求贤若渴的孝和帝
“原文”
孝和皇帝讳肇，肃宗第四子也。母梁贵人，为窦皇后所谮，忧卒，窦后养帝以为己子。建初七年，立为皇太子。
章和二年二月壬辰，即皇帝位，年十岁。尊皇后曰皇太后，太后临朝。
“译文”
孝和皇帝名肇，肃宗第四子。
母梁贵人，被窦皇后诬陷，忧郁而死，窦后养帝以为己子。
建初七年（82年），立为皇太子。
章和二年（88年）二月三十日，即皇帝位，时年十岁。
尊皇后为皇太后，太后临朝听政。
“点评”
孝和皇帝刘肇的身世很有趣。他本来是人家梁贵人的儿子，他本可以过另外一种生活，可问题是遭遇了一个人，这个人改变了他的命运。
是个什么人啊？这个人就是当时的窦皇后。
皇后窦氏是一个悍忌之人。什么是悍忌之人啊？悍忌之人就是凶悍妒忌、蛮横猜忌的人。她的性格之所以这样，一个原因是她没有生养过孩子。不用说我们也会明白，在宫里，不能给皇帝生孩子意味着什么。母以子贵嘛，没有儿子，怎么贵呢？于是，为了自己的命运，这个窦皇后就采取行动了，不择手段地排除异己，争取自己的幸福去了。她争取自己的幸福本无可厚非，世界上的每一个人都会为了自己的幸福而奋斗的，可是问题在于，这个窦皇后所争取的幸福，是建立在别人的痛苦之上的。把别人踩在水里，按在泥里，让她们喘不过气来，甚至窒息而死，然后她就幸福了。
那么，她是怎么做的呢？
窦皇后先是想方设法，废掉了章帝立的太子刘庆，又设计陷害梁贵人，逼得人家自杀了。梁贵人自杀之后，她便把人家的儿子，也就是刘肇收为自己的养子，后来就立为太子。这就是孝和皇帝了。
孝和皇帝登基的时候，只有十岁，开启了东汉帝王年幼登基的历史。他之后的几位皇帝，多是年幼登基。年幼登基说明了什么呢？只能说明一个问题，那就是外戚掌权。你想啊，一个年幼的皇帝，比如孝和皇帝当时十岁，他能懂什么事，能管什么事？还不是当妈的在幕后掌权操纵？现在的孩子，十岁大概才上三年级呢，上三四年级的小学生，你给他一个偌大的国家，让他来管理，这不是纯粹扯淡吗？
这个只有三四年级小学生年龄的孝和皇帝上台后，窦皇后就成了窦太后了。于是，大汉王朝就开始由皇帝的养母窦太后执政。窦太后排斥异己，让哥哥窦宪掌权，窦家人一犯法，窦太后就再三庇护。从此汉朝由稳转乱，进入外戚、宦官相继掌权的时期，和帝在位时期东汉日益衰败。
好在随着年龄的增长，我们的汉和帝也有了自己的主见了，加之一些忠臣辅佐，他渐渐对母后窦氏的专横跋扈产生不满。于是，为了江山社稷，这位年幼的君主果断地采取了行动。
后来窦宪阴谋杀帝叛逆。有一天，汉和帝来到北宫，诏令逮捕窦宪党羽射声校尉郭璜，郭璜子侍中郭举、卫尉邓叠、邓叠弟步兵校尉邓磊都被打入囚牢，最后在牢中死去。
同时，汉和帝还派谒者仆射去收缴了窦宪大将军的印绶，也就是他的工作证，遣窦宪及弟窦笃、窦景到封国。窦宪他们一到封国就都自杀了。不自杀，也没有意思了啊。那样的日子，还真就是生不如死。
永元四年壬辰年六月二十三日（92年8月14日），汉和帝联合宦官郑众将窦氏一网打尽。
但是，摁倒了葫芦瓢又起。别看汉和帝把外戚势力给收拾了，可是，宦官势力又起来了。毕竟，我们的汉和帝还是个孩子啊，92年的话，汉和帝应该在十四岁上下，是一个还没有长出胡须来的初中生而已。让他掌管这个国家，实在是太难为他了。
大汉王朝也由此进入宦官专权时期。
元兴元年乙巳年十二月二十二日（105年2月13日），汉和帝郁郁而终。好一个“郁郁而终”啊，这四个字，堪可道出汉和帝郁闷的一生啊。
我们继续看选文。
“原文”
三月戊子，诏曰：“选举良才，为政之本。科别行能，必由乡曲。而郡国举吏，不加简择，故先帝明敕在所，令试之以职，乃得充选。又德行尤异，不须经职者，别署状上。而宣布以来，出入九年，二千石曾不承奉，恣心从好，司隶、刺史讫无纠察。今新蒙赦令，且复申敕，后有犯者，显明其罚。在位不以选举为忧，督察不以发觉为负，非独州郡也。是以庶官多非其人。下民被奸邪之伤，由法不行故也。”
“译文”
三月二十五日，诏令说：“选拔好的人才，为治政的根本。分别品类德行技艺，一定要由基层举荐。然而郡国推举官吏，不加选择，所以先帝明白命令有关部门，要在实际工作中试用，合格的才肯任用。品德特别好的，不须经过试用，可另外上报。然而宣布以来，前后九年，二千石竟不按指示办事，一心只照自己的爱好，司隶、刺史从来没有检查纠正。现在新颁布了赦令，对过去了的不加追究，并且重新申明赦令，以后有犯这种错误的，就一定加以惩罚。在职的不把推荐人才当一回事，督察的不以发觉这种错误作为本身职责，这种情况不仅仅州郡如此。所以很多的官员不称职，老百姓受他们奸诈邪恶的伤害，是由于法制得不到执行的缘故。”
