溥仪处在一个中国社会大变动的时代，他连自身的命运也无法掌握，他从下台到三度称帝，命运一直在别人手中，对未来的不确定的恐惧，让溥仪发自内心的信仰佛教，让精神上极度空虚的自己找到了寄托。
瓷花碗清溥仪从小生活在宫中，宫中充满了各种神秘的色彩，所有的人都说他是和一般人不同的真龙天子，而他的师傅陈宝桢更是有意无意地把他引上了崇尚神佛的迷信之路。最初，溥仪每天进行类似气功的“坐禅”，心平气和地盘腿而坐，五心（两只手心，两只脚心和头）朝上，闭眼运动意念，每当他坐禅之时要求周围绝对安静，宫中的人都不敢出一点声音。但是，溥仪饲养的仙鹤们可不知道主人的想法，只要一高兴，就会引吭高歌，溥仪没办法，只好下令，派专人监视，如果仙鹤叫一声，则罚款五角，聪明的仆人想出了一主意，只要发现鹤要叫，他就用竹榻敲鹤的脖子，仙鹤终于学乖了，不叫了。可成群的野鸽子却不那么听话，经常落在溥仪寝宫的窗台上，“咕咕”叫个不停，真让溥仪伤透了脑筋。到底是皇上天资聪颖，他命随从在木板上钉满钉子，钉尖朝上，放在窗台上，让鸽子们无法落脚。
溥仪从天津到了东北，成了日本人手中的傀儡，他感到空虚压抑，更加依赖虚无缥缈的神灵，他发扬阿Q精神，自我安慰说自己是“困龙受灾”，只要灾难一过，马上可以飞腾云天，所以每天都要做“功课”和“禳灾”。在他的书斋对面的佛堂里，供奉着如来佛、观音菩萨等神像，他天天都要跪在佛前明黄的跪垫上，虔诚地默念“大悲咒”、“六字大明咒”、“往生神咒”和“般若波罗蜜心经”、“金刚般若波罗蜜经”，默诵着“释加牟尼佛”和“观世音菩萨”等佛号，终日沉浸于此中，香烟不断，佛声缭绕。
溥仪受六道轮回影响，相信一切都是有佛性的。开始，溥仪吃饭的时候，都要对桌子上的鱼、肉、蛋等先磕三个头，加念一遍“往生神咒”，为它们超生之后才敢用餐。后来开始吃“观音斋”，即每日要吃三五次素食，再往后，他甚至担心吃下的肉是已死的亲人托生转变的，所以除了鸡蛋外，荤腥全部斋戒，他还经常向人宣扬“人吃死猪肉，猪吃死人肠，猪不嫌人臭，人反道猪香，彼此莫相啖，莲肉生沸汤”。
六道轮回：
佛教中所宣扬的一种思想，分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。溥仪在日常生活中，也严格地遵守着佛教中不杀生的戒律，他虽知道苍蝇身上带有大量细菌，人吃苍蝇爬过的饭菜会生病，如有苍蝇落在他的身上，他就会立即从随身携带的小铁盒子中，拿出一块酒精药棉球擦洗消毒，但是，溥仪却不许人们把苍蝇打死，只能打开窗子往外轰，或用手抄，抓住活的扔到窗外“放生”。对于“冒天下之大不韪”去吸皇上血的蚊子，溥仪也忍着，因为这是佛家所宣扬的一种施舍。一次，溥仪看见一只猫抓住一只老鼠，于是大发慈悲，立刻“钦命”全体人员追猫救鼠。
念咒诵经，都是为了祈求上天降福于他，而上天的态度又如何呢？于是溥仪常常问卜算卦，他经常伏在地上摇动八枚硬币，向神仙菩萨和列祖列宗求卦，如果得到的是大吉之卦，他便高兴地向上天磕头谢恩。如果摇出的是凶卦，便惶恐地向上天磕头谢罪，然后再摇，非摇到让他满意的卦才罢休。
到了日本投降前夕，溥仪已经不仅仅是迷信，而是近乎神经质了，无论是吃饭，还是走路，全凭一时心血来潮，自行规定吉凶的标准，如走路遇到一块石头，他就对自己说：“从左边绕过去，吉祥。从右边绕过去，不吉祥。”然后，他就从左边绕过去，心中觉得已经避凶趋吉了，便十分开心。
