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第29章 责任·荣誉·国家——在西点军校的演说

〔美国〕麦克阿瑟

演说者麦克阿瑟(1880~1964年)是美国五星上将。他出生于美国阿肯色州一个名将家庭。1903年以优异成绩毕业于西点军校,先后任师参谋长、旅长、师长、西点军校校长。二战时曾指挥盟军西南太平洋地区战争。1945年日本投降后,被任命为盟军驻日占领军最高司令官。1950年任联合国军总司令,指挥侵朝战争,次年4月因美军在朝鲜受挫被解除军职,并退出军界。

1962年5月2日,82岁高龄的麦克阿瑟回到阔别多年的母校西点军校,接受美国军事学校的最高荣誉奖——西尔韦纳斯·塞耶荣誉勋章,并在授勋仪式上发表了他一生中最后一篇动人的公开演说。

“精彩演说辞”

今天早晨,我走出旅馆时,看门人问道:“将军,您上哪儿去?”一听说我到西点时,他说:“那是个好地方,您从前去过吗?”

这样的荣誉是没有人不深受感动的,长期以来,我从事这个职业;我又如此热爱这个民族,这样的荣誉简直使我无法表达我的感情。然而,这种奖赏主要的并不意味着尊崇个人,而是象征一个伟大道德情操——捍卫这块可爱土地上的文化与古老传统的那些人为的行为与品质的准则。这就是这个大奖章的意义。从现在以及后代来看,这是美国军人道德标准的一种表现。我一定要遵循这种方式,结合崇高的理想,唤起自豪感;也要始终保持谦虚。

责任——荣誉——国家,这三个神圣的名词尊严地命令您应该成为怎样的人,可能成为怎样的人,一定要成为怎样的人。它们是您振奋精神的转折点;当您似乎丧失勇气时鼓起勇气;似乎没有理由相信时重建信念;几乎绝望时产生希望。遗憾的是,我既没有雄辩的辞令,诗意的想象,也没有华丽的隐喻向你们说明它们的意义。怀疑者一定要说它们只不过是几个名词,一句口号,一个浮夸的短词。每一个迂腐的研究,每一个蛊惑人心的政客,每一个玩世不恭的人,每一个伪君子,每一个惹是生非者,很遗憾,还有其他个性完全不同的人,一定企图贬低它们,甚至达到愚弄、嘲笑它们的程度。

但这些名词却能完成这些事。它们建立您的基本特性,它们塑造您将来成为国防卫士的角色:它们使您坚强起来,认清自己的懦弱,而且,让您勇敢地面对自己的胆怯。它们教导您在真正失败时要自尊,要不屈不挠;胜利时要谦和,不要以言语代替行动,不要贪图舒适;要面对重压以及困难和挑战的刺激;要学会巍然屹立于风浪之中,但是,对遇难者要寄予同情,要律人得先律己;要有纯洁的心灵,崇高的目标,要学会笑,不要忘记怎么哭;要长驱直入未来,但不该忽略过去;要为人持重,但不可过于严肃;要谦逊,这样您就会记住真正伟大的淳朴,真正智慧的虚心,真正强大的温顺。它赋予您意志的韧性,想象的质量,感情的活力,从生命的深处焕发精神,以勇敢的优势克服胆怯,甘于冒险胜过贪图安逸。它们在你们心中创造奇境,意想不到的无尽无穷的希望,以及生命的灵感与欢乐。它们以这种方式教导你们成为军官或绅士。

您所率领的是哪一类士兵?他们可靠吗?勇敢吗?他们有能力赢得胜利吗?他们的故事您全部熟悉,那是美国士兵的故事。我对他们估计是多年前在战场上形成的,至今并没有改变。那时,我把他看作世界上最高尚的人物;现在,仍然这样看待他,不仅是具有最优秀的军事品德,而且也是最纯洁的一个人。他的名字与威望是每一个美国公民的骄傲。在青壮年时期,他献出了一切人类所能给予的爱情与忠贞。他不需要我与其他人的颂扬,他自己用鲜血在敌人的胸前谱写自传。可是,当我想到他在灾难中的坚韧,在战火里的勇气,胜利中的谦虚,我满怀的赞美之情是无法言状的。他是历史上一位成功的爱国者的伟大典范;他是后代的,作为对子孙进行解放与自由主义的教导者;现在,他把美德与成就献给我们。在二十次战役中,在上百个战场上,围绕着成千堆的营火,我亲眼目睹不朽的坚忍不拔的精神,爱国的自我克制以及不可战胜的决心,这些已经把他的形象铭刻在他的人民的心坎上。从世界的这一端到那一端,从天涯到海角,我们已经深深地喝干勇敢的美酒。

