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第21章 女皇帝武则天的爱情

历史反光镜

公元650年,在感业寺进行了一场意义深远的“约会”。后世史家提及此事,莫不面露鄙夷尴尬之色,甚至还带点遮遮掩掩的慌乱。比起后人的百味杂陈,当事人倒真诚的多。一个女人终于重新回到心爱的男人的怀抱,一个男人终于找回了失落的另一个半圆。

说到这里,大家可能就都明白了。这个女人是武则天,男人是李治。

贞观22年,唐太宗生病。侍奉皇帝的武则天与前来探病的太子相遇,庶母和庶子之间发生了感情。

在此之前,武则天已经给太子英明的父亲做了12年小老婆。虽然后世一直在说武则天勾引了李治,但仔细推敲一下,这话本身就有矛盾。“仁懦”孝顺的太子轻易就被自己的庶母勾引了,而且是一个谈不上倾国倾城的庶母。既然“悦之”,只能说明李治确实爱上了武则天。唐太宗死后,凡未生育过的侍妾一律被送进感业寺当尼姑。武则天当然也不能例外,被迫剃去秀发,去陪伴青灯古佛去了。

那么,两人的感情如何发展下去呢?

武则天写过一首情诗,名字叫做《如意娘》:

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。

诗的大意是说:我心绪纷乱,精神恍惚,都能把红的看成绿的了。因为我整天想着你。如果你不相信,就打开箱子看看我的石榴红裙吧,那上面洒满了我斑驳的泪迹。这首诗写得情真意切,据说李白看到之后,也不由怅然若失,觉得自己不如武则天。

这还真不像武则天干的事。这似乎是她在历史上唯一一次以柔情的面孔出现。

永徽元年(650年)五月二十六日,唐太宗周年忌,李治来到感业寺行香。根据当时的礼仪制度,皇帝死后的周年,继嗣的皇帝要到寺院上香,为先帝祈福,同时表达自己的思念之情。行香是固定仪式,但到哪个寺院行香就由皇帝决定了。李治放着长安城里那么多的名寺不去,偏偏选择武则天所在的感业寺,这里面绝对有猫腻。那么,在这里,两人都干了些什么事呢?根据《唐会要》记载:“上因忌日行香见之,武氏泣,上亦潸然。”

公元654年,高宗将武则天召进宫中封为“昭仪”,次年册封为皇后。

有人说,武则天并不爱李治,她只是利用他达到自己的政治目的。而李治后期对武则天的纵容也绝不是因为爱,由于生性懦弱才会被武则天控制。其实不然,武则天和李治是有感情的。他们是真的相爱,在长达三十多年的时间里,互相扶持、彼此依赖。武则天这一生,真正爱她、珍惜她、保护她的人,是李治。怎么讲呢?

1.真情流露

一个身边围绕着无数美女的皇帝,冒天下之大不韪,把自己已经削发为尼的庶母从感业寺里接出来,先是册封昭仪,后为她创设独一无二的“宸妃”名号,再又费尽心机地把她推向皇后的宝座。这一切,都是一个男人向他心爱的女人表示爱情的表现。

2.知心爱人

武则天懂得爱。她对李治的感恩、依赖、体贴、理解、真诚,都是别人给不了的。她把一个贤妻良母的女性魅力,无私地发挥到了极致;而且以她坎坷的阅历,在真情实意中,又不失对宫廷斗争的熟稔思考,加之宽容、大度、超然、坦荡的心胸,这是别的妃子不具备的。“当一个男人爱上一个女人时,他永远是她的孩子”。古今中外,帝王百姓概莫能外。对于李治来说,成熟、老练而又体贴的武则天,既是呵护他的姐姐,又是支撑、鼓励他的同道知己。他非常依恋、依赖武则天,不仅是贴心的知己,还是一个能帮他坐稳江山的助手。

3.“女皇帝”,李治一手“打造”

李治敏锐地发现,自己的爱人,不是一个只想坐在宫里母仪天下的皇后。她还是一个非常优秀的人才,所以,给了她爱和地位之后,李治毫不犹豫地跟她分享了手中的权力,为她创造了一个施展抱负的舞台。

为了帮武则天树立威望,李治可谓是用心良苦。除了加封武则天的父母之外,还在公众面前竭力抬高武则天。他打破以往只有皇帝躬行亲耕的礼仪,让武则天也参与躬行亲桑之礼,显示她对农业的重视,美化她的形象。

他还亲自陪武则天离开旧官僚盘根错节的长安,到东都洛阳去建立帝后一体新的政治指挥中心。显庆五年二月,他带武则天从洛阳北上,巡游并州。并州是李唐王朝兴起的“根据地”,当年李渊在并州起兵,一路打到长安,建立大唐。李治携武则天到并州,温习传统,缅怀先辈,意义非同寻常。而对武则天,更多了一层衣锦还乡、祭祖还愿的意义。并且,给足了她面子,大肆封赏,让武则天家族备受皇恩。

