登陆注册
15070000000004

第4章 微笑的伤口

□张小凤

父亲给了我一台旧相机,因为订报送了一台新的相机,所以旧的就给我拍着玩,这个相机原来是用来拍摄外伤伤口的。记得有一天的中午,午餐是大块的烤肉。“嘟……”对讲机响,“叶青你下来一下。”我抹了抹嘴边的油腻,到楼下的诊所。

是外伤,一个穿蓝色工作服的男子,侧躺在缝合台上,手臂上一道深深的切伤,两边的肉都已绽开,父亲已准备好要缝合了,一旁和我年纪相仿的小护士,对我微微地笑着:“相机拿好,对伤口拍一张相。”爸爸很平常地说着,弯弯的缝针已穿过分离的两片肉,小护士还是微微地笑着,一边递出止血的棉片。我慢慢地对准伤口,突然想到中午的烤肉,两片裂开的肉倒像一个张得大大的嘴,深不见底,我仿佛看见这个伤口真的笑了,嘴巴张得好大,而血就从这里汩汩流出。

我还记得伤口的主人脸上尴尬的表情,这是那天的情形,对我而言像是触动了童年的记忆。宽阔的大地从来就不是儿时的嬉戏场,如同血腥战场的急诊室,却是我饱尝窥视快感的乐园,记忆中咸咸湿湿的气味,孩童因疼痛所发出的尖锐哭叫已深深烙在嗅觉与听觉印象里。我站在父亲的身后看到别人椎心的疼痛。在这充满封闭与禁忌的场所里,我度过大部分的童年。惟一未入眼帘的是手术室里更露骨的战斗,微黄的玻璃背后是永远的秘密,也是刺激偷窥欲望的原动力,那道门里,始终藏着更大的秘密,我却怎么也无法逾越。

在一次激烈呕吐后,我结束了我童年的“观血经历”,最近读到傅科(MichelFoucault)的传记,其中有一段是描述傅科小时候由做外科医生的父亲领着,观看一次截肢手术,为的是培养他的阳刚之气。小时候的观血经历,有没有培养我的阳刚之气,我不得而知,只是对伤口的深刻感触,影响了我对许多事物的看法。

尖锐的环境,复杂的人事,在人与人摩肩接踵之际,总历历地留下伤口,流血不止,痛彻心肺。在复原的过程中,伤口若真能微笑,就是一种发自内心深处的释然与宽恕吧,在椎心的疼痛后,学习愈合,学习成长。在每一次微笑的伤口中,累积生命的智慧,历练生命的坚韧。

同类推荐
  • 这样做女人最幸福

    这样做女人最幸福

    幸福是女人一生追求的目标,世上的女人无不梦想拥仃美满的婚姻、和睦的家庭、幸福的生活、成功的事业。
  • 练就圆融自如的处世绝学

    练就圆融自如的处世绝学

    本书将圆融处世的处世哲学与圆融处世的智慧紧密结合,给人许多待人处世的启迪和借鉴,圆融处世能及时避免别人误会你的情绪,隐藏自己的秘密,从而在处世关系中,不给自己造成不必要的压力,也不会留给对方极坏的影响,这种圆融处世的智慧,读后会让人受益匪浅。
  • 执行在于细节

    执行在于细节

    《执行在于细节》作者罗鲜,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少。我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;也绝不缺少各类管理规章制度,缺少的是对制度条款不折不扣的执行。小事成就大事,细节成就完美。凡事无小事,简单不等于容易,只有花大力气,把小事做细,才能把事情做好。大量的工作都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复,所以,我们只能从基层做起,不能眼高手低。浮躁应被扎实所代替,冲动应被理智所折服,这才是成就大事的不可缺少的基础。
  • 读人术

    读人术

    瞬间掌握对方心理密码,洞悉人际交往法则!学会读心术,给了大家一个从侧面读懂人心的方法,让你在不动声色之间就能了解、认识对方的本性,在交往的过程中能够胸有成竹。最起码可以保护自己不受伤害。
  • 马登成功学全集4:跟着信心走

    马登成功学全集4:跟着信心走

    我们已进入21世纪,我们已处于一个信息化时人,马登所总结的成功规律还能适用吗?是的,信息确实改变了人们的生活方式,但它并没有改变基本的人生准则。无论现代技术如何演进,制度和组织方式如何改变。但是人生和改变人性弱点的不法则不变。因此马登总结的第二种人、第三种人失败,以及第一种人成功的定律也未曾改变,他总结出的人的真正自我教育的理念也照样适用。基于此,我们花了近三年时间,从国外收集了马登的英文原著,并在此基础上翻译整理,于2006年新年到来之际,这套《马登成功学全集》诞生了!
热门推荐
  • 奸察使

