如身教，如果你经常拿着高标准的道德来衡量他人的行为，却忽略了自己为人处世时的行为偏差，怎能要求别人按你的标准去做呢？
孟子曰：“枉己者，未有能直人者也。”
——语出《滕文公下》
最近在中央一台播放这样一段叫“父母是孩子最好的老师”的宣传短片。
片中劳累了一天的女人回到家后，给母亲倒水洗脚，老太太理了理女儿头发说：“先歇歇吧，忙了一天，你也累了。”女人柔声说：“妈，我不累！”接着又低头细心地给母亲洗脚，这一切都被倚在门后的儿子看在眼里。
第二天，当女人下班，推开家门的时候，屋子里没有儿子的踪影，正在诧异万分时，儿子端着一盆水，晃晃荡荡走了过来，稚气的说：“妈妈，洗脚！”一瞬间，女人热泪盈眶。
还有什么比亲身示范更能打动人心的。
试问：好贪小便者怎么去教导孩子“无欲则刚”，不要被物质困惑？经常对老人谩骂、对小孩惩罚的父母怎么去教导孩子尊老爱幼？
言传不如身教，如果你经常拿着高标准的道德来衡量他人的行为，却忽略了自己为人处世的行为偏差，又怎能要求别人按你的标准去做呢？
孟子认为，一个人自身不正，也无法匡正别人的不当行为。故此，惟有先严格要求自我，做出榜样，才能以此匡正别人的行为。
季康子问政于孔子说，“如杀无道，以就有道，何如？”孔子耐心奉劝他，你是一个当官的，别今天宰七个明天杀八个的，你先管好你自己。
榜样的力量无穷尽，这个榜样首先就是自己。
要求别人做到的，首先得自己做到；
不允许别人做的事，首先自己要先行禁止；
要想让别人爱岗敬业，首先得要求自己废寝忘食；
要求别人不占便宜，首先自己就要公正无私。
正如孔子所说：“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓。”率先垂范，以身作则，管好自己。长期坚持，势必转化为领导者的美德。
智者慧语
一个人自身端正，思想纯正，行为中正，便是一个良好育人的根基，用不着粗言恶语，棍棒相加。倘若本身不正，仅以下达命令来要求别人，结果是没有用的。
链接解读
原文精华
孟子曰：“枉己者，未有能直人者也。”
——《滕文公下》
今译
孟子说：“一个人自身不正，也无法匡正别人的不当行为。”
