孔子曾经说过：“世上绝顶聪明的人，应当用持重（举动谨慎稳重）保持自己的聪明；功誉天下的人，应当用谦虚保持他的功劳；勇敢无双的人，应当用谨慎保持他的本领；才华横溢的人应当用退让来减少自满。”这也告诉我们，在生活中，尤其是在人才竞争激烈的社会大熔炉中，为人处事，都不要飞扬跋扈、锋芒毕露，这样会让我们少受很多不必要的伤害。
常言道：“男人妒才，女人妒色。”无论是有心还是无心，嫉妒在我们的生活中是常常存在的。比如，在少部分人看来，自己做不到的事情别人最好也不要做到，自己得不到的东西别人最好也不要得到。如果你是一个在某些方面表现比较突出的人，可能时时刻刻都会感受到周围的人对你的疏离，甚至嫉妒。如果你在某些方面比较突出，又乐于将此展现在人前，不能保持一定的谦虚，事事喜欢张扬，喜欢表现，并且不理会其他人的感受，必然加重别人对你的厌恶。
总之，锋芒太露，必遭人忌。我们常常可以见到有一些人，稍有成就便得意忘形，以为自己绝顶聪明，别人都算不得什么。殊不知，树敌太多，事事必受他人阻挠。也有一些人认为，工作时一定要突出自己的能力，只有这样才能坐稳自己的位置，因此，在工作就得处处争强好胜，把自己的能耐表现出来。但他们没有想到欲速则不达、过犹不及，处处锋芒毕露只能引起同事的反感，成为办公室里令人反感的“中心人物”。
有人说：“办公室是闲话的滋生地。”这话一点也不假，如果你想在职场中立于不败之地，首先就要明白“逢人只说三分话”的道理，尤其要注意谨言慎行，放低姿态，保持低调，这是自我保护的良方，也是保持心情舒畅的秘诀。否则就会被淘汰出局。汉朝时的贾谊就是一个例证。
贾谊，西汉政治家、文学家。洛阳（今属河南省）人。18岁时，就以博学能文而闻名于郡中，得到郡守吴公的赏识，收为弟子。文帝即位后，因吴公的推荐，任为博士，掌文献典籍。其时，贾谊不过20多岁，在博士中最为年轻，但以见识和议论，受到了文帝的重视，不到一年，被擢升为太中大夫。朝廷上许多法令、规章的制定，都由他主持进行。
但是，满腹才华的贾谊对于社会的复杂性一点也不了解。因此他在朝廷上总是无所顾忌，每有诏议下达，老臣们口不能言，贾谊逞展才藻，替大家一一回答，跟大家所想的意思一样。刚开始的时候，诸位老先生们还认为他有才能，后生可畏。
这也给了贾谊很大的鼓励。贾谊认为，自兴起至孝文帝20余年，天下政通人和，于是提出改历法，换服色，体制合于法度，定新官名、兴礼乐……所有的律令重新制定，列侯应一一返回封地等主张。
贾谊的主张终于引起了部分朝中重臣的不满。他们以“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”（一个洛阳人，年纪轻轻，刚学习便独断专行，所有的成法都让他翻得一团糟）的流言，动摇了文帝对贾谊的信任，结果文帝让贾谊离开长安，去做长沙王的太傅。在长沙任职的三年中，贾谊的心情一直抑郁不欢。
文帝七年（公元前175），贾谊被召回长安，任梁怀王的太傅。此时文帝虽仍赞赏贾谊的博学，而对于他多次上疏陈述的政治主张并不采纳。后来文帝最喜爱的儿子梁怀王骑马时摔死，贾谊认为自己没有尽到太傅的责任，经常悲泣自责，不久死去，时年仅33岁。
被后世人称为“洛阳才子”的贾谊确实是辅佐帝王的人才，常常居安思危，倡导改革，这固然是在为国家利益着想。但是，他大有锋芒毕露的味道，少年得志，心气就高，又不熟谙官场的游戏规则，以致于栽倒在官场的撕杀之中，可悲更可哀。这也提示我们现代人，任何事情都有它的规则，一个人，不管自身能力有多强，但如果持才自傲，不通变故，不懂变通，那么总会有被淘汰出局的危险。
作为一名职业人士，怎样才能做得更出色？当然，自身的能力是不可缺乏的，更为重要的一点是为人处事的技巧，掌握了这项技巧，不仅会使公司的业绩节节上升，也会使团队内部像是磁铁上的铁屑一样团结得密不可分。
比如，在领导面前，切忌拿现在的公司与原公司比。因为无论你得出一个什么样的结论，领导都不爱听。如果你说“我原来的公司是国际大公司，那里的管理制度严谨，工作环境比现在好，效率也比这里高……”领导肯定会立即拉下脸，扔下一句“那么，你就回去吧。”
其实，即使你说的都是事实，原来公司确实不错，毕竟你现在端的是新的饭碗，这么不忘旧好总是不近人情。但也别以为喜新厌旧就好，如果你在现领导面前大谈原先领导的不是，情况只会更糟。他觉得你今天能这么议论原先公司，下次就会这么说现在的公司。
在公司里，要是你没事整天念叨“我要当老板，自己置办产业”，很容易被老板当成对手；如果你说“在公司我的水平至少够副总”或者“35岁时我必须干到部门经理”，那么老板会认为你是一个狂妄自大的人，从而处处打击你，甚至会让你永世不得“翻身”。
人要低姿态一点，这是自我保护的好方法。如果你咄咄逼人，锋芒毕露，就等于公开向公司里的领导挑战，处处自惹麻烦，事事被人提防，始终被领导看成威胁。做你如果真的想实现你的雄心壮志，这时候学会韬光养晦也没什么不好。让我们看看近代最著名的民主教育家蔡元培先生是怎么做的。
一次，伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡元培与林语堂先生都参与其事。法国汉学家伯希和自认为是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。为了表示自己是内行，伯希和向蔡先生说：“这张宋画绢色不错”、“那张徽宗鹅无疑是真品”以及墨色、印章如何等等。林语堂先生注意观察了蔡元培先生的表情，他不表示赞同，也不表示反对，只是低声而客气地说：“是的，是的”。后来，伯希和若有所悟，面有惧色，闭口不言，大概是从蔡元培先生的表情和举止了解到自己说错了什么，出了丑自己还不知道呢！林语堂先生在谈到蔡元培先生时非常感叹蔡先生的修养。
蔡元培进步的教育思想和改革措施，对我国近代教育产生了深远的影响，培植了许多优秀的人才，为促进文化教育事业的发展做出了不可磨灭的贡献。这样一个有才华的人，却并不把这些才华用作傲人的资本，蔡元培先生拥有一种谦谦君子的大家风范。这也提醒我们现代人，在无关原则、立场的问题上，要适当遮掩自己犀利的锋芒，学会站在别人的立场上观察、思考，然后再发表自己的言论。时刻谨记，恃才傲物等于自掘坟墓，所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，就是衰败、凋零的开端。
