火泽睽离上兑下
伊塔：“睽”是乖背、背离的意思。这一卦上卦为离为火，下卦为兑为泽，所以应该很好理解吧？
胡图：那是水火不容啊，怪不得是相背。
伊塔：这一卦和上一卦“家人”互为综卦，意思又正好相反，很奇妙吧？
睽：小事吉。
伊塔：睽卦的上卦“离”是火，下卦“兑”是泽，火是向上运动的，而泽是向下运动的。离卦是中女，兑卦是少女，二女住在一起，想法却不能统一。
胡图：那肯定是要吵翻天了。
伊塔：也不尽然。下卦“兑”是悦，上卦“离”是光明，有悦依附于光明之象。而阴柔升到六五的尊位得正，又和下卦的九二相应，所以虽然大方向的意见不同，但小事上还是吉祥的。
胡图：这也算是一种辩证统一啊。
伊塔：就像天地虽然相反，却有共同的作用；男女虽然相反，却能沟通思想；万物虽然各不不同，却有类似之处。相反又相同，这就是古时一种朴素的辩证思想。
初九：悔亡。丧马，勿逐自复。见恶人，无咎。
伊塔：这第一爻阳爻阳位得正，所以没什么悔恨。
胡图：看来是。连丢了马都不用去找，自己就会跑回来。碰到坏人还没有危险。
九二：遇主于巷，无咎。
伊塔：这第二爻是阳爻阴位位不正，因为处在下卦的中位，所以无灾。
胡图：在小胡同里遇到主人，虽说不算什么好事，但也不是坏事。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
伊塔：“天”是额头，这里指一种在额头上刺字的刑罚。“劓”是一种削去鼻子的刑罚。
胡图：啊，好恐怖的刑罚，太野蛮了。
伊塔：这第三爻阴爻阳位不正，所以就像拉车的牛被牵制住，人受了“天”刑和“劓”刑一样。但好在和上卦的“上九”阴阳呼应，所以虽然开始很不好，但最终的结果还是能令人满意的。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。
伊塔：这第四爻是阳爻阴位不正，和初九不能阴阳相应，又被六三与六五上下两根阴爻所围，所以叫“睽孤”。
胡图：那还真可怜……不过不是遇到“元夫”了吗？“元夫”是什么？我只知道元配夫人。
伊塔：这“元夫”是指初九阳爻，九四能和初九交往一下，最后终于无灾了。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。
伊塔：“厥宗”指同宗族的人。“肤”是柔软易咬的肉，“噬肤”就是比喻相交契合得很好。
胡图：同宗的人互相契合，那是团结力量大啊。
伊塔：这第五爻阴爻阳位，虽然位不正，但处于上卦至尊的中位，又和下卦的九二阴阳相应，所以是没什么灾难的。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾，往，遇雨则吉。伊塔：这段爻辞比较有意思。一个孤独的人，看到一头浑身是泥的猪，以为是见到一只鬼了，吓得连忙张开弓要射，仔细一看原来不是，又放下弓。所以遇到下雨是吉的，因为雨能冲掉猪身上的污泥，还一个本来面目。
胡图：就算看清是只猪了也不该放下弓，射了烤猪肉吃，哈哈。
伊塔：要爱护小动物啊……这第六爻阳爻阴位不正，位于全卦的最上方，和下卦“六三”阴阳相应。但刚才已经说过这“六三”很柔弱，又为九二与九四两阳爻所围，所以用掉进了泥坑中的猪来比喻。
小故事
看似不相容的东西集合在一起，有可能会发生意想不到的结果，就像水火相克，但在某种条件下，那可就不一定了。
韩信背水一战
韩信和张耳带了数万的兵马，想东下井陉去攻击赵国。赵王听说汉兵准备要来攻打他，连忙集结了兵马屯集于井陉口，号称有二十万的人。韩信艺高人胆大，派人搜集了情报，了解了陈余的用兵策略，然后放手引兵东下，直到井陉口前三十里地才停止前进。
到了半夜，韩信传下军令，选了轻锐骑兵两千人，每人拿着一面红旗，要他们由小路上山，准备把赵军的旗帜拔掉，换成汉军的旗帜。接着，韩信又下令分配粮食，说今天攻破赵地后再回来吃大餐。将领们心里都不太相信，但嘴上仍然满口说好。对着部属则说：“赵军已经先占据了优势，只是还没见到我方大将的旗鼓，所以不肯往前攻击。等他们全力进攻的时候，恐怕我们会不得不先撤退。”
韩信先派一万人出发，背对着绵蔓水布阵。赵军老远望见汉军背水列阵，不禁大笑。破晓之时，韩信整建旗鼓，一路开向井陉口。赵军见到主将的旗鼓已经逼近，就大开营门，全面出击。双方大战一番后，韩信假装战败，抛弃了旗鼓，回头撤退到水边的阵地，再由水边列阵的部队向前进发，迎击赵军。双方又是一阵激战。
