秦牧在《画蛋·练功》文中讲道：“必须打好基础，才能建造房子，这道理很浅显。但好高骛远、贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。”
对于渴望成功的人来说，切不可浮躁，更不能好高骛远。因为成功之路艰辛漫长而又曲折，只有慢慢地一步一步地从最基础做起，踏踏实实不浮躁，才能取得最后的成功。
怎样克服浮躁情绪呢？做到这一点最重要的是不可好高骛远。
好高骛远，指那种不切实际地追求过高或过远目标的心态。好高骛远者往往总盯着很多很远的目标，大事做不来，小事又不做，最终空怀奇想，落空而归。
一个人能力有大小，要根据能力大小去做事，去确定目标，去确立志向。如果客观条件上不允许，自己就该实事求是，确定出合适的发展目标。否则一味追求高远，不考虑可行性，就永远也不可能成功。
古代有个叫养由基的人精于射箭，且有百步穿杨的本领。相传连动物都知晓他的本领。一次，两只猴子抱着柱子，爬上爬下，玩得很开心。楚王张弓搭箭要去射它们，猴子毫不害怕，仍旧蹦跳自如，还对人做鬼脸。这时，养由基走过来，接过了楚王的弓箭，猴子见状，立刻哭叫着抱在一块，害怕得发起抖来。
有一个人素慕养由基的射术，决心要拜他为师，经几次三番的请求，养由基终于同意了。收为徒弟后，养由基交给他一根细针，要他放在离眼睛几尺远的地方，整天盯着针眼看。看了两三天，这个学生有点疑惑，问到：“我是来学射箭的，老师为什么要我干这莫名其妙的事，什么时候教我学射术呀？”养由基说：“这就是在学射术，你继续看吧。”于是这个学生继续看。过了几天，他便有些烦了，心想：我是来学射术的，看针眼能出神射吗？这个徒弟不相信这些。无奈，养由基只好教他练臂力的办法，让他一天到晚在掌上平端一块石头。坚持了几天，那个徒弟又想不通了，他想，我只学他的射术，他让我端这石头做什么？于是不愿意干了，养由基看他如此，就由他去了。这个人后来又去了很多地方，但最终也没有学到射术。
跟养由基学射箭的那个人，如果他能脚踏实地，不好高骛远，从一点一滴做起，他的射术也许就会精湛起来。
好高骛远者并非定是庸才，他们中有许多人自身有着不错的条件，若能结合自己的实际，制定切实可行的行为目标，是会有光明的前途的。但如果一味追求过高过远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现实的工作，羡慕那些大款或高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，经商下海看似风光，但其中的艰苦搏杀并非一般人可以经受得住的。没有十分的本领，就不应做此妄想，应该多向成功之人学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地走上成功之途。
孔子说：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”孔子认为颜回是一个有大智慧的人，因为他不显山露水，不卖弄聪明，表面上看起来有些愚笨，其实却很聪明。
俗话说，深水流静。只有浅浅的小溪才会水声“哗哗”；无声的水流常常深不可测。《道德经》中也有句名言说：“大直若屈，大巧若拙。”与其夸夸其谈地卖弄小聪明，不如闭上嘴深入思考一些问题。
