神秘的印章
英国人亚历山大·坎宁安爵士是印度考古研究院的院长，在1873年的一个冬日，他又来到了印度河上游的哈拉帕遗址。
但是，让他遗憾的是，他怎么找也无法找到那些古城堡了。20年前，他在这里所看到的那些古迹都不存在了。
原来，在修建拉合尔—木尔坦铁路的时候，遗址中的砖石都被筑路工人就地取材，铺设路基时使用了。看着空空如也的大地，坎宁安爵士有些发呆了。
没办法，文物遗迹的命运就是这样，它在考古者和寻宝者眼里才能是个宝，对于局外人来说就一钱不值了。坎宁安回过神来之后，就组织随行人员对遗址进行了挖掘。他想，地上的虽然都被损毁了，地下的不可能也没有了吧？
这位爵爷的运气并不够好，他的努力并没有产生什么效果。一大群人虽然忙得够戗，可是能够引起他兴趣的，却只有挖出来的一枚印章。坎宁安爵士接过来仔细打量，这是一枚方形的印章，颜色是黑的，在印章上面雕刻着一头公牛，公牛图案的周围还有六个奇怪的文字。这个公牛是很象形的，可不是芝加哥公牛队或牛肉面大王那样抽象。
看到印章的人都摸不着头脑，因为印章上面奇异的文字没有人能读得懂。谁也不知道这东西是什么，是护身符？还是数千年前一个人的姓名、职业符号？还有人大着胆子猜想，这会不会是打开未知宝藏的一把钥匙？
没有得到多少发现的坎宁安爵士摇了摇头，他的手里捏着那枚印章，心里却有些失落。于是，就结束发掘工作，打道回府了。
猜想印章可能会是打开未知宝藏钥匙的那个人没有错，不过这宝藏不是金银财宝而是历史宝藏。坎宁安一行人走了，那数千年前的神秘世界只好继续在大地下面沉睡着。
但这泥土下面的光芒，不可能总被遮盖住。多年后，又一拨考古学者来到了这里，那神秘的印章就一枚接着一枚地出现在人们面前了。经过发掘，沉睡了5000多年的古城市终于重见天日了。
好事总是成双结对地来到，这里的人们还沉浸在喜悦之中的时候，另外一座与这里规模相当、名为摩亨佐达罗的古城遗址也被发现了。遗迹中已经坍塌的墙垣、倾斜的柱石和残破的地基，让现代的人们联想到了古人的智慧。兵器、祭祀雕像、水罐和青铜舞女等物品，勾画出刚刚走进文明之门的人们在那个时代里丰富多彩的生活。
就这样，一连串的考古发现，使人们穿越了时空隧道，来到了好几千年前的远古印度。
神秘印章上面刻有各种各样的文字和图案，后来经过学者们整理，大约有四五百个文字符号。这些文字至今还没有解读明白，但是不管怎么说，这印章显然是它们的主人在生活中用过东西。
透过黑暗时代的光芒
1924年，人们在印度河下游发现了摩亨佐达罗遗址，连同1921年在印度河上游发现的哈拉帕遗址，经过学者们研究，它们代表的远古文明是处于公元前2300年至公元前1750年之间的，被叫做印度河流域文明。在那以前，学者们都认为古印度文明是从公元前1000年的“后期吠陀时代”开始的。考古发现引起了当时世界学术界的巨大震动，因为这些遗址所反映出的文明，先进程度令人吃惊，与之相比，吠陀文明简直就成了黑暗的倒退。
那么，辉煌的印度河流域文明是谁创造的呢？出土的神秘印章、雕像等并没有提供足够的历史信息，所以，至今也没有确切的说法。倒是有不少假说，有说是从苏美尔人那里输入的，有说是达罗毗荼人创造的，有说是混血人种创造的。还有一个问题，就是这个文明后来又突然消失了，消失的原因同样是众说纷纭。但不管怎样，再精彩的演出也有谢幕的时候，前者还没离开，后来者就已经走上了历史舞台。
这回上台的人自称为“雅利安”，意思是高贵的人。这些来自北方的游牧民族，离开了他们在中亚草原上的家园，走过了开伯尔山口，跨越了兴都库什山，一点一点地渗透到了印度河流域。我们所要说的那些事儿，很多都是他们干的。
