修已胸坼而生禹
帝王禹本来是夏后氏的后代，姒姓，母亲叫“修已”。她在夜晚睡觉时看到一颗流星从天而降，她在梦中，感觉到和这颗流星有了接触。她又吞食了神珠薏苡，在石纽，当她拆开自己的前胸，就生出了禹。禹长着虎鼻大嘴，两个耳朵都有大孔，头上戴着钩，胸前有玉斗，所以命名为文命，字称高密。他身高九尺二寸，在西羌夷人那里长大。起初，禹在没有被任命为官时，他的父亲已被降职。禹在百姓中，显现出高尚的道德，因此，他开始受到上天的保佑。
禹得山海经
禹在《黄帝中经》中看到圣人所记载的话：“在九嶷山的东南有天柱，号称‘宛委’。天柱用文玉作基础，它的上面用磐石覆盖。在天柱上，有青玉写成的字，并用白银加在编织。”禹因此到东方巡狩，登上衡山来找天柱。在他躺下歇息时，看到了一个穿着红绣衣男子，自称夷仓水使者，前来等候他。这位身穿赤绣衣的男子，让禹斋戒三个月，再去寻找天柱。这样，禹斋戒了三个月，登上了宛委山，他找到了一本书，按着书中的记载，禹走遍了天下。他把书中的话，大略记诵下来，并把此书称为《山海经》。
大禹发明灯笼
大禹凿劈龙关之山，也叫龙门，发现一处岩洞，有几十里深，洞中漆黑一片，无法行走。大禹举着火把进洞，发现洞中有一只模样像猪的怪兽，嘴里衔着夜明珠，发出的光亮就像烛光一样，大禹因此而发明了灯笼。
夏启传子
大禹本来把天下让给帮他治水有功的伯益，伯益死了，诸侯便把天下归还给大禹的儿子启，因此启便继承他的父亲而有了天下。帝王不传位于贤人而传于子，是从夏启开始的。
红绢抹额
大禹娶涂山氏之女为妻。娶亲当天晚上，天上雷鸣电闪，雷电中出现披甲的士兵千人，还有一些不披甲的，额头上都扎着红绢。
迎亲始于夏
从遂皇氏开始才有夫妻之道，五帝驾车娶妻，夏代开始到女方的庭院迎亲，以后殷商到堂上迎亲。周代规定了男女成婚的年龄，到了年龄才可以结婚，成亲时男子来到女子的屋中迎接，结婚时规定的六种礼仪开始完备。然而，成亲时男方亲自去迎接女子这一礼俗实开始于夏代。
禹之妻不甘独宿
禹长着长长的脖子，有鸟喙一样的嘴，面貌长相丑陋不堪。他已经三十岁了，可是，还没有娶妻，主要原因就是因为他太丑了。有一天，禹途经涂山，看到一位女子，他深深地爱上了这位女子，就把自己爱慕的心情表达给这位女子，打算和她订婚。这位女子对禹的求爱，没有推辞，并答应了禹的要求，结果禹如愿以偿。可是，由于禹整天要为天下的老百姓操劳，白天顾不上吃饭，晚上也抽不出很多时间睡一个安稳的觉。禹的妻子非常不高兴，她创作了一首哀婉的歌曲，向禹倾诉内心的哀怨和对禹的思念。
黄龙负舟
大禹正在过江。这时，有一条黄龙托起禹乘坐的大船。船上的人都大惊失色，只有禹的神色不变。他说：“我受到上天的保佑，竭尽自己的全部力量为百姓服务。我活着是由我的德性决定的，我死则由上天来裁决，一条小小的龙能把我怎样呢？”过了不长时问，这条龙就俯首低尾消失了，而禹乘坐的船却安然无恙。
禹帝自责
禹外出，看到一个犯罪的人，就走下车来，哭泣着询问这位罪人。左右的人都说：“罪人不顺从道义，君王为什么要悲怜他呢？”禹回答说：“作为尧舜的人，都以尧舜的想法当作自己的想法。我作为一个国家的君主，百姓们却各自以自己的想法当作支配行动的思想，因此，我深感痛心。”
