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第61章 春香闹学

附戏对白:

陈最良:女学生,凡为女子者,鸡初鸣,咸盥漱,栉笄,问安于父母。日出之后,各供其事。如今女学生既以读书为事,以后须要早起。

杜丽娘:以后不敢了。

春香:先生,我同小姐,以后不睡了。

陈最良:为何?

春香:等到三更时分,就请先生上书,如何吓?

陈最良:唔,太早了。

春香:哟,早又不好,迟又不好,这到难了。

陈最良:多讲。去。

春香:是。

陈最良:女学生,昨日上的书,可曾温习熟么?

杜丽娘:温习熟了,只待先生讲解。

春香:先生,小姐说请先生讲解讲解。

陈最良:呃,你呢?

春香:吓,我是烂熟的了。

陈最良:好,拿来背。

春香:先生,烂熟的了,怎么还要背。

陈最良:自然要背吓。

春香:小姐,先生叫你背书。

杜丽娘:先生叫你背。

陈最良:吓吓吓,叫你背吓。

春香:我是烂熟的了,嗼。

陈最良:拿来背。

春香:是。先生背书。

陈最良:唔,朝上背。

(春香想。)

春香:吓,小姐题我一个字。

杜丽娘:关。

春香:吓关。

陈最良:关关。

春香:关关,关关。

陈最良:关关雎鸠。

春香:嗷。关关雎鸠,关关雎鸠。

陈最良:在吓。

春香:吓,关关雎鸠,在。

陈最良:在河之洲。

春香:嗷,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。先生可是烂熟的了。

陈最良:哈哈哈哈。一字一句也背不出,反说烂熟的了,拿去再读。

春香:哟,烂熟的了嘎,还要背。

陈最良:听讲。

杜丽娘、春香:是。

陈最良:关关雎鸠,关关是鸟声,雎鸠乃是鸟名也。

春香:先生这鸟声,可能学与我们听听。

陈最良:我怎么学与你听。鸟性喜幽静。在河之洲。

春香:嗷,我晓得了。不是昨日,是今日。啐,不是今年,是去年,衙内关着一个斑鸠儿,被小姐一放,一飞,飞到河知州衙内去了,可是么?

陈最良:这是兴吓。

春香:哟,一丢,丢的小鸟儿,喔,有什么兴介。

陈最良:胡说,兴者是起也,起那下文。窈窕淑女,是幽闲贞静女子。君子好逑,又那等君子,好好去求她。

春香:先生为何要好好的去求她介,吓吓吓。

陈最良:嗯,依注讲解,只管胡缠。

杜丽娘:依注讲解,学生自会。先生但把诗经大意,教导一番。

陈最良:听讲。春香你也听着吓。

春香:晓得。

陈最良:(掉角儿牌)论六经《诗经》最葩,闺门内有许多风雅。有指证姜嫄产哇,不嫉妒后妃贤达。更有那咏鸡鸣,伤燕羽,泣江皋,思汉广,洗净铅华。

春香:呷,哆哆哆哆。

陈最良:(掉角儿牌)嗯,有风有化,宜室宜家。

杜丽娘:请问先生,这经文有多少?

陈最良:诗三百,一言以蔽之。

(掉角儿牌)没多些,只这无邪两字付与儿家。

春香:咦。讲得好听吓。

陈最良:书已讲完,春香取纸笔过来,与小姐写字。

春香:是。

杜丽娘:学生自会临书,春香还劳先生把笔。

春香:我小姐自会临书,我春香还劳先生把笔。

陈最良:你书也背不出,又要写什么字。

春香:先生待我写个顺硃儿吧。

陈最良:待我写与你春香你用心读书吓。

春香:是。

陈最良:拿去。

杜丽娘:字完。春香,送与先生看。

陈最良:待我看。啧啧啧,写得好字吓。

春香:小姐,先生在那里赞你。

陈最良:我从来不曾见过女学生,写得这样好字。是什么格?

杜丽娘:是卫夫人传下,美女簪花格。

陈最良:果然写得好。

春香:先生我也写个奴婢学夫人罢。

陈最良:你吓,尚早。

春香:劣,劣,劣。

陈最良:嗯,去。

春香:是吓。小姐,我要出恭。

杜丽娘:对先生说。

春香:哟,又要对先生说。春香领出恭签。

陈最良:呀呀呀,你才来得几时,就要出恭。

春香:来了半日了。

陈最良:不许去。

春香:哎哟,急得紧了,哎。

陈最良:如此去去就来。

春香:我哪里要出什么恭,且到那边去玩耍玩耍,再来。

说戏:

好逑与好求

春香闹学受杜丽娘责骂,真是天大冤枉。杜丽娘并不比春香循规蹈矩,不过她内心深沉,她的社会地位不允许她像春香一样无拘无束。同样不满意陈最良教书,春香以嘲笑出之,杜丽娘却只说得一句:“依注解书学生自会。”杜丽娘要春香“手不许把秋千索拿,脚不许把花园路踏”。然而,接着陪她游园的却还是春香。可见她的责备是违心之论,是为了照顾老师陈最良的面子和礼貌而不得不来的一套。

春香闹学的反封建精神和杜丽娘的反封建精神是完全一致的,所不同的是杜丽娘的身份和地位只允许她在内心和梦中、死后反抗,而春香在平时就实行了。虽然杜丽娘想得更为深刻,在梦中、死后表现得也更为坚决,然而在平时春香究竟又比她泼辣。“女学生以读书为事,须要早起。”这是陈最良所信奉的女子生活守则“鸡初鸣,咸盥漱即毕,问安于父母。日出之后,各供其事”的一个组成部分。一经春香的夸张“今夜不睡,三更时分请先生上书。”被陈最良视为神圣的封建准则便变得可笑了。陈最良解“君子好逑”,“是幽关女子,有那等君子好好的来求她。”春香只追问一句“甚好好的求她?”封建文人对《诗经》的粉饰立刻拆穿,还它活泼的一首恋歌。这都是对封建教条的反对。陈最良的言行举动,无一不从陈腐的封建教条出发,春香则从她所理解的生活出发(虽然从她所处的上流社会的闺中生活出发,有很大的局限性)。一个是封建社会的维护者,一个是封建社会的反抗者。

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