由于自幼受到军事世家影响、军事思想教育以及尚武精神熏陶的孙武，通过观察演武，领悟到兵法的至关重要。
孙武决心学习前人兵典，研究战争的普遍规律，探求军事原理，总结战事经验，形成自己的兵家思想。柏寝台军事演习对孙武的影响是多方面的，除了宏大的军事场面和祖父指挥若定的神情，还有一个就是田开的琴声。
田开的琴声实在太优美了，以至于在以后的很长一段时间里，伴随着孙武头脑中宏大军事场面的，就是这琴声。
这个演奏古琴的田开，其实也是孙武的一位祖父，他是孙书的哥哥，按辈分孙武应该叫他伯祖父。不过这个伯祖父一直在京城伴随君王左右，孙武见他的时候还小，所以孙武对他这个伯祖父基本没什么印象。不过这次军事演习，却给孙武近距离接触田开提供了一个好机会。在军事演习结束后，孙武的祖父和父亲带着孙武一起来拜见田开。
田开看到孙武长得聪明英武，也非常喜欢。一家人团聚，自然是都非常高兴。
因为田开很少回家，所以孙武一家人都盛情邀请田开在老家住上一段日子。
田开也确实想在老家待一段时间，就向齐景公告假。齐景公看他们一家人团聚，就给了他一个月的假期。
这一个月的时间，给孙武提供了聆听伯祖父教诲的机会。他对田开渊博的知识和精湛的琴艺十分钦佩，田开也对自己这个孙子格外看重，所以两个人大有相见恨晚的感觉。
在孙武的强烈要求下，田开答应教他弹琴。
学琴的地点就在距离乐安城不远的柏寝台，因为这里既宽阔，又安静，是一个非常适宜弹琴的地方。
这一天，孙武又一次登上柏寝台，专门向伯祖父田开学习琴艺。田开让仆人取来一架古琴，放在孙武面前。
田开知道孙武受过庠序的教育，基本乐理差不多都已经知晓，对古琴以前也有接触，所以田开并不从基础教起，而是直接教孙武学习比较深奥的琴理。田开说：“琴乐分两种，一种是武乐，一种是韶乐。武乐是周武王所作，他因为害怕军队和百姓不能长久敬服他，因此，创作了乐歌来警戒大众。”
田开的这番理论是孙武以前闻所未闻的，所以立即引起了他的极大兴趣。
田开继续说：“武乐一共有六部分组成，第一部分是出兵伐纣，第二部分是灭商，第三部分是开国，第四部分是南国诸侯归附，第五部分是分陕而治，第六部分是歌颂天子，这是武乐的主要部分。”
“下面再给你介绍一下韶乐。”田开喝了一口清茶继续说，“韶乐就是我们齐国现在最流行的乐曲。据传韶乐本来是东夷的音乐，后来舜进行了加工，创造出了箫韶。”
“箫韶是在石磐、鼓的伴奏下，由化装成鸟兽的人边歌边舞，反映先民狩猎生活的原始乐舞。这个乐舞传至夏代。夏后更名为九韶、九代。周立国后，就用韶乐作为宫廷大乐。”
孙武一边静心细听，一边暗暗佩服田开渊博的知识，同时，也使自己明白了一个道理，那就是艺不压身，人的知识永远不嫌多，拥有渊博的知识是干好每一件事情的基础。
“那我们齐国流行的韶乐就是舜创造的韶乐吗？韶乐作为宫廷大乐又怎么会在齐国民间流行的呢？”孙武见田开讲完，又乘机插话。
“这个问题问得好。韶乐是齐国开国君主姜太公引入齐国的，因为受到太公因俗简礼的基本治国方针影响，齐国的宫廷与民间就没有像周王室那样森严的界限。在这样的情况下，韶乐受到齐国俗乐的积极影响，融入了相当程度的地方色彩，从而更加突出了作为乐舞表现力的广阔性以及亲和性的特点，使其在民间得以流行开来。”田开微笑着回答说。
祖孙两人有问有答，无拘无束。
孙武钦佩田开渊博的知识，精湛的琴艺；田开喜欢孙武勤奋好学，善于钻研，思维活跃。一个真心学，一个实心教，孙武的琴艺在田开的精心教导和悉心传授下，进步神速。
几天后，田开叫过孙武，让孙武当着他的面弹琴。一曲弹完，田开大为惊奇地说：“你刚来的时候，和弦不准，指法也生疏，想不到没几天工夫，你的琴艺进步竟如此神速，看你的指法纯熟，疾徐有致，高低合度，一般琴师，也都赶不上你了。”
听了田开的夸奖，孙武心中当然十分高兴，不过他知道自己的琴艺与伯祖父的还差得远，所以他一面对伯祖父的夸奖表示感谢，一面说自己还有太多的东西需要向伯祖父学习。