钟鼓之乐
大禹以五音听治，在悬挂钟磐架子的柱上刻字说：凡来用道理开导我的请敲鼓，用义晓谕我的请打钟，告诉我事情的请摇铎，向我诉说忧愁的请击磐，向我告状的请摇轺，大禹还常常说：“我不害怕四方之士留在路上，惟恐他们留在我门前。”
大禹杀防风氏
大禹在会稽山大会诸神，防风氏迟到，很晚才来，大禹便杀了他，其骨头装了满满一车。防风，即今浙江武康县。
大禹葬在会稽
大禹死后葬在会稽，安葬时穿了三层皮衣，桐木棺材厚三寸。
山上有禹井禹祠，相传山下群鸟可以耕田。大禹病死之后，用苇席卷尸，挖地七尺而葬，墓穴虽深，但穴壁不塌，穴底无积水。墓上筑坛，高三尺，有土阶三级，一亩见方。
涂山氏教子
大禹的妻子涂山氏懂得训教儿子的方法。启受到了她的品德的影响和感化，因而成就了美名。
帝女作酒
大禹的女儿名叫仪狄，她酿造出了酒。大禹喝了后觉得甘美异常，便说：“后世一定有因酒而亡其国的人。”于是，疏远了仪狄，并从此滴酒不沾。这时天上下了三天金子。
奇子不愿有天下
禹的年龄已高，就准备把天下让给奇子。奇子说：“您曾经说过，为了辅佐帝舜，而尽了自己全部的力量。您率领百姓开凿山川，疏通河道。您累得头发全都脱落了，小腿上的汗毛也都磨光了。因此，舜把天下让给您，作为对您的报答。我却与您不一样，生活得安闲自在，不能为您分担劳苦。”奇子说完这番话，就离开了禹，再也寻找不到了。
五子作歌
夏启死了，他的儿子太康继承了王位。太康整天花天酒地，灭绝做人的道德。百姓们对他非常不满，都怀有二心。十九岁时，太康到洛水一带去打猎游玩，一百天过去了，他也不返回都城。有穷氏的首领后羿，乘夏朝的百姓对太康的行为不能容忍时，出兵，把太康拒之于洛水边上。太康不能返回自己的国家，就在阳夏修建了城墙，在那里居住下来。由于太康丧失了自己的国家，他们兄弟五人，在洛水边上住宿下来，在一起回忆禹对他们的告诫，并把这些告诫编成歌。第一首歌中唱道：“祖先留下教诲，人民只能亲近，不可欺压。人民是国家的根本，根本牢固了，国家才能安宁。我看天下的人，即使是愚笨的男人和女子，都能够胜过我。一个人再聪明，也会有过失。我治理亿万人民，小心谨慎，就像用腐朽的绳索驾驭六匹马一样。这样做，身为国家的君主，又怎能不受别人民的尊敬。”第二首歌中唱道：“作为一国之主，在宫廷中为女色而荒废政务；在宫廷外，因为打猎游玩，而废弃政事；整日喝酒，欣赏音乐；大兴土木，修建富丽堂皇的宫殿。如果有其中一项，国家就会灭亡！”第三首歌唱道：“只有那位陶唐，才有了这块地方。现在失去了他的道义，混乱了他的治国大纲，最终只能灭亡。”第四首歌唱道：“伟大光明的先祖，是万国的君主，有治理国家的典章，也有行动的准则，这些都留给了他的子孙们。如果丢弃了这些，只能断绝对祖宗的祭祀了。”第五首歌唱道：“啊！我们该归向哪里呢？我内心充满了悲哀。百姓们都仇恨我，我该依靠谁呢？郁闷充塞在我心中。我只有一张不怕羞耻的脸皮，我没有注意自己的道德修养，就是后悔也来不及了。”太康在位十九年，因失败而驾崩。
好闻裂缯
