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第62章 害人毁己

能力的运用,有时是多种能力的综合运用,有时则是某种特殊能力的运用,或主要是某一种能力的运用。能力的运用受到对能力的自我认识和“能力场”的作用两方面的影响。“能力场”是能力得以施展的场合与场所,它包括能力主体所处的活动情境、活动对象及相关的人际关系。“能力场”与能力相吻合,相促进,则可能使能力得到充分发挥;“能力场”与能力相排斥、相钳制,则使能力的发挥受至U抑制,出现“英雄无用武之地”或能人受压制的局面。对能力的自我认识,既包括对自己能力的优势与劣势、一般能力与特殊能力、再造能力与创造能力、实际能力与潜在能力的评估,义包括对能力所能带来的利益与能力所产生的效应的价值评判。对自我的能力做出符合实际的评估,按照社会道德价值标准来评价自我的能力与利益、效应之间的关系,可以使能力得到正确的运用;相反,则会使能力得到不正确的运用或被歪用。

能力的歪用,是指能力没有被运用到它应该发挥作用的场合和对象,俗话说,就是没有用在正道上,而是用在歪门邪道上,用在了不恰当的地方。

1.耍阴谋诡计

耍阴谋诡计是能力歪用的最突出表现之一。谋略活动就是构想和制定计谋策略的活动。在社会活动中,特别是在竞争性的社会活动中,要取得成功,就必须讲究谋略。中国古代的《孙子兵法》,是埘军事上的谋略的总结,对现代企业制定经营谋略也有相当的参考价值。制定谋略的水平与聪明才智成正比,但聪明才智被用于谋略活动委实有正确与错误之分。遵循社会竞争规则和社会发展规律者,是正确的,反之,则是不正确的。耍阴谋诡计的人,逆社会历史潮流而动,违背社会竞争的道德和法律准则,因而属于聪明才智在谋略活动中的歪用。

耍阴谋诡计,就是策划暗中十坏事的阴谋和阴险狡诈的计策。其目的是为了谋求不正当的私利,得到本来不属于自己的名誉、地位、金钱、权力、财富等。其手段具有卑鄙、阴险、狠毒、狡诈的特征。卑鄙者,背离道德和法律,丧失良心和人性,背信弃义,出卖灵魂,栽赃陷害,颠倒是非,混淆黑白,指鹿为马,造谣污蔑,暗中伤人;阴险者,策戈于密室,煽阴风,点鬼火,口蜜腹剑,笑里藏刀,上头亲吻拥抱,下面狠劲使绊子,背后用力捅刀子,表面上正人君子,暗地里男盗女娟,阳奉阴违,两面三刀,精心策划各种计谋;狠毒者,处处埋伏杀机,心狠手毒,制造陷阱,落井下石,借刀杀人,借机整人,而且恨不得置人于死地;狡黠者,诡计多端,变幻莫测,老奸巨猾,奸邪谄媚,狡辩抵赖,欺上瞒下。

耍阴谋诡计的人,虽然具有较高的智商,谋略能力强,但由于被私心和贪欲所蔽,歪用了这种能力。这种人虽然有可能得逞于一时一事,但阴谋的得逞并不是真正的成功,而是可耻的失败,而且将导致更大的失败甚至是灭顶之灾。古人云:若要人不知,除非已莫为。耍阴谋诡计的人心术不正,违背客观规律和道德、法律,必然作茧自缚,被人们所抛弃,被历史所淘汰,这是不以阴谋家个人的意志为转移的铁的规律。

2.弄虚作假

能力歪用的另一种重要表现就是弄虚作假。这是聪明才智在包装活动中的歪用。包装活动是指对人或物的外表进行装饰或包裹的行为过程。聪明才智能够被正确地运用于包装活动中,即包装符合美的原则及真善美相统一的原则,可以使包装后的人或物变得更为美丽、可爱、完善,促进正当的自我推销,增加其正效应的附加值。聪明才智被歪用到包装活动中,即包装破坏了美的原则及真善美相统一的原则,则使包装后的人或物变得面目全非,甚至更为丑陋、可憎、破缺,以欺骗、奸诈的手段进行自我推销,只能增大负效应的增加值。弄虚作假属于这后一种情形。

弄虚作假,是指与美的原则及真善的原则相悖的、不合理的自我包装。掩饰自我的缺点、错误、失败,给人以优点、正确、成功的假象;冒充某种令人羡慕、景仰的角色而招摇撞骗;以诚实包装虚伪,以慈善包装凶残,以美德包装丑行,以好心包装坏心;以高唱和平的圣歌,包装侵略扩张的野心;以个人或小团体暴敛钱财为目的,生产和销售假冒伪劣商品,坑害消费者;做假发票,造假钞票、假名画、假文物;伪造文凭、假的证明材料、假科研成果等。这些都是弄虚作假的具体表现。

