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第68章 相时而动,一击必中

论辩需要智慧。一个机敏的论辩者,总是能够在任何情况下保持清醒的头脑,一旦出现战机,便作出最迅速的反应,使对方手足无措,陷于被动。

巧抓战机,需要论辩者具有敏锐的洞察力。根据论辩的失误情况,有利的战机可以从以下几个方面来捕捉。

1.抓住对方认识上的错误

大千世界,芸芸众生。由于种种原因,人们不可能做到思想统一,认识一致。人类的这种认识上的差异,在辩论中的表现便是激烈的思想交锋。利用认识上的错误进行反驳是论辩成功的最佳时机。

爱国将领冯玉祥任陕西督军时,有一次,得知美国人安德思和英国人高士林私自闯入终南山打猎,捕获两头珍贵的野牛。冯将军马上把他们召到西安责问:“你们到终南山打猎,曾和谁打过招呼?领到许可证没有?”

这两位外国人狡辩说:“我们打的是无主野牛,所以用不着通知任何人。”

冯将军听了非常气愤,严厉地说:“终南山是陕西的辖地,野牛是中国领土内的东西,怎么会是无主的呢?你们不经批准私自打猎,就是犯法行为,你们还不知罪吗?”

这两个外国人还是理直气壮地说:“我们这次到陕西,贵国外交部发给的护照上,不是写着准许携带猎枪吗?可见我们打猎已经得到贵国政府的准许,怎么是私自行猎呢?”

冯将军马上反问道:“准许你们携带猎枪,难道就是准许你们任意行猎吗?”

高士林还是继续狡辩道:“我在中国15年,所到的地方从来没有不准打猎的,再说,中国的法律也没有禁止外国人在境内打猎的条文。”

冯将军又据理驳斥:“中国法律上没有不准许外国人打猎的条文,难道有准许外国人打猎的条文吗?你15年没有遇到官府的禁止,那是因为他们睡着了。我身为陕西的地方官,负有国家和人民交托的保土卫权的责任,我就非禁不可!”

在这场辩论中,冯玉祥将军就是抓到对方认识上的错误,予以迎头痛击,让对方理屈词穷,不得不承认自己的错误。

2.利用对方的逻辑错误

人类的思维是客观世界的反映,客观世界的发展是有规律的。我们无论是写文章,还是发表演讲,或者争辩问题,都离不开逻辑推理。因此,利用对方逻辑上的错误,也是进攻的好方法。一天,马骅和他的好友陈琳一起朗读《滕王阁序》,当他们读到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的时候,禁不住拍案叫绝。后来,陈琳惋惜地说:“王勃是多么有才华的人啊,可惜20来岁就遇难了,智力早熟的人都是早亡啊!”

“怎么,智力早熟的人都是早亡啊?”马骅颇有怀疑地问道。

“是的,所有智力早熟的人都是会早亡的。”陈琳再次肯定地说。

“不对。很多智力早熟的人都不是早亡的。例如,比王勃不过晚100多年的白居易,他5岁就能作诗,9岁就通声律,却活到了74岁。控制论的创始人诺伯特·维纳,10岁入大学,14岁就毕业于哈佛大学,也活到了70岁。他们不都是智力早熟的人吗?但他们并不都是早亡的呀!”马骅为自己的观点进行着论证。

在客观事实面前,陈琳不得不承认自己观点的错误。

3.批驳对方表达上的错误

凡是运用语言把思想表现出来的,就叫表达。论辩也是表达思想的一种形式。在紧张的论辩中,对方往往会出现“急不择语”或“择语不慎”的情况。利用对方表达上的失误,也是反击的好机会。苏联诗人马雅可夫斯基喜欢在公众集会上朗诵自己的诗歌。他也常常收到很多小纸条,有表示欢迎和支持的,有提出问题的,也有无理攻击和辱骂的。有一次,马雅可夫斯基收到这样一张纸条:“马雅可夫斯基,你自认为是一个无产阶级集体主义的诗人,而你的诗却时常写‘我’、‘我’、‘我’,这说明了什么?”

马雅可夫斯基当众读出纸条内容,略加思索,反驳说:“哦,你们以为尼古拉第二是一个集体主义者吗?他经常说:‘我们’,‘我们’,尼古拉第二……。但是不能在任何场合都说‘我们’。比如,你向姑娘表白爱情时,难道你会对她说:‘我们爱你’吗?如果这样,那她只好反问:‘你们有几个呀!’重要的是,你们要永远记住:‘我’——这是指苏联公民。还有,为什么当我讲到自己或以自己的名义讲话时,也就是代表着你们呢?因为我首先认为,我已把我的笔,献给了今天的时代,今天的现实和它的勤务员——苏联政府和我们伟大的党!”

马雅可夫斯基痛快淋漓且十分风趣地批驳对方表达上的错误,使对方无言以对。

“说话秘籍”

从一定意义上说,善于捕捉反驳的战机是一个雄辩家敏捷和能力的综合表达。而这种有机的综合,正是我们取得论辩成功的关键,也是衡量我们是否具有现代素质的一个重要标志。

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