虚实之计，在战争中经常被兵家所应用，或虚而示之以实；或实而示之以虚。用兵的虚实，要根据具体情况而定，最高的原则就是要使敌人产生错误的判断。有时用真实向敌人显示虚假，有时则用虚假向敌人显示真实。诈败诱敌，佯动欺敌，虚张声势，以假乱真，欺骗敌人，是虚实造势的高超艺术。
兵家的虚实之计，在政治、外交、商场上也可以运用，不仅如此，为人处世时过于老实的人肯定就会吃亏。
我们首先看看兵家是如何运用虚实之计的。据史书记载，建安二十四年（公元219年）春天，曹操率大军自长安出斜谷，直逼汉中。刘备凭险固守，不与交锋。一次，曹兵在北山下运粮，黄忠领兵去劫粮，没有按时回来。赵云带领数十轻骑出营侦察敌情，正碰上曹操的大军出动，两军仓促遭遇，狭路相逢。赵云当机立断，急忙率领这数十轻骑主动攻打曹兵，且战且退。曹操的兵马一直追到赵云的营前。赵云退至营寨，明知自己兵力空虚，难以抵挡曹军的来势，却故意命令士兵将营门大开，偃旗息鼓。曹操怀疑营中有埋伏，随即撤军。这时，赵云命令守营士兵擂鼓呐喊，并用强弓劲弩追射，假装伏兵杀出，曹兵大惊，夺路奔逃，自相践踏，很多人落水而亡。第二天，刘备来到赵云营中视察作战地方，称赞说：“子龙一身都是胆也！”的确，兵临城下，将至壕边，明明知道自己力量空虚，却又不作防备，倘若没有一点胆量是不敢用此计谋的。《三国演义》第50回载，诸葛亮料定曹操在遭受周瑜火攻之后，败下阵来必然会向北逃，但他会走哪条路呢！这里有两条路可走，一条大道，较平坦；一条小道，较险窄，名叫华容道。诸葛亮让关羽在大道上不设一兵一卒，在华容道上却令士兵点燃柴草，放出烟火。曹操败兵果然到此，士兵回报两路情况后，曹操断定华容道上的烟火是虚张声势，大道上毫无响动可能有伏兵。他说：“岂不闻兵书有云：虚则实之，实则虚之。诸葛亮多谋，故使人于山僻烧烟，使我军不敢从这条山路走，他却伏兵于大路等着。吾料已定，偏不教中他计！”便决定走华容道，果真中了诸葛亮实而实之之计，遇到关羽挡路。在现代，虚实相间又被引用到国际战争中，二战时的英德之战就巧妙运用了此计。1942年9月，英军指挥官琼斯在阿拉曼战场上修筑了三个半炮兵阵地，阵地上摆放着假炮，并进行了严密的伪装，但又故意露出一些破绽，使德军透过伪装物能够看出这是假炮兵阵地。德军发现是假炮兵阵地后，再也不去注意它了，心理上出现了炮兵阵地是假的心理定势。然而，在战斗打响之前，英军却悄悄地把真炮开了进去。在对德军发起进攻时，这些“假炮”骤然猛烈开火，打得德军惊慌失措。虚实之道，在商场上也完全可以适用，请看下面一个商业故事。某商业机关的在野派与当局派竞争管理行政权，他们从拉拢股权入手。开始登记股权后，在野派活动甚力，所拉拢的股权，超过当局派。他们有人严密注意双方股权的比例，只见当局派的股权，每次登记数目，逐渐降低，显见不支的现象，在野派预算其余股东，远在他省，不易拉拢，自信已稳操胜券，对当局派的注意力，因此放松。谁知当局派早已有人在地省拉拢股权，并把拉拢到的股权暂时藏起，不办登记手续，真到登记限期届满的那一天，全数携往登记。在野派以时间已满，对方绝无再事挣扎余地，这一个致命打击，简直无法招架，遂告失败。细察当局派的斗智经过，实在是孙膑减灶的方式，而最后的力斗，就是马陵之战的翻版。
人生启迪：
无论是战争还是人生，都不会轻易赢得胜利的。想获得成功，过份虚伪或过于老实都不是聪明的选择。惟有虚实相间，才能巧妙战胜对手，从而达到自己的目的。