最经典的还在后头,李治到泰山封禅时,不仅让武则天与百官一起从驾,而且打破只有皇帝封禅祭天的惯例,在高宗“初献”礼仪之后,特地让武则天率嫔妃宫人“亚献”,这是一场史无前例的仪式。

自显庆五年以后,李治因身患风疾,经常头晕目眩,他就让武则天帮他打理朝政,政令多出于武则天。并把武则天的“建言十二事”作为大唐的施政纲领,诏令百官按武则天的政治主张,治理国家。这就向天下昭示了武则天的治国才能和政治智慧,树立起武则天与皇帝“二圣”并肩理政的核心地位。

4.夫妻二人也闹矛盾

很显然,夫妻二人之间也不是铁板一块。麟德元年(664年)发生的高宗要废武则天的一场风波,就是突出一例。可这事来得突然,去得也快,帝后之间很快和好如初,说明他们之间的夫妻感情是经得起考验的。

据《资治通鉴》说,唐高宗李治与武则天的姐姐韩国夫人的女儿魏国夫人有染,武则天一直睁一只眼,闭一只眼地包容着。但是,“上欲以魏国为内职,心难后,未决,后恶之”。牵涉到感情的事,本来就没什么道理可讲。这场风波后,为了表示歉疚,高宗允许武则天垂帘听政,再次提高了她的政治地位。史称“二圣临朝”,更为加固了帝后一体的政治体制。

李治的遗诏是这么说的:“天下至大,宗社至重,执契承祧。皇太子可与柩前即皇帝位。园林制度,务从节俭。军国大事有不决者,兼取天后进止。”

太子即位,武则天名正言顺地掌舵理政。让武则天以高宗皇后和中宗太后的身份执掌大唐天下,为后来武则天当皇帝奠定了政治基础。

就这样,中国历史上唯一的一位女皇帝一步步走向了王座。

李治与武则天的情感轨迹,是一场融合了爱情、政治、国家的辉煌演出,这在历史上是罕见的。他们共同营建了一个上承贞观之治、下启开元盛世的大唐帝国。

现代启示录

志同道合的爱更长久

从武则天身上,可以充分看到志同道合的重要性。两口子过日子,除了婚姻中必然需要的包容、理解、忍让之外,“志同道合”就是一大利器。

现实生活中的分手、离婚,常常出现一个共同的理由:没有共同语言。说白了,就是没话说。而“有话说”则可以看做是“志同道合”的一种形式。诚然,世上没有两片完全相同的叶子。两个人不可能没来由地合拍,不同的家庭背景、文化素养、生活习惯和性格爱好,磨合是免不了的。那么,既然如此,该如何避免争端、不断寻找共同语言呢?

1.“不仇视”对方的短处

两个人走到一起,离得越近越能发现对方的缺点。如果一味紧盯着对方的弱点不放,不断地施加压力,不分场合、不讲分寸地揭短指责,只会让双方越走越远。

每个人的思维方式不一样。也许你认为对的东西,在对方看来很可笑。你不能理解男人对臭袜子的无所谓,他也不能理解你对八卦的无限热衷。只要无伤大雅,又何必撕破脸皮?睁只眼、闭只眼,对对方的短处淡然处之即可。可以提醒、可以更正,以自己的长处弥补对方的短处,帮助对方纠正缺点,拉进相互的距离,双方的感情也会得以日益增进。但绝对不要抱着仇视的态度,强行要求对方改正,这样极易引起对方的反感。久而久之,也会丧失交流的欲望。因为他生怕在开口时,看到你厌恶的表情。

2.换位思考

遇到矛盾,如果能站在对方的角度换位思考一下,就会减少许多问题。特别是在处理双方家庭内部矛盾时,如果多从对方的立场出发,无疑更能促进和谐,也在无形中增进了双方的感情。

志同道合不是一个口号,它需要多方面的渗透、参与、理解。如果日常生活中矛盾太多,形成积怨,就算在大方向上保持一致,也难免受到影响。圣人毕竟太少,真能绝对一码归一码的人不多见,特别是两个离得太近的人,就算理智能抽身,情感也难克服。因此,尽量避免、化解无谓的争执,非常重要。

3.互相了解双方的爱好

他就喜欢玩泥巴,看起来很不高雅,但在艺术上,那可能叫做“陶艺”;你就爱自己改改衣服,干些诸如把这条裙子上的花挪到那条裤子的裤兜上之类的事,这也有名堂,叫“时装”。

其实很有必要去了解、学习一下对方感兴趣的东西。也许爱情不需要理由,可相处却一定需要理由。爱情发生在瞬间,却不会在发生的当时就一劳永逸了。感情需要经营,而“爱你所爱”正是其中一种方式。

因为爱着你的爱,所以能幸福着你的幸福。

基于以上三点,创造出一种比较理想的交流、沟通氛围,“志同道合”的磁场就出来了。

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