从永靖县出发，沿着一条柏油路走六公里，就上了一条土路。这条土路正好穿过重建的大川村。这条土路和村中的一条街相交，相交处有一个高大的土坯院落，雄伟的大门面南而开，门环由铸铁制成。进了大门，就可见到一个土木结构的大殿。檐上的匾额从上到下是三个大字：“大成殿”。大殿的横梁、飞檐、廊柱以及托架都是用明漆涂染，而不是像一般的中国庙宇那样施以彩绘，这使得建筑物看上去金碧辉煌、熠熠生辉。大殿的两侧是儿童学前班的教室，还有守庙的办公室兼卧室。
在本研究中，为什么这个神圣的所在被称为“孔庙”，它的主殿为什么被当地人称为“大成殿”呢？在中国，殿庙之类的建筑，佛教的称为“寺”，道教的称为“观”。纪念伟大人物或祖先的被称为“祠”或“祠堂”，不会与佛道二家的相混。在中国的民间宗教中，供奉送子娘娘、水神以及其他超自然的神灵的建筑被称为“庙”。有趣的是，一度遍布全国的供奉孔子和其他大儒的建筑也经常被称为“庙”。例如，这类建筑在唐代被称为“先圣庙”。延续到二十世纪的一般叫法是“文庙”、“孔子庙”或简称“孔庙”。在所有现存的孔庙当中，主体建筑均称为“大成殿”。自古至今，最大的大成殿和孔庙建筑群在山东的曲阜。
让我们暂且先回到大川的孔庙。有关大川孔庙的最早记载是一笔账目，记录着1643—1664年期间为举办仪式屠宰的祭祀羊，在1905年编辑的十卷本族谱中保存。这个族谱根据更早的谱牒编纂而成。孔宪敏，1905年。
根据这份手写的族谱、孔家所藏的其他材料以及永靖县的部分档案判断，大川孔庙曾于1756年修复，于1785年再次被毁，于1792年复建。到1864年，大川村被来自附近一个集镇的穆斯林民团武装所占领，村中孔庙遭洗劫后被大火焚毁。直到1934年，孔庙才再次重建。至于在十九世纪以前孔庙为何被破坏的原因却不得而知；但孔庙在1864年遭受的破坏，无论书面文献还是口耳相传的历史均可证实。