田开为孙武有这样的学习态度而高兴。
在以后的练习中，孙武更加刻苦，有时弹琴竟忘记了吃饭，忘记了睡觉，达到了忘我的境界。
一个月后，孙武已经把田开教授的古曲全部学会，剩下的只是多加时日练习的问题了。
时间过得真快，转眼一个月的快乐时光就要过去了，田开不得不重新回到京城。
临分别的时候，田开送给孙武了一架自己最心爱的古琴，作为纪念，孙武千恩万谢，一直把伯祖父送到很远，孙武还要送，田开把他拦住了。
田开说：“早晚总是要分别的，你回家吧！没事的时候，就练练我教你的琴，以后还有见面的机会。”祖孙两个人这才洒泪分别。
柏寝台在齐国都城临淄北部35公里的地方，西面距乐安城四公里，是公元前676年所建。齐桓公曾经在这个台上与诸侯会盟，后来也有人称它桓公台。柏寝台台高数十仞，方圆五六十亩，台上殿阁堂皇，室宇壮观，苍松翠柏，郁郁葱葱。台下辟有一个演武场，为军兵操练所用。
就在孙武迁居乐安的这一年，柏寝台上的宫室重新进行了修葺。完工后，齐景公在当时相国晏婴和一班卿大夫的陪侍下，登上了柏寝台观阅齐国军队演阵。由于柏寝台距离乐安非常近，并且孙武的爷爷是朝中有名的武将，所以孙武也有了一次观看军事演习的机会。
军事演习的前一天，孙武就和爷爷提前来到了柏寝台。第二天天还没有亮，孙武就把爷爷给叫醒了。两个人梳洗过后，孙书带着自己的孙子来到了柏寝台前，等待着齐景公和其他大臣的到来。大小官员陆续来到柏寝台，最后一个来的是齐景公，全体官员山呼万岁。
齐景公摆手让所有人员起身，官员按次序坐好，没有座位的只好站在台前，孙书提前吩咐人在自己身边给孙武搬了个凳子。
上午9时，军事演习开始。这时只见演武场上，战车井然有序，战马昂首抖鬃，戈矛如林，旌旗猎猎。左、中、右三军阵容整齐，士卒精神抖擞，在孙书的号令下，有条不紊地变换着队形。随着击鼓鸣锋，军士呐喊前进，战马嘶鸣驰骋，气势磅礴，声震寰宇。
孙武定定地站在柏寝台上，全神贯注地望着演武场。宏大雄壮的场面，深深吸引着他。演武阵势最为壮观的是战车，当时齐国号称千乘之国，战车非常充足，充分显示着齐国军事的强盛。每乘战车由四匹膘肥体壮的战马驾挽，17名甲兵跟随，车上乘坐3名甲士。3名甲士分别叫车左、车右和御者。车左拿弓箭，紧盯前方，车右持长戈，虎视眈眈，御者配短剑，手挽辔缰。其余17名甲兵各持兵器护卫在战车两侧及后边。只听得金鼓齐鸣，战马奋蹄，战车疾驰，甲士踊跃，势若排山倒海，不可阻挡。
孙武第一次亲眼目睹这么盛大的军事场景，演武壮举显示了东方大国的雄风神威，展现了齐军的无比强大，孙武豪情激荡，思潮奔涌。
孙武想到，从远古传说的黄帝战胜炎帝、蚩尤等四帝，一统中原，到后来商汤讨伐夏桀，再到姜太公辅佐周室，率领军队消灭商纣，立下头等功勋而封齐建国，再到齐桓公九合诸侯，一匡天下，称霸中原，使齐国成为泱泱大国，这一切，依靠的不都是军事强大吗？
军事是国家的头等大事，关系着国家的生死存亡，人民的幸福安康，作为一个政治领袖，一个将军，一定要懂得这些道理。想到这些，孙武感觉自己豁然顿悟。
这时，一阵高亢的“万岁”声浪直冲云霄，打断了孙武远在天边的沉思。
原来是演武完毕，孙书率三军将士向齐景公行参拜大礼。
看来齐景公对演武挺满意，当即下令犒赏三军，吩咐在柏寝宫设宴，款待孙书及众位卿大夫，同时命人召来齐国著名的乐师田开，弹奏乐曲助兴。
孙武跟随在孙书身边，看着祖父亲切的面容，想到他刚才操练军士时威风凛凛、庄重泰定的神情，为有这样一位久经沙场、叱咤风云的祖父而自豪。
一位统兵的大将，就是掌管老百姓生命的人，就是执掌国家安危的人，这个职位实在太重要了。
孙武立志将来要做个像祖父一样的将帅，指挥千军万马，征战疆场，建功立业。
宏大的演武场面虽然结束了，但是那令人振奋的壮阔情景，还萦绕在孙武的脑际，久久不能离去，他一遍又一遍地回味着演武场中的情景，一遍又一遍地思考着自己祖父在演武场中一举一动。