这几个名词的准则贯穿着最高的道德准则,并将禁受任何为提高人类而传播的伦理或哲学的检验。它所要求的是正确的事物,它所制止的是错误的东西。高于众人之上的战士要履行宗教修炼的最伟大的行为——牺牲。在战斗中,面对着危险与死亡,他显示出造物者按照自己意愿创造人类时所赋予的品质,只有神明的援助能支持他,任何肉体的勇敢与动物的本能都代替不了。无论战争如何恐怖,召之即来的战士准备为国捐躯是人类最崇高的进化。

现在,你们面临着一个新世界——一个变革中的世界。人造卫星进入星际空间,星球与导弹标志着人类漫长的历史开始了另一个时代——太空时代的篇章。自然科学家告诉我们,花费了五十亿年或更长的时期造成的地球,在三万万年才出现人类,再没有比现在发展得更快、更伟大的了。我们现在不但是从这个世界,而且涉及不可估量的距离,还要从神秘莫测的宇宙来论述事物。我们正在伸向一个崭新的无边无际的界限。我们谈论着不可思议的话题:控制宇宙的能源;让风与潮汐为我们工作;创造空前的合成物质,补充甚至代替古老的基本物质;净化海水供我们饮用;开发海底作为财富与粮食的新基地;预防疾病,延长寿命几百岁;调节空气,使冷热晴雨分布均衡……使生命成为有史以来最扣人心弦的那些梦境与幻想。

通过所有这些巨大的变化和发展,你们的任务就是坚定与不可侵犯地赢得我们战争的胜利。你们的职业中只有这个生死攸关的献身,此外,什么也没有。其余的一切公共目的、公共计划、公共需求,无论大小,都可以寻找其他的方法去完成;而你们就是训练好参加战斗的,你们的职业就是战斗——决心取胜。在战争中明确的认识就是为了胜利,胜利是任何都代替不了的。假如您失败了,国家就要遭到破坏,唯一缠住您的公务职责就是责任——荣誉——国家。其他人将争论着国内外的,分散人思想的争论的结果,可是,您将安详、宁静地屹立在远处,作为国家的卫士,作为国际矛盾怒潮中的救生员,作为战斗竞技场上的领头人士。一个半世纪以来,你们曾经防御、守卫、保护着解放与自由、权力与正义的神圣传统。让老百姓的声音来辩论我们政府的功过,是否因联邦的家长式统治力量过大,权力集团发展过于骄横自大,政治太腐败,罪犯太猖獗,道德标准降得太低,捐税提得太高,极端分子的偏激衰竭;我们个人的自由是否像完全应有的那样完全彻底,这些重大的国家问题无须你们的职业去分担或军事来解决。你们的路标:责任——荣誉——国家,这抵得上夜里的十倍灯塔。

你们是联系我国防御系统全部机构的发酵剂。从你们的队伍中涌现出战争警钟敲响时刻手操国家命运的伟大军官。从来也没有人打败过我们。假如您这样做,一百万身穿橄榄色、棕卡其、蓝色和灰色制服的灵魂将从他们的白色十字架下站起来,以雷霆般的声音响起神奇的词句:责任——荣誉——国家。

这并不意味着你们是战争贩子。相反,高于众人之长的战士祈求和平,因为他必须忍受战争最深刻的伤痛与疮疤。可是,在我们的耳边经常响起大智大慧的哲学之父柏拉图的不祥之言:“只有死者看到战争的终结。”

我的年事渐高,已过黄昏。我的过去已经消失了音调与色彩,它们已经随着往事的梦境模模糊糊地溜走了。这些回忆是非常美好的,是以泪水洗涤,以昨天的微笑抚慰的。我渴望的耳朵徒然聆听着微弱的起床号声的迷人旋律,远处咚咚作响的鼓声。在我的梦境里,又听到劈啪的枪炮声、咯咯的步枪射击声、战场上古怪而忧伤的低语声。可是,在我记忆的黄昏,我总是来到西点,那里始终在我的耳边回响着:责任——荣誉——国家。

今天标志着我最后一次检阅你们。但是,我希望你们知道,当我死去时,我最后内心深处一定是这个部队的——这个部队的——这个部队的。

我向你们告别了。

“演说辞欣赏”

这篇演说之所以动人,首先在于他有强烈的情感,人到黄昏,故地重游,感情自然来得强烈。每一个人的人生中都会有麦克阿瑟这样的际遇,因此这内容也就更容易引起人们的共鸣。

这篇演说动人的另一个内容因素是它的思想深邃。这一点,仅从题目即可知,而这三个词汇被麦克阿瑟以自己的理解和经历诠释,可谓有理有据,不能不令人信服。

麦克阿瑟是个演说的天才,这篇演说的文才足以显示这一点。这里举其二例:一是结构的严谨,全篇以三个词汇贯穿、统帅全篇,收入自如,章法巧妙;二是技巧运作的炉火纯青,比如开头的情景设定引人入胜,“我已老朽”的一段悲情动人。其他修辞手法的运用更是不胜枚举。

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