子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这句话出自《论语》中的《里仁》一篇，意思是说，当父母在世的时候，子女应该在身边，不可远去他乡；当子女守候在父母身边时，可尽其孝道，让年迈的父母晚年能够含饴弄孙，其乐融融。若要远游，必先要有明确的奋斗目标。
曾有一则街头公益广告意味深长并触动人心：一对双亲坐在沙发的一角，“孩子，我们什么都不缺，你只要常回家看看就行了”，父母一句令人心酸的话语让每一个为人子女的人都低头不语。想想自己是否这样对待过自己的双亲。现代社会日渐发展，提供物质赡养父母已不再成为孝道的主题，在物质充裕但内心孤独的老人心中，精神上的安慰重于一切物质的供给。他们企盼的是儿女们在外能平安生活，能天天听到儿女们回家的脚步声，听到他们叫一声“妈，我回来了”！
“国庆节回家不？”
“不了，和同学一起出去玩！”
老人家一愣，便不再说话。
“开玩笑的，放假一定回家！”儿子似乎察觉到了老人家的失落。
“这孩子，还有心思开玩笑！”老人家这才雨过天晴。
在我们眼里，父母像超人一样，勤勤恳恳地工作，他们无所不能，无论自己遇到什么难题，他们都能包容一切。可猛然之间，父母双鬓斑白，我们才发现：自己一直以来都忽略了一个问题，超人也会变老的，那时心里才会充满不安和羞愧！不安是因为一直是我们坚固避风港的双亲已经老了，羞愧是因为我们竟没有察觉这个过程！父母含辛茹苦养大一个孩子，可当孩子长大了，翅膀硬了，为了自己的学业和未来也就要离开他们了。是呀，学不能不上、同学不能不一起玩，很多事不能不去干，可在节假日，也不能把仅有的时间留给父母吗？他们需要的只是你能坐下来陪他们说说话，讲一讲你今天的见闻而已。
随着时代的发展，许多人少年时就不得不离开了家乡，或是外出打工，要么在外求学，在他乡开始了自己的新生活。有时候遇上逢年过节，远在他乡的游子们也难得回家一次，与双亲共度的时间也越来越少。物质的供给，充裕的金钱，难得的美味佳肴，风光无限的场面，这是儿女们送给双亲的孝礼，用此来表达自己的孝意，但子女们确定这些是父母亲所想要的吗？
所谓孝顺，就是为人子女应该在双亲健在时能陪伴其左右，应该明白父母已渐渐年老，身体也在慢慢地衰退，应多抽出点儿时间来陪伴他们。但是，现实的生活中总有许多的无奈，于是一首《常回家看看》唱痛了许多游子的心。
事实上，孝更注重的是情感与精神的满足，而并非物质上的满足，尤其是在现代社会人情日益淡薄的情形下，精神关爱显得更为难能可贵。对父母来说，他们希望的只不过是子女能常陪伴其左右以安心，他们唯恐子女在外与人有所纷争，唯恐子女在外生活时遇到难题，甚至时刻都在担心子女会有不测发生。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”承欢膝下，帮老人们做点小事，陪他们聊聊天，散散步；或是常打个电话，听他们讲讲过去的故事；若是在家，哪怕是相视沉默，只要子女能守在他们身旁，老人的嘴边都会挂着微笑……这些看起来微乎甚微的小事，时刻都慰藉着双亲那时刻关切子女的心！
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖！孝心无价，在“孝”的天平上，怕是没有什么能抵得上这默默守候中的绵远深长！
