康熙六十一年十一月七日康熙感到不适，提前从南苑猎场回到畅春园，并于九日特命皇四子和硕雍亲王胤禛代替他十五日到南郊去主持大祀起，清廷宫闱便跌进了一个充满了权力更迭的诡秘活动的智斗漩涡。
胤禛朗吟阁行乐图清九日当天，胤禛以父皇圣体欠安为由，恳求侍奉左右，不愿远离，康熙却没有应允，只让他遵旨去天坛斋所致斋。这是对这位皇子的充分信任，还是意识到了局势紧迫，有意把他从自己身边支开？
十日、十一日、十二日，接连三天，孝子胤禛派遣护卫、太监等至畅春园向父皇请安。这是真的关心父皇的病体康复，还是密切注意事态发展，探听风声，另有图谋？而每次胤禛派人前来问候，康熙总是传口谕，对自己的病情轻描淡写。这是确如有人所说，出于对自己的病情缺乏足够重视，还是缓兵之计，目的是把胤禛安在局外？
果然，康熙很快病重，他不得不尽快派人去召回一个自己的儿子，并且“谕令速至”。他要传召的究竟是谁？
在这紧急关头，康熙急于召回到自己身边的，无疑是心中选定可以传承大统的人。对这一点，人们无不洞若观火，心知肚明。
于是，后来终于当上皇帝的雍正，自然强调当时老皇帝找的是他。于是官方文件上和这相悖的，自然是大逆不道犯上作乱，是在查抄、禁毁、惩治甚至灭口之列。
然而，用死的威胁仍然禁锢不了的消息，还是如冰层下的暗流，不绝如缕。
相传，当时圣祖康熙打算把大统传给皇十四子胤禵，因此在病中曾经降旨召胤禵火速来京，但他的旨意却被掌握着禁中兵权的隆科多也就是雍正的舅舅隐匿成传召皇四子。
佟佳·隆科多：
（？～1728）清满洲镶黄旗人，清圣祖孝懿仁皇后之弟，佟国维子，康熙理藩院尚书兼步军统领，雍正朝因拥戴有功，被封为总理事务四大臣之一，吏部尚书，加太保，权倾一时。雍正三年（1727年）被处永远禁锢，次年死于禁所。又有传说，当时雍亲王赶到畅春园后，只他一人进见，不许别人进入康熙寝宫，圣祖康熙大怒，用手中念，一说是用枕头击他。雍正跪下请罪。可见，康熙希望召回的并不是四子胤禛。
那么，康熙皇帝的弥留之际急于召见的，究竟是谁呢？
正大光明匾退一步说，老皇帝此次所召即便确是胤禛，问题还是难于澄清。
由于文献记载得格外简约，有关皇四子胤禛何时到达畅春园，现在已经成了一本糊涂账，含混不清。《清圣祖实录》和《东华录》均写在该日寅刻康熙召谕诸子及隆科多后，附以“皇四子闻召驰至”一句算是有所交待。但是，从丑时皇上身体不适命令召皇四子胤禛到畅春园，一直到当日已时胤禛才第一次“趋进寝宫”问候父亲，这中间至少相隔三个时辰。除去至多一个时辰的从畅春园到南效斋宫的往返快马脚程，那么，在父皇病危的紧要关头，胤禛至少有两个时辰的时间不知去向。如果他很快便赶到了畅春园，那么他为什么不马上进宫向父皇问安、探视病情？而且一拖拖了如此之久？如果他并没有尽快地直接赶到畅春园，那么他到底去了哪里？都干了些什么？还有什么事情比看望病危的父亲更重要呢？
这么大的漏洞，任谁都不会不生疑窦，因此最好的方法，还是装聋作哑，讳莫如深。
反正胤禛是到了畅春园，而且在几个时辰之后，受了康熙的“召见”。但那位已经卧床不起、无法对外边的事情施加决定性的影响甚至恐怕对左右自己的命运也已经无能为力、但却头脑依然清楚的老皇帝，要对这位皇子说些什么呢？几年之后的雍正皇帝这样回忆说：“等到我赶到那里，皇父告诉我他的病越来越严重，我连忙含着眼泪劝慰他……”
这不过就是一般的程序化的嘘问，也不过就是一般的有一搭无一搭的回应，确乎没有必要把儿子火速召回来这一档子礼节。究竟是康熙所见非所想，还是有难言之隐不愿吐露？
本来连日以来，皇四子胤禛派人探视，康熙均以“身体渐渐痊愈”回复，何以胤禛亲来，康熙才如实告以病情？他将如何解释这前后的矛盾？
这一天，尽管胤禛在老皇帝身边守候了足足四个多时辰，期间又几次进见。但是，老皇帝终于没有对这似乎本应格外眷顾的皇子说上一句有分量的、至关重要的话，甚至哪怕连一个意味深长的暗示也没有。难道他真的就如此放心？或他是愤怒、失望？
也许他正挣扎着试图重新站起，再一次获得自己几十年自由驱使的力量，然而他不能。这一次是真的不能了。
按照现有史书的记载，在这一天，皇四子和硕雍亲王胤禛——这位一向以精明干练著称的中年人，的的确确显得呆头呆脑、被动异常。据说与他有着密切关系的那桩大事，不但父皇没有告诉他，而且其他知情人也是守口如瓶，连半点风声都没有向他透露，这其中包括应该和他很亲密的人。那么，这里面有没有什么不可告人的骗局呢？
难道这是胤禛的事先安排，还是他在登基以后有计划地编造、怕言多语失？还是胤禛对这一切本来就是了若指掌却故意不说？
那天老皇帝最后只见到了四阿哥。到了晚上八九点钟，老皇帝便溘然长逝了。而雍正马上处死了老皇帝的近臣赵昌，而且遗诏也因只有满文而无汉文，让人疑窦顿生。
雍正究竟是不是康熙临危所托之人，康熙又对雍正说了什么，历史的真相就这样永远地成了一个谜。