夏王桀残暴、荒淫，但却也有才干，并且还有力量。他伸出手来就可以钩住铁索，空着手，就可以和老虎、黑熊这些猛兽搏斗。夏王桀派人到处搜寻美女，把她们都安置在后宫中。他还建造了琼室瑶台，修建的金柱有三千多个。从桀时开始，用瓦覆盖屋顶，以此来遮挡雨水。桀又选择了很多个子矮小的倡优进宫，为他演奏靡靡之音，他表演杂技。宫殿中，每天都充满了嬉戏玩耍的淫荡声音。桀不分白天还是黑夜，都同妹喜以及其他的宫女在一起饮酒。他经常把妹喜放在自己的膝盖上。妹喜有一种癖好，喜欢听撕裂缯帛的声音。于是，桀就让人拿出缯帛，一块一块地撕扯，来满足妹喜的要求。桀用人驾车，用肉堆成山，用肉干建成树林，用酒充满水池。他敲一通鼓，就派出三千人到池边像牛饮水一样地喝酒。这些人都喝得酩酊大醉，落入池中，被酒淹死。桀还把老虎放到市场中，他兴高采烈地观看市场中的人受惊吓而四散逃走的惊恐样子。伊尹举起酒杯，到桀面前进谏说：“君王如果不昕群臣的话，离灭亡的日子就不远了！”桀却满不在乎地说：“你又来散布一些妖言了。天下有太阳，就像我有百姓一样。只有太阳死亡了，我才会灭亡。”
龙逢行歌
桀经常在瑶台观看对罪犯施加炮烙的刑罚。他对龙逢说：“观看这种刑罚，快乐吗？”龙逢说：“很快乐。”桀说：“观看对犯人处刑，却说快乐，难道你就没有一点恻隐之心吗？”龙逢回答说：“天下的人都感到痛苦，而君主却感到快乐。我们做臣的就像是君主的手脚一样，哪有君主内心感到快乐，而他的手脚不快乐的呢？”桀对龙逢说：“我要听你进谏。如果你进的谏言，适合我的心意，我为你记功进爵。如果不能满足我的要求，我就刑罚处置你。”龙逢说：“臣下看君主的帽子不像是一顶帽子，这顶帽子是一块摇摇欲坠的石头。臣下看君主穿的鞋子不像一双鞋子，这双鞋子像是踩在春天将要溶化的冰上。没有像摇摇欲坠的石头一样的帽子不会把人压垮的，也没有像踩在春天的冰上的鞋子不会陷入冰水中的。”桀叹息着说：“你只知道我会灭亡，却不知道你自己也要灭亡。我马上就要处你炮烙的刑罚，看着你死亡。这样，你也就会知道我不能灭亡了。”龙逢于是当场作歌，唱道：“上天赐给我劳苦的命运，最后结束我的生命却用炮烙的刑罚。”他唱完歌，就跳入熊熊的大火中，被火烧死。
妹喜男装
夏桀的妃子妹喜美艳无比，但是无德。她特别喜欢佩带宝剑，把自己装扮成男人的样子。
群臣作歌
夏桀凶残无道，他手下的臣子们一起作歌唱道：“江水浩荡兮，舟楫损坏兮；我王荒淫兮，去归薄兮，薄才是我的乐土兮。”还唱道：乐兮，乐兮，四马飞奔兮，六辔矫捷兮，离开不善而从善，何不乐兮。
桀犬吠尧
夏桀的狗，可以被指使来吠尧；而盗跖的门客，可以被指使刺杀子由。这正是各为其主。
夜宫男女
夏桀凿池为夜宫，男女杂处，荒淫如禽兽，三旬不去上朝，政事荒废。臣子终古手执图法哭着劝谏夏桀，夏桀根本不听，于是终古便逃奔商部落。
桀杀豪杰
使夏朝灭亡的是夏桀。夏桀先后六次诛杀豪杰。伯益的后代叫费昌，为了逃脱桀的魔掌，他率领部落大迁移，归顺了成汤。
杀关龙逢
夏桀荒淫无道日甚一日，关龙逢进谏说：“古时候的君主，爱人民，节费用，所以在位的时间长。如今君王您穷奢极欲，日用无度，杀人如麻，离灭亡没有几天了，你怎么不稍加悔改呢？”夏桀根本听不进去，关龙逢站着不离开，夏桀怒从心来，便杀了关龙逢。
