在现代社会，读书的人不少，但会读书的人不多。大部分人读书只是局限在无目的地消遣的层次上，而不是为了运用书中的知识。有一种鼓励大家读书的说法叫做“开卷有益”，但事实上，若是选择没有思考的“开卷”，未必就会有理想的读书效果。不假思索的读书方式可以用来消遣，但是，读书真正的功用还是在于读书时认真地思考。
纵观我们所读的书、所学的知识，只有有效地运用到生活和实践中去的部分，才会发挥其效用。孟子曾说：“尽信书，不如无书。”读书，原本是为思考而读书，书是启发我们进行思考的媒介。否则，读书的功用也只是局限于消磨时间上罢了。
古代流传着这样一个笑话：某伯乐善于相千里马，为了让自己的儿子将来能继承父业，倾其所有教授他，让他熟读马经。有一天，为了检验儿子学习成果，伯乐决定叫他去寻找千里马。一年后，儿子回来了，并带回了一只蛤膜。正当伯乐百思不得其解时，他高兴地对伯乐说：“父亲，我好不容易才找到这只‘隆额突目、脊骨曲缩，能叫善跳’的家伙，这肯定是一匹难得的千里马！”伯乐见状顿时泄了气，一句话也说不出来了。
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”英国哲学家培根的这句话被很多人看做是读书的座右铭，读书的功用在这句话中体现得淋漓尽致。没有自己思考的加入，读书可能还真是一桩害人的事。
在历史上，有很多这样只会读书、遇事奉行教条而导致失败的例子。其中，大家耳熟能详的“纸上谈兵”的故事就是这种食古不化的代表。赵括熟读兵书，在战场上死搬兵书教条，结果长平一战大败，40万赵国大军全部被秦国名将白起坑杀，使赵国元气大伤，从此衰落。
由此可见，博览群书虽然难得，但是如果不开动脑筋思考，就如同人吃饭一样，只贪图腹欲，就不会品出其中的滋味。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”苏轼说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”朱熹说：“读书之法无他，唯是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”青少年朋友，认真思考，是读书学习的一个重要环节。一如古人所说：“读书不知味，不如束高阁。”为了数量不加思考的读书方式是不可取的。
著名作家巴金先生就是一个爱思考的人，他在十几岁读书时有问题不明白，想了几十年，在思路上遇到种种障碍，仍然要顺着思路前进，在几十年后终于得到了解答，他就是这样一个人。他喜欢在思考中读书，在读书中思考，当面对在读书中遇到的问题，就会穷追不舍，咬住不放，哪怕时间一去就是几十年。巴金这样总结自己读书爱思考的习惯：“用自己的脑子思考，越过种种的障碍，顺着自己的思路前进，很自然地得到了应有的结论。”
我们要学习巴金先生这种爱思考的读书方式，才能在读书中得到更丰厚的回报。《孟子》曰：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”也是在强调思考对于学习知识的重要性：只有有思，才会所得，缺少思考那就一无所获了。
另外，经常做笔记，也是促进思考、促进消化的有效方法。俗话说：“好记性不如烂笔头。”很多学者、伟人也都有边读书边做笔记的习惯。毛泽东的老师徐特立提倡“不动笔墨不看书”。要看书，就必须要认真思考和消化，并且要动笔做读书笔记。
毛泽东就有写课堂笔记和读书心得的读书方法和习惯。以他读过的《伦理学原理》一书为例，仅十多万字的书，就有眉批和提纲，密密麻麻多达12000字。书中比较精辟重要的内容，更是用浓圈密点地标注出来。从中可以看出，毛泽东读书的认真刻苦和独立思考精神。
当代著名经济学家茅于轼先生对于教育家徐特立强调的“不动笔墨不看书”非常赞同。他说：“我们拿起一本书来读，不是为读而读，读书是为了思考，是表示你在想某一个问题。既然是在想问题，那当然就应该用笔墨记下别人的精彩、自己的思考、作者对你的启发、你与作者的共鸣，乃至你对作者的不同意见。”任意翻开茅老书架上一本书，都会发现书中有细密的圈圈点点。
书，是我们打开知识宝库的钥匙，是提升自己层次的工具和瞭望世界的窗口，更是塑造灵魂的大师。希望我们每一位青少年都热爱读书，养成读书的好习惯。如此一来，才能通向成功的码头！
青少年朋友，我们用心去读书，就是要学会思考。要学会在读书中思考，在思考中读书，在读书中追寻作者的思想，在读书中丰富自己的收获。读书必须要反复研读、认真思考，才能把书本上的知识变为自己的东西。伟人们精益求精的在思考中读书，又在读书中思考的精神，就是我们学习的榜样。
