登陆注册
14821200000055

第55章 戒台寺观松

坐落在北京西郊35公里处太行山支脉马鞍山山腰的戒台寺,始建于公元622年,至今已有1300多年的历史了。它与福建泉州开元寺戒坛和浙江杭州台庆寺戒坛被称为“全国三大戒坛”。而北京戒台寺的戒坛规模又居三座戒坛之首,故被佛门弟子誉为“天下第一坛”。

进入戒台寺后,我就被几株千年古松迷住了。千佛阁左侧的卧龙松,鳞片斑驳,枝干虬曲,从高墀上俯身而下。那硕大粗壮的“龙躯”,正懒洋洋地爬过雕石栏杆,悠闲地枕卧在一块刻有“卧龙松”三字的石碑上,犹如一条老态龙钟的神龙,在倚石凝视着神州大地。千佛阁右侧的自在松,枝叶婆娑,郁郁葱葱,片片枝叶宛如巨大的羽扇,迎风起舞,潇潇洒洒,飘飘欲仙。自在松这副自在逍遥、悠然自得的神态,游人无不叫绝。我想,此树与卧龙松对称而植,若以“凤雏”名之,岂不更增添几分情趣?在戒坛山门的左侧,有一株自清代以来就被称之为抱塔松的古松,由于其形态怪异而吸引了许多游人。只见这株古松5米多长的粗大躯干,扭曲着越过山门前的矮墙,直向石阶下的辽代僧人法均和尚的墓塔扑抱过去,并伸出两条枝杈,紧紧从两侧抱住僧塔。其状甚为奇特,恰似一条巨龙伸出前爪在护卫着古塔。据说在此松生长过程中,历代僧人有意折曲、压迫它的支干向墓塔旁生长,数百年过去,才形成了“古松抱塔”的奇观。在戒坛山门的右侧,就是植于辽代的戒台奇松——九龙松,据说这是北京园林中最老的一株古松。九龙松气势磅礴,形体高大,它的主干直径约为2米,树高10米以上,覆荫面积达500多平方米。站在树下,循主干目光上移,只见主干的分枝处,九条直径2尺粗的支干,宛如九条银龙腾空而起,直射苍穹。看九龙松,给人一种粗犷、豪放、“壮心不已”之感。巧的是在戒坛前院的右侧,有六、七位年逾花甲的老人,正凝视着几株古松,泼墨作画。看看“老志弥坚”的九龙树,再看看“老骥伏枥”的作画老人,又联想到自己退休后的生活,颇有所悟,不禁脱口吟出“莫道桑榆晚,为霞尚满天”的诗句。

在方丈院内,还有一株颇负盛名的活动松。这株古松的无数枝杈,犬牙交错,互相缠绕牵连,树冠伞状。全树的重心全在一枝主干上,只要在树冠的东南方向扯动树枝,古松就会出现瑟瑟抖动的奇特景观。

《抚顺日报》1990年11月16日

同类推荐
  • 新世纪诗典(第二季)

    新世纪诗典(第二季)

    诗歌,生命中意外的美好由北岛、余光中、多多、食指、郑敏、洛夫、王小妮、蓝蓝、杨炼、巫昂、臧棣、沈浩波、雷平阳、洪烛、王家新等两百余位诗人联袂呈现。
  • 中华散文珍藏版:牛汉卷

    中华散文珍藏版:牛汉卷

    飘逸,我以为只能凭感觉去悟知;要想捕捉到它难于上青天。它不是辞典里能查到的那个有定义的“辞语”,是难以形状的灵性或风骨。我的众多朋友之中,真具有飘逸气质的极少,聂绀弩可算一个,再想一想,还有一个蔡其矫。当然,还有别的一个两个,不会再多了。
  • 金瓶梅语典

    金瓶梅语典

    对于中国人来说,自明清以来民间文人陆续创作传世的《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《红楼梦》五部古典通俗章回小说,已经成为家喻户晓、人所皆知的经典著作。小说中的人物形象刻画、故事情节叙述、精彩场景描写,无不借助语言手段的写景、写意、写真、写实、写照,描摹人物性格鲜明,描摹故事生动传神,描摹情节精彩纷呈。尤其是那些表现典型人物的典型语言,以及对典型环境的典型描述,总是令人心生感慨,口耳相传,记忆犹新,难以忘怀。
  • 散文之道

    散文之道

    散文是国粹,是传统文化的主要载体。不管是老子、庄子、孔子,还是《尚书》《春秋》《史记》,现在推崇的许多国学经典著作,大多是用散文形式写成的。唐宋八大家使散文灿烂起来,明清小品使散文多情起来。“五四”以后,随着新文化运动,白话文写作的出现,散文进入了一个更加广阔的天地。但是,“五四”到现在,快百年时间了,我们的散文基本上变化不大。散文作家似乎都穿着老北京布鞋在走路,很少有皮鞋、凉鞋、运动鞋等敲击路面。
  • 树·远歌

