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第37章 《三适养生法》溯古

葛衣疏且单,纱帽轻复宽。

一衣与一帽,可以过炎天。

止于便吾体,何必被罗纨?

(白居易:《夏日作》)

褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。

紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。

足适已忘履,身适已忘衣,

况我心又适,兼忘是与非。

三适今为一,怡怡复熙熙。

(白居易:《三适赠道友》)

衣服、鞋帽等服装,是人们日常生活中最基本的养生要素之一。唐代大诗人白居易写作的上述两首诗,传达了这样一个关于起居养生的正确理念:服装的选择,舒适、合体、顺时应当是首选的标准。

前一首诗是白居易《夏日作》诗中的开篇六句,说的是:葛麻缝制的衣服布纹稀疏而且单薄,细纱编织的帽子既轻巧而又合适。这件衣服和这顶帽子,已经足可以伴我度过炎热的夏天。适体和舒服是我选择衣帽的唯一标准,真搞不懂为什么有人只看中绫罗绸缎缝制的衣物?后一首诗是写给一位道家朋友的,介绍的是白居易个人对服装养生的基本认识:粗布缝制的棉袍,既厚实又暖和,躺卧时可以盖,行立时可以披,特别实用。黑毡子制成的鞋稳健宽大,最适合腿脚不方便的人穿。忘记了鞋的存在,说明脚很舒适;忘记了衣服的存在,说明身体很舒适,再加上忘记了人世间的是非忧愁,一个人的心情就能常葆轻松愉快。足适、身适,再加上心适,于是,闻名遐迩的“三适”养生法就这样诞生了。

在白居易“着装三适”养生法的启发下,饮食养生三适、饮酒养生三适、吃水果养生三适等各种养生理论和方法纷纷创立。

例如,湖南湘雅医院心血管内科的专家教授认为,红葡萄酒中含有的活性物质白藜芦醇,具有抑制血小板聚集、调节血脂、舒张血管、抗血栓等作用,能防止动脉粥样硬化,如果想通过饮用红葡萄酒对心血管起到保健作用,就应做到“三适一常”,即适量(每天可饮用60~150毫升)、适时(在进餐时饮用)、适当方式和常饮。

又如,一些营养学家提出,吃水果也要做到“三适”,即适合(因为水果的性味分寒凉、温热、甘平三类,要对症)、适量(每天的摄入量为100~200克)、适时(最好上午吃,不要在饭后半小时内吃水果)。

追论起来,“三适”养生法并非白居易的“专利”。比白居易早出生一千多年的庄子,在他编著的《庄子·达生》中就曾经说过:忘记了鞋的存在,说明脚很舒适;忘记了腰带的存在,说明腰很舒适;忘记了是非的存在,说明心里很舒适;内无心神波动,外无杂事追随,说明境遇舒适。一个人,从一开始便感觉舒适,而且从来就没有过不舒适的地方,这是一种连舒适也完全忘了的舒适。

苏东坡在贬谪和流放期间还写过一组题目为《谪居三适》的养生诗。从下面摘录的该组诗的部分诗句可以发现,苏东坡的《谪居三适》其实是他每天日常起居养生必做的“基本功课”:一是旦起理发:“老栉从我久,齿疏含清风。一洗耳目明,习习万窍通”;二是午窗坐睡:“蒲团盘两膝,竹几阁双肘。此间道路熟,径到无何有。身心两不见,息息安且久。睡蛇本亦无,何用钩与手”;三是夜卧濯足:“天低瘴云重,地薄海气浮。土无重膇药,独以薪水瘳。”

最后补充一句:我理解,无论庄子,还是白居易,或者其他养生学家提及的“忘记是非”,并不是让人不分善恶,而是让人不要斤斤计较,不要钻牛角尖,要胸怀大度。总之,无论是“三适”,还是“五适”,只要能持之以久,自会健康长寿。

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