明治维新后的日本，各方面都有了迅速的发展，在文学方面也出现了一批具有新思想的作家，夏目漱石就是其中的佼佼者。夏目漱石是日本近代文学作家的代表，他创作了一批代表日本明治维新文化的作品，因此被日本人亲切地称为“国民大作家”。
不被期待的生命
夏目漱石，本名夏目金之助，生于1867年2月9日。在日本东京的大势力家族名单中，夏目一族赫赫在目，但是由于时局的混乱与人心的慌乱，在明治维新前，夏目一族家境渐渐没落了。夏目漱石就是在这样一个不恰当的时候来到了这个家庭，父母对他的到来丝毫没有感到高兴，随便地取名为“金之助”后，就将他寄养在别人家。2岁的时候又过继给严原家作养子，所以夏目漱石小时候并没有机会去感受亲情的温馨。而在养父母家中的日子，也并非其乐融融，这在幼小的夏目漱石心中留下了难以磨灭的印象。
1877年，10岁的夏目漱石回到了亲生父母的身边，但并不得父母的喜爱。此时的他已经在浅草寿町的户田学校读了三年，对汉文学产生了浓厚的兴趣，而这更为家庭所不容，父兄对他更加厌恶。后来夏目漱石转入了汉学塾二松学舍，开始对他所热爱的汉文学进行系统的学习，在这里他形成了儒教伦理观和东洋美学意识。
14岁的时候，夏目漱石开始学习中国古籍，并立志要走文学之路；15岁时，唯一让他感受到一点温情的母亲因病去世，夏目漱石失去了家中的依靠，开始学习独立生活；21岁时，夏目漱石考入了东京第一高等中学，并结识了正冈子规这个俳句运动倡导者，二人的熟识对夏目漱石的文学创作也产生了不小的影响；22岁，他首次以汉文评论正冈子规的诗文集《七草集》，并创作汉诗体游记《木屑集》。
文学之路的开拓
也是在他22岁的时候，他借中国《晋书·孙楚传》中“漱石枕流”的典故，为自己取笔名“漱石”，以此明确了自己“以文立身”的人生宗旨。与此同时，日本政府也一直推行学习西方的先进科技文化，夏目漱石也认识到学习英语必然会成为一种趋势，而且只有精通英语才能更加详细地了解西方国家，并让自己得以跟上时代潮流，跻身为社会精英分子。所以在1890年，夏目漱石选择进入东京帝国大学学习英文。
在东京帝国大学学习英文期间，夏目漱石成绩斐然，并不时发表学术论文，他的文学天份逐渐显露出来。1893年，夏目漱石大学毕业，顺利进入东京高等师范任教，同时他也积极参加了好友正冈子规的俳句革新运动。1895年，他辞职到爱媛县松山中学任教，次年转入熊本第五高等学校，并一直留到了1900年。
辛勤的劳作最终夺去了这位年轻教师的健康，夏目漱石患上了严重的肺结核。为了养病，他曾赴圆觉寺参禅，但是他的思想没有因为身在寺院而有所迟缓，相反，参禅的过程却为他以后的创作提供了丰富的题材。因此他的病情不但没有好转，反而还患上了神经衰弱的病症，一股厌世的情绪在夏目漱石的心中滋长壮大起来，这种思想在他日后的文学作品中屡屡可见。
1900年，组织了一批教师前往英国学习，由此夏目漱石开始了两年的英国留学生活。在此期间，夏目漱石积极创作，发表了不少诗歌、俳句。1903年，夏目漱石返回日本，开始担任第一高等学校英语教授和东京大学英国文学讲师，并常给《杜鹃》杂志撰写俳句、杂文类稿子，真正开始了他的文学之路。1905年，38岁的夏目漱石在《杜鹃》杂志上发表了第一篇短篇小说《我是猫》，深受读者好评，激发了他极大的创作热情，他的中篇小说《哥儿》、《旅宿》和短篇小说集《漾虚集》等接踵而出，这些作品使夏目漱石一跃成为日本文坛的知名作家。
短暂的文学路
1907年，夏目漱石辞掉了教师的职位，开始专心从事文学创作，并为《朝日新闻》写连载小说《虞美人草》。后来他又陆续发表了《三四郎》、《其后》、《门》三部曲，此后不久，日本发生了大逆事件冲击文化界，夏目漱石的创作内容也转变为披露主观世界，代表作有《过了春分时节》、《行人》、《心》三部曲。
十年的艰辛创作彻底夺去了夏目漱石的健康，1916年，夏目漱石走到了生命的尽头，当时他刚刚完成自传体小说《道草》。
夏目漱石的一生虽然短暂，但却对日本近代文学史产生了深远的影响，也因此，夏目漱石享有很高的声誉，并被日本国民亲切地称为“国民大作家”。夏目漱石对东西方文化均有很深的理解，对汉学和英国文学的研究都颇有心得，并且精于俳句、汉诗和书法，这一切都使他得到了日本人民的尊敬，也因此，1984年的1000日元的纸币上出现了他的头像。
