任何时候都不要以为，大家是朋友，不用讲虚伪的客套话，可以时时刻刻说真话、说实话。事实并不尽然，如果你对你的朋友说：“你今天在舞会上表现得比我好多了。”你的朋友一定非常高兴。如果你一本正经地说：“你今天在舞会上的表现很不错，但是比我还差点哦。”郑重地告诉你，你已经失去这位朋友了，至少在心里，他对你是很不满的。
在这个世界上，那些谦虚豁达的人总能赢得更多的知己，那些妄自尊大、小看别人、高看自己的人总是令别人反感，最终在交往中使自己到处碰壁。
法国哲学家罗西法古说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”在交往中，每个人都希望能得到别人的肯定。当我们让朋友表现得比我们优越时，他们就会有一种得到肯定的感觉，但是当我们表现得比他们还优越时，他们就会产生一种自卑感，甚至对我们产生敌视情绪。因为谁都在自觉不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果有人对他们过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他们自尊的一种挑战与轻视，同时排斥心理乃至敌意也就应运而生。
被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师、美国现代成人教育之父的戴尔·卡耐基，在年轻时曾参加过一次宴会。宴席中，坐在戴尔·卡耐基右边的一位先生讲了一段幽默故事，并引出了一句话，意思是“谋事在人，成事在天”。
他说那句话出自《圣经》。他错了，戴尔·卡耐基知道，且很肯定地知道出处，一点疑问也没有。为了表现出优越感，戴尔·卡耐基很认真地纠正他。他立刻反唇相讥：“什么？出自莎士比亚？不可能，绝对不可能！那句话出自《圣经》。”他自信确实如此！
戴尔·卡耐基的老朋友弗兰克·格蒙也在场。格蒙研究莎士比亚的著作已有多年，于是，戴尔·卡耐基和那位先生都同意向他请教。格蒙听了，在桌下踢了戴尔·卡耐基一下，然后说：“戴尔，这位先生没说错，《圣经》里有这句话。”
那晚回家的路上，戴尔·卡耐基对格蒙说：“弗兰克，你明明知道那句话出自莎士比亚。”
“是的，当然，”他回答，“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的戴尔，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了？不给他留面子会使他喜欢你吗？”
戴尔·卡耐基于是明白了自己的失误，从此尽量再也不犯这样的错误了。
所以古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告诉他的门徒：“你只知道一件事，就是一无所知。”而英国19世纪政治家查士德裴尔爵士则更加直白地训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”因为无论你采取什么方式指出别人的错误，都有可能带来难堪的后果。你的正确只会给当事人带来难堪的局面。不要认为当事人会同意你所指出的错误，这会增添他对你的反感。因为你的否定无疑是在否定他的智慧和判断力，打击了他的荣耀和自尊心，同时还伤害了他的感情。他非但不会改变自己的看法，还要进行反击，轻者他们会和你当场决裂，重则会怀恨在心，说不定某天就会拆你的台。
当我们要指出别人错了的时候，我们完全可以选择更加高明的做法，而不是直接去说“我比你更聪明”。例如，你可以用若无其事的方式或者也许是你自己错了的方式提醒别人，提醒他不知道的好像是提醒他忘记了的，或者提醒他错了好像是他没说清楚的。这将会收到神奇的效果，无论什么场合，试问，谁会反对你说“我也许不对”呢？
著名的科学家玻尔就是这样一位极其尊重他人但又非常坚持真理的人。当他对别人的观点提出不同意见时，他常常预先声明：“这不是为了批评，而是为了学习。”这句话后来成为一句名言被人印在一期物理杂志的封面上，作为献给玻尔的生日礼物。
有一次，有人发表学术演讲，效果非常糟糕，玻尔也认为这个演讲“完全是瞎扯”，但他仍然热情地对演讲者说：“我们同意你的观点的程度，也许比你所想象的还要大！”
玻尔甚至还同爱因斯坦展开过一场为期近30年的学术大争论，两人的观点完全相对立。但爱因斯坦认为，在反对他的观点的阵营中，玻尔是最接近于公正地处理他所代表的学术观点的人。
玻尔的这种态度及他在为人方面的其他杰出表现，不但有助于他取得巨大的学术与教育成就，而且使他深受人们爱戴，使他的为人往往比他的科学教育成就更为人们所仰慕和歌颂。
生活中，很多人都犯有武断、偏见的毛病，和固执、自负和嫉妒的缺点。在罗宾森教授的《下决心的过程》一书中，他说过这样一段富有启示性的话：“人，有时会很自然地改变自己的想法，但是如果有人说他错了，他就会恼火，更加固执己见。人，有时也会毫无根据地形成自己的想法，但是如果有人不同意他的想法，那反而会使他全心全意地去维护自己的想法。不是那些想法本身多么珍贵，而是他的自尊心受到了威胁……”
仔细想想，有时候我们是不是这样呢？当我们所持有的东西受到了别人的攻击时，那么我们总是会去争辩，而超出了事物的本身。可见，低调一点，对我们的人生不无坏处。当我们对别人的看法或者观点有意见的时候，不要去彰显你的聪明，其实这是一种聪明的“愚蠢”。