“点评”
孝和皇帝在位期间，举国上下，多有灾难，数次地震，旱涝灾害不断。按照当时的思维逻辑，这些灾难的出现，无不因为为官者在思想上或者行动上有过失，有罪过，是上天在惩罚他们。于是，最高领导往往会在出现了灾难之后，进行自省，大赦天下，以减轻罪行，祈求上天宽恕，也期盼有识之士，拿出好的建议来。于是，那些有才能的人才，便是君王所渴慕的。
孝和皇帝更是求贤若渴。他曾经多次颁发诏书，要下面的官员举荐才俊。因为他明白，选拔好的人才，为治政的根本。这也从一个侧面看出来，年幼的汉和帝，内心深处是有着孤寂感的。那么年轻的一个人，无法承受来自各方面的压力。所以，他的内心深处渴慕着能有真正的“朋友”、“知己”，与他推心置腹地交谈、商量，共同治理国家。
从这里，我们还可以看出，那时候的选贤多为举荐。也就是下面的官员觉得某个人有学识、有本领，就向上举荐。那时候还没有科举考试，更没有现在的公务员考试。那时候的基层官员举荐人才，问题很多。怎么衡量一个人有德行、有才学呢？那是一个仁者见仁智者见智的事情，举荐的人才也是良莠不齐，最后搞得君主不太满意。
原因是什么啊？无非有这么两个原因。一是当官的考察人时不认真，很随意，只是为了完成上头给的举荐任务而已，没有进行深入的考核、政审，结果举荐上去的人名不副实，不能胜任；二是当官的有私心，举荐了一些对自己有益处的人，比如没有什么才学的人，贿赂他一下子，给买个购物卡，送上一所小别墅，买辆高级小轿车，等等，结果，就被举荐上去了，这都是时有发生的事情。
“故先帝明敕在所，令试之以职，乃得充选。”所以先帝明白命令有关部门，要在实际工作中试用，合格的才肯任用。这个明显存在的社会问题，其实是一个棘手的问题，客观存在，又不好解决，可是不解决又不行。于是，汉和帝的内心就更加孤寂，也就更加渴慕贤才辅佐。
我们再看下面的文字。
“原文”
三月庚寅，诏流民所过郡国皆实禀之，其有贩卖者勿出租税，又欲就贱还归者，复一岁田租、更赋。
丙寅，诏曰：“朕以眇末，承奉鸿烈。阴阳不和，水旱违度，济河之域，凶馑流亡，而未获忠言至谋，所以匡救之策。寤寐永叹，用思孔疚。惟官人不得于上，黎民不安于下，有司不念宽和，而竞为苛刻，覆案不急，以妨民事，甚非所以上当天心，下济元元也。思得忠良之士，以辅朕之不逮。其令三公、中二千石、二千石、内郡守相举贤良方正能直言极谏之士各一人。昭岩穴，披幽隐，遣诣公车，朕将悉听焉。”帝乃亲临策问，选补郎吏。
“译文”
初九，诏令说：“我本渺小微末，继承伟大的帝业。阴阳不调和，水旱都超过往日，济水黄河流域，饥馑流亡，但没有获得好建议好计谋，用以进行挽救。日夜长叹，忧思急切。当官的干得不好，黎民百姓就会不安。管事的人不讲宽和，竞相苛刻，反复审理不急之务，妨碍民间农事，这完全是上不能符合天帝的心意，下不能让老百姓得点好处。想得到忠良志士，来帮助我的不足。现令三公、中二千石、二千石、内郡守相推荐贤良方正，能说真话肯批评的人士各一人，将隐逸在穷乡僻壤中有才华的能人请出来，送到公车门，我将亲自听取他们的意见。”于是皇上亲临策问，选补郎吏。
“点评”
那时候，没有手机，也没有网络，不可能迅速了解基层动态，无法通过QQ或者微博什么的迅速听取网民的呼声，所以，也只能这样，将隐逸在穷乡僻壤中有才华的能人请出来，开个君民见面会，亲自听取他们的意见。
孝和皇帝年纪轻轻，能做到这一点，也实在是难能可贵了。
得到人才，是一个问题，用好人才，才是关键。我们的孝和皇帝求贤若渴，自然想方设法得到人才，得到人才就要重用啊，但是在初期，由于窦氏从中作梗，外戚势力越来越强大，很自然，那些人才就被压制了，提拔的都是窦氏家族的人。孝和皇帝后来意识到了这个问题，痛下决心，一举取缔了那个庞大的势力集团。那一年，孝和皇帝十四岁。
亲政后和帝宽缓为政，重视德教，安定边疆，爱惜民力，使东汉基本维持了明章之治的强盛景象，尤其是在班超的努力下汉朝的国际声望达到顶峰，在国际舞台上举足轻重，成为名副其实的泱泱大国。这当然与孝和皇帝铲除奸臣，启用忠将，比如班超这样的人才得到重用，有着很大的关系。由此可见，汉和帝求贤若渴，制定了各种各样的激励政策，广招人才，还是很有成效的，毕竟涌现出了一些难能可贵的人才。
孝和皇帝在任期间，还出现了一个伟大的史学家班固，班固撰写了《汉书》，还有一个是蔡伦，蔡伦发明了造纸术。这些人才，为经济和社会的发展，做出了自己的贡献，对当世也对后世产生了深刻的影响。这些都是孝和皇帝时期社会经济和文化繁荣的一个个表证。