    树·远歌

    诗集是诗人张树超的诗歌作品集,作品分四部分,以“黄河故道”、“旅途”、“不再走远的雨声”、“相信”四个篇名辑录了诗人的131首诗歌作品。诗歌文字优美,语言流畅,清新,雅致,体现了作者对人生的体悟和情思。
热门推荐
  • 思路花雨

    思路花雨

    很难想象,一个人在家庭上遭受打击,又在人生路上经遇了风雨坎坷,其内心的痛苦总是难以描述的。但,他并没有被痛苦压倒,他调适心态,以坚强的毅力,拿起手中的笔继续“战斗”!
  • 太古神墓

    太古神墓

    一座截天地造化的神碑,一块聚天地元气的灵石,当朱清从沉睡中苏醒从坟墓中爬出就注定这一世要脚踏诸天,拳破寰宇,战天下至强。
  • 空间·边缘·对话:比较文学与世界文学新论

    空间·边缘·对话:比较文学与世界文学新论

    本书为西北民族大学全国社会科学基金配套经费赞助项目。全书分为三部分:世界文学研究、民族文学研究、比较文学研究,汇集了比较文学和世界文学研究专业学术论文20多篇,从文本的角度深入解读有影响的世界文学作品,并结合中国文学研究的成果从比较文学的视野展开,有较高的学术研究水平。
  • 末世之回归原始

    末世之回归原始

    这个故事没有后宫!!!只有热血,友谊和在末世中人心的险恶以及在末世中主角和主2一步一步变强的故事!
  • 弃妇之为了儿子养空间

    弃妇之为了儿子养空间

    当悲剧来临,曾经的海誓山盟都变成笑话,当两个儿子因为脑瘫被亲人放弃,牧珍便知道,曾经的幸福该结束了,为了儿子,她该雄起,为了两个宝贝,更好的活着,牧珍不得已签订不平等条约。
  • 会点功夫有什么了不起

    会点功夫有什么了不起

    如果您想要看的是:1.英俊小生邪邪一笑迷倒萬千少女大搞水晶宮2.音樂奇才剽竊神曲前輩馬上稱兄道弟還爭相邀歌3.舞蹈鬼才一出堪比米高再世各種橫掃樂壇紅遍全球4.國術天才今天暗勁明天化勁拳打空手腳踢跆拳那麼請點左上方的後退鍵或者右上方的紅叉,本書沒有也不會有您老想要看的東西,我要寫的只是一個吊絲在命運給了他一次機會以後,如何努力的一步步站到他的女神旁邊的故事。PS:作者我是個放洋留學的香港人,文筆用詞方面的東東還請各路英雄手下留情多多指教。PS2:作者對政治完全不關心,但也請不要在這邊對小生我進行國民教育。
  • 做了坏事别想逃

    做了坏事别想逃

    都是该死的酒精犯的错,她居然酒后乱性了:拽过一个男人把他吃了,还丢下五十块钱逃之夭夭!纳尼,那个男人竟是个总裁?最关键的是,他是公司的客户!这下惨了!被指明过去伺候,还遭到调戏?哼,臭男人,姐不干了,爱干嘛干嘛去!
  • 霸道校草太无赖

    霸道校草太无赖

    指腹为婚!!!妈咪怎么可以这样,而且结婚的对象还是他,那个可恶、霸道、腹黑的无赖。“无赖”说:我是不会娶你的,但是我们要在父母面前做做样子。互不干涉。哼╭(╯^╰)╮,不是互不干涉吗,还来烦我,不许我和别的男生说话。霸道校草追指腹为婚女的故事,这个文不会虐哦!
  • 盲人智破私盐案

    盲人智破私盐案

    作品题材丰富,写作手法多样。里面有令人欲罢不能的悬疑,有叫人瞠目结舌的惊险,有抽丝剥茧般的探案侦破……作者将那些精彩故事娓娓道来,读者一定会在阅读的过程中渐人佳境,与故事中的主人公产生共鸣;当您掩卷深思时,方能领悟到故事艺术的魅力所在。它的可读性和趣味性,都能使你得到教益和快乐。
  • 对不起我忘了爱你

    对不起我忘了爱你

    一块玉坠,一次穿越!这使她的一生发生了巨大的变化!“我什么都可以抛下,甚至不顾一切,但我绝不会抛下你一个人!”“我冰凉的心,只需你来融化!”