    奸察使

    什么是世界上最遥远的距离,飞鸟和鱼嘛?最远的距离是出轨和捉奸的距离,因为双方都不知道在哪一刻做出相互的背叛与折磨。一个神秘过去的女人领导着一个捉奸的团队,游走在法律的边缘,帮助那些痛苦的女人在围城战役中扳回一局。跟踪,偷拍,捉奸,一气呵成。
  • 非爱契约

    非爱契约

    一个视女人如草芥,游历人间的花花公子,为了救自己心爱的女人,宁愿跟自己视如仇人的父亲低头,用自己的幸福交换她胸口那颗跳动的心脏;她们情同姐妹,却被命运背叛。他们是从小一起长大的兄弟,却被爱情作弄,反目成仇。2代人的情爱纠葛,罂粟般妖娆却致命的爱情;当一切归零,只是大梦一场,或者重拾最初的美好?
  • 谛听生命的呢喃

    谛听生命的呢喃

    小时候,我很讨厌雨。每次下雨的时候,雨水总是打湿了我的脸,淋湿了我的全身,淋湿了我的书包,淋湿了我的梦。一见到下雨,我就心烦;一见到下雨,我就感到苦闷、彷徨,甚至无奈。长大后,在饱读诗书、走遍天涯海角、历尽沧桑之后,我便觉得,看雨别有一番情趣,听雨更是一种享受。
  • 被囚男神家:余年半夏

    被囚男神家:余年半夏

    一场蓄谋已久的意外,她去他家住了三个月,她离开后,在别人的告知下,她怀了他的种逍遥国外,他为了追她回来,又是撒娇又是卖萌。“余半夏小姐,不服从我就去告你,告你非法侵占我的种,告你歧视,一切告...”“顾先生,你大可以去告,只要你不嫌弃榴莲和戳衣板!”顾余年笑了笑,冲着余半夏好心的提醒:”老婆,其实还有键盘!“
  • 十二神祭

    十二神祭

    生于这个时代的人,弥留之际会说:我很幸运,因为我见证了神的诞生。还有一少部分人会说:我曾经与神并肩作战!
  • 传播与文化

    传播与文化

    本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”,本书在此基础上,又引入传播和新媒体(新媒介)语境,以“文明演进”为横轴,以“文化变迁”为纵轴,探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系,建构了一个二者的逻辑函数关系模型,提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础:建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。
  • 凤还巢之铿锵王妃

    凤还巢之铿锵王妃

    她拥有倾国倾城的美貌,曾许愿:愿得一心人,白首不相离。不想,一支‘天泽履’圈住了她的一生。第一次,他撞见她淡雅的身影,慌乱而逃。一次一次,他丢失了自己的心。终于,他捧住她的脸,含情脉脉:“笙儿,你是我杨瑞涵的妻,生生世世!”无奈,风云突起,这场爱情能否继续?--情节虚构,请勿模仿
  • 宋徽宗御解道德真经

    宋徽宗御解道德真经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 龙骑无双

    龙骑无双

    什么是巅峰?权利,力量的极致?如果巅峰让我失去自我,那我就将它撕破!一个龙骑士的传奇,正在诞生..
  • 石马锁钥剑

    石马锁钥剑

    《石马锁钥剑》作者:【建南山人】向光辉楔子(旷世奇缘)石马对石鼓,金银五万五。若想破此鼓,锁钥双剑出。谁人能识破,买下重庆府。家住指拇石,脚踏大龙滩。手提铜锣锤,打破石穿山。闯王过木城,财宝留万千。有缘人觅得,石马锁钥剑。穿山月似钩,神鹰鸣啾啾。日照生紫烟,石鼓一线箭。雄剑将军守,雌剑女儿沟。奇宝缘获者,誓从闯王志。灭明反清寇,江山秀千秋。江湖中流传着这样几句顺口溜,给世人留下了许多好奇和难解之谜。这几句的大意是:在鄂西利川建南镇境内的石马山和石鼓山之间,隐埋秘藏着大量的金银财宝。传说中这批宝藏要获得两柄雌雄锁钥剑方能打开,寻得这批宝藏后便能富可敌国买下整个重庆州府。是谁留下的这批宝藏呢?