弄虚作假,破坏社会文明,损害人民利益,是社会一大公害。弄虚作假,败坏社会风气,扰乱人心,增大人们彼此之间的不信任感。难怪人们说,观代文明缩短了人们彼此间的空间距离,但由于弄虚作假的存在又增大了人们心灵的隔阂。弄虚作假,使社会文明建设滑入邪道;弄虚作假,破坏社会正常的生产秩序和流通秩序,从而阻碍了社会物质文明的健康发展;弄虚作假,使个别人和少数人获得不正当的利益,但却使广大人民群众的心理、生命和经济利益遭受严重威胁和损失。因此,弄虚作假是不容忽视、必须下大力气加以清除的一大社会公害。

弄虚作假者是通过作茧自缚而走向失败的。弄虚作假者虽然可能在一时一事“得手”,但纸总是包不住火的,假的就是假的,假的永远也真不了,伪装迟早会被揭去。假的东西就像肥皂泡一样,总是不能持久的,总是会在某一瞬间破灭。弄虚作假者的每一次“得手”,都是在假恶丑的泥潭中陷得更深了一步,都是向自我毁灭的深渊下落了一层。

3.聪明反被聪明误

能力的歪用,还表现在把聪明才智用到投机取巧、出歪点子、开不恰当的玩笑、打架斗殴、拉帮结派等事情上。不难看出,把能力歪用到这些方面,同样不能避免失败的结局。

所以,歪用能力者,本来还都是…帮能人,都很聪明,但由于被私欲、私利蒙上了双眼,迷住了心窍,反而深受其害。他们最终不是锒铛入狱就是暴死他乡。“聪明反被聪明误”,就是因为将聪明才智用歪了地方。“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,“聪明”过了头,必遭失败,这就是以往无数能力歪用者留给后人的沉痛教训。

在1887年,曾有一个年近60岁、外表高贵的绅士来到一家杂货店购买水仙花。他取出一张20元的钞票,等着找钱。店员接过钱后,正准备找钱。但是,她的手因为整理水仙花而弄湿了,她注意到纸钞上褪色的墨汁滴落到她的手上。她感到惊讶,迟疑了一阵,就做出了决定。这位顾客是宁格先生,一位老朋友、邻居和顾客。他必定不会给她一张假钞,所以就找钱让他离开子。

在当时,20元是一笔比较大数目的钱。于是,她把钱拿去给警方鉴定。有一位警察很自信地说,那绝不是假钞。其他的警察则为墨汁为什么会被擦掉而感到困惑。在好奇心和责任感的驱使下,他们搜查了宁格先生的家。他们发现了一张正在印的20元钞,还发现了他画的3张肖像画。宁格先生是一位很优秀的艺术家,他的造诣很深,能用手绘制那些钞票,并蒙过了许多人,直到被那家杂货店的售货员发现。

被捕后,他的那3张肖像画以16000元被公开拍卖。值得讽刺的是,宁格先生用来画假钞的时间,跟画一张值50美元的肖像的时间几乎相同。然而不管怎么说这位聪明而又有天分的失败者却是一个小偷。可悲的是,被偷的最厉害的人正是宁格本人。如果他能合法地出售他的能力,不仅会很有钱,而且也会为他的同胞带来许多利益和喜悦,当他试图偷窃别人时,最大的失主却是他自己。

贝利曾是个珠宝大盗,闻名全球。他所偷的对象都有钱、有珠宝,还是上层社会的名流。有一天晚上,当贝利又去偷窃时,被击中3枪而被捕,并被判了18年的刑。他被释放后,再也不曾犯案,定居在新英格兰的一个小镇,过着一般人的规矩生活。

当人们听说这位当年的大盗还在人世时,就纷纷到他住的地方去拜访他。他们会问他各种各样的问题,最后一名记者抓住要点问了一个有趣的问题:“贝利先乍,你在当小偷的岁月里,偷了许多有钱人家,但我想知道,你偷得最多的人究竟是谁?”贝利不假思索地回答说:“那很容易,我偷的最多的人就是贝利。我也许能成为一名成功的商人,华尔街的大亨,或是对社会很有贡献的一分子;但是我当初却选择了小偷的生活,而且还把我成年生活中2/3的时间耗在监狱里。”

成功者必然是能力高超者,但失败者却并非一定是能力低下者,并且尽管能力有先天遗传的成分,但更大程度上还是依靠后天的培养,所以,欲走出失败与挫折的阴影,还需要多方面努力以提高自我的能力,并保证把它用对了地方。

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