由于赵军全面出击，争相夺取汉军的旗鼓，所以一路追着韩信的队伍，而韩信已经退入了水边的阵地。水边列阵的队伍没有退路，只有奋勇杀敌。所以赵军虽然全面出击，却久攻不下。这时，韩信先前派出的二千骑兵看准赵军留下空营的时机，冲进营区拔了赵军的旗帜，插上了二千面汉军大旗。
赵军久攻不胜，又抓不到韩信，想暂时退回赵军营区修整。但回头一看，自己老家里都插上了汉军的旗帜。赵军军心大乱，以为汉军已经抓了赵王，大势已去了，于是兵慌马乱地一路逃跑了。赵将虽然处斩逃亡的战士，但已经无法挽回颓势。汉军分头夹击进攻，大破赵军，最终擒服了赵王。
韩信大破赵军之后，诸将纷纷献上敌人的首级，并点交俘虏，大肆庆功。庆功完毕，诸将就问韩信：“按照兵法来说，军队列阵必须右靠山陵，左临水泽，或者背倚山陵，前临水泽。今天将军命令我们背水列阵，并且要在破赵之后才会餐，实在让我们无法心服。可这次竟然因此而大胜了，这到底是为什么呢？”
韩信微微一笑，答道：“我这一套也合乎兵法啊，只是各位没有想明白罢了！兵法不是说：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？而且我韩信平时并没有善待各级军官，这次出击等于是‘临迫市民出征’，所以只能借着置之死地的情境才能让战士为了自保而作战啊。要是我给了这些战士活路，他们就会逃跑了，怎么还能为我作战呢？”诸将听了，自叹不如。
置之死地而后生
隋朝末年的时候，隋炀帝荒淫残暴，生活奢华，弄得国内民不聊生，遍地饥荒。于是各地不断爆发农民起义，有些有实权的人也拥兵自重，自立为王。当时有一谣言说是“杨氏当灭，李氏当兴”。炀帝就疑心起来把朝中的大臣李密罢职削官，而另一个大臣李浑则被处死。当时身为重臣的李渊坐卧不安，怕炀帝怀疑到自己头上，但这时候的李渊还没有反叛之意。
到了隋炀帝十三年，各地反叛有数十起，炀帝的江山岌岌可危。此时李渊任太原留守，也时常愁叹。裴寂是一个有战略眼光的人，他悄悄结交李渊的儿子李世民，密谋反叛。但想要反叛的话必须动员有忠心的李渊一起行动，这样才能使用他的兵权。可如果直言相劝李渊的话，弄不好会惹来杀身之祸，所以裴寂与李世民密谋，想趁机行事，采用“置之死地”的方法，切断李渊的退路，逼李渊造反。
这一天，裴寂在晋阳宫里设下了宴席，请李渊去饮酒。两人相交已久，李渊也不怀疑什么，高高兴兴地就去了。而这晋阳宫是炀帝杨广的行宫之一，宫中设有外监，正副各一人。李渊为太原留守，兼领晋阳宫监，裴寂为副宫监。李渊身为宫监，到此赴宴也正合情理。两人坐定后，美酒佳肴依次献上，二人边喝边谈，十分快活。
李渊开怀畅饮，一连喝了几大杯后，已经有了几分醉意。却忽然听到门帘一动，环佩声响，李渊定睛一看，竟走进来两个美人，都长得十分俏丽，仿佛姊姐花一般，如花似玉，美不胜收，眼泛春波，恋恋勾人。那两个美人婷婷袅袅走到席前，向李渊见礼。裴寂就指引两位美人左右分坐，重行劝酒。李渊已经酒醉糊涂了，也不问明什么来历，一味儿的乱喝。常言道：“酒逢知己千杯少。”这酒逢美人却是万杯不多。看见了美女，连命都忘了，恨不得一口将她们两人吞进去。美女娇声娇气，连连劝酒，李渊来者不拒，一杯杯倒入肚中，酒醉人胆大，也不管她哪来的美女，只管由两个美女扶着，偎玉倚香，左拥右抱，乐哈哈地睡去了。
等到酒醒过来，李渊揉开双眼左右一瞧，竟有两个美人陪着，不由感到奇怪。那两个美人也不害羞，低声柔气娇声欲滴，给他明说道：“唐公休怪，这都是裴副监的主张。”
李渊打起精神，问二人姓氏，一美人自称姓尹，一美人自称姓张。李渊又问他们二人是哪里人，二人并称是宫眷。李渊不由大吃一惊，立即披衣跃起说：“哎呀，宫闱贵人哪得同枕共寝，这是我该死的了。”
他一面说一面走出寝门，走了几步就遇到了裴寂。李渊一把拉着裴寂，叫道：“你要害死我吗？”
裴寂笑着说道：“唐公！你为什么这般胆小？收纳一两个宫人不过是小事一件，就算是那隋室的江山，也是想拿就拿啊。识时务者为俊杰，现在隋主无道，百姓穷困，四方已经逐鹿，连晋阳城外也差不多要变战场了。明公手握重兵，何不乘时起义，吊民伐罪，经营帝业呢？”
和宫眷同寝的罪名是非常严重的，那炀帝一直对李姓人心怀疑虑，要是他知道了这件事，一定会借口杀死李渊，甚至诛灭九族。李渊知道自己已经没有了退路，再加上裴寂和李世民帮着分析天下形势，讲清利弊，终于下定了决心。于是天下归心，横扫中原，大唐江山得以建立。
