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第10章 自概之道云何?亦不外清、慎、勤三字而已

(同治元年五月十五日与国荃国葆书)

原文

沅弟季弟左右:

帐篷即日赶办,大约五月可解六营,六月再解六营,使新勇略得却暑也。抬小枪之药与大炮之药此间并无分别,亦未制造两种药。以后定每月解药三万斤至弟处,当不致更有缺乏。王可升十四日回省,其老营十六可到。到即派往芜湖,免致南岸中段空虚。

雪琴与沅弟嫌隙已深,难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿,有是处,亦有未当处。弟谓雪声色俱厉,凡目能见千里而不能自见其睫,声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知。雪之厉,雪不自知;沅之声色,恐亦未始不厉,特不自知耳。

曾记咸丰七年冬,余咎骆公、文、耆待我之薄,温甫则曰:“兄之面色,每予人以难堪。”又记十一年春,树堂深咎张泮山简傲不敬,余则谓树堂面色,亦拒人于千里之外。观此二者,则沅弟面色之厉,得毋似余与树堂之不自觉乎?

余家目下鼎盛之际,余忝窃将相,沅所统近二万人,季所统四五千人,近世似此者曾有几家?沅弟半年以来,七拜君恩,近世似弟者曾有几人?日中则昃,月盈则亏,吾家亦盈时矣。管子云:“斗解满则人概之,人满则天概之。”余谓天之概无形,仍假手于人以概之;霍氏盈满,魏相概之,宣帝概之;诸葛恪盈满,孙峻概之,吴主概之。待他人之来概而后悔之,则已晚矣。

吾家方丰盈之际,不待天之来概、人之来概,吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何,亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处。

沅弟昔年于银钱取与之际,不甚斟酌,朋辈之讥议菲薄,其根实在于此。去冬之买犁头嘴、栗子山,余亦大不谓然。以后宜不妄取分毫,不寄银回家,不多赠亲族,此廉字工夫也。

谦之存诸中者不可知,其着于外者,约有四端:曰面色,曰言语,曰书函,曰仆从、属员。

沅弟一次添招六千人,季弟并未禀明,径招三千人,此在他统领所断做不到者,在弟尚能集事,亦算顺手。而弟等每次来信,索取帐篷、子药等件,常多讥讽之词,不平之语,在兄处书函如此,则与别处书函更可知已。沅弟之仆从随员,颇有气焰,面色言语,与人酬接时,吾未及见,而申夫曾述及往年对渠之词气,至今饮憾。以后宜于此四端痛加克治,此谦字工夫也。

每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,则知宣勤王事之处无多,更竭诚以图之,此劳字工夫也。

余以名位太隆,常恐祖宗留诒之福自我一人享尽,故将劳、谦、廉三字时时自惕,且亦愿两贤弟之用以自惕,且即以自概耳。湖州于初三日失守,可悯可敬!

注释

遽期:短期、很快。

骆文耆:清末重臣骆秉章,曾任湖南知府。

霍氏:汉代大将军霍光一族。

译文

沅、季弟左右:

帐篷马上开始赶制,大约五月可以送到六个营头所用的,六月份再送到六个营头所用的。以使新兵可以略微躲避下暑热。小抬枪的火药和大炮的火药,并没有区别,也没有生产这两种火药。以后定为每月送火药三万斤到弟弟的军营,以后不会再发生缺火药的事情。王可升十四日回省城,他的老营十六日可以赶到,到达后马上将其派往芜湖,以免长江南岸中段兵力空虚。

彭雪琴(湘军大将彭玉麟)和沅弟之间的矛盾已经很深,短时间内难以恢复融洽。沅弟批评雪琴的话,有些是对的,也有些并不恰当。沅弟说雪琴声色俱厉,人的眼睛往往能看到千里之外的事物,而往往不能看见自己的睫毛。有时人说话的声音和表情足以拒人于千里之外,但自己却并不知道。雪琴的严厉,在于雪琴自己不知道;沅弟的声色,恐怕也未必不严厉,仅仅是自己不知道罢了。

曾记得咸丰七年冬天,我埋怨骆文耆待我太过凉薄,温浦就说:“哥哥你的脸色,也常常给人难堪。”还记得咸丰十一年春天,树堂深怨张泮山桀骜不驯,我就说树堂的脸色也足以拒人于千里之外。有这两个例子在,沅弟脸色的严厉,不是与我和树堂一样吗?只是沅弟自己不知道罢了。

我们曾家正处于鼎盛时期,我又窃居将相之位,沅弟统率的军队将近两万人,季弟统率的军队也有四五千人,近代像这样的曾经有过几家?沅弟半年以来,七次拜谢君恩,近世像你的又曾经有几人?日中则昃,月盈则亏,我家现在正处于月满之时啊!管仲说过:“斗斛满了,人就要去刮平;人自满了,老天就会减损他的福祉。”我说老天的减损是无形的,仍然是假手于人。西汉霍家盈满了,魏相减损他们,汉宣帝减损他们;东吴权臣诸葛恪盈满了,由孙峻减损他们,由吴主孙亮减损他们。等到他人来减损自己时,往往后悔也晚了。我家正处于盈满之时,不用老天来减损,也不用别人来减损,我与各位弟弟应当设法自己来减弱自家的声势。自己减弱自己的方法是什么呢?也不外乎清、慎、勤三个字罢了。我近来把清字改为廉字,把慎字改为谦字,把勤字改为劳字,道理更加浅显明白,确实方便我们操作。

沅弟过去对于银钱的收支往往不很慎重,朋友们讥笑你、看轻你,原因就在这里。去年冬天买犁头嘴、栗子山,我也很不以为然。以后不应该妄取分毫,不寄钱回家,也不多送亲族,这就是廉字的功夫。谦字存在于内心,往往别人并不知道,但谦虚也可以表现在外面,其中有四个方面:一是脸色;一是言辞;一是书信;一是仆从下属。沅弟一次招兵六千人;季弟未经请示就招兵三千人,这是其他统领绝对做不到的。在弟弟来说却能做到,也算顺手。而弟弟每次来信,索取帐篷、火药等物,经常带有讥讽的词句和不平的语气,和愚兄写信还这样,给别人的书信就可想而知了。沅弟的仆人随员气焰嚣张,他们与人应酬接触之时的脸色言语我没有看见,而申夫曾经说过,这些人往年对他的语气非常过分,至今都感到遗憾!以后应该在这四个方面严加改正,这就是谦字功夫。每天睡觉前,要默默回忆下今天有几件事操心,有几件事劳力,就知道自己为国家忙的事情并不多,而应该更努力地去做,这就是劳字的功夫。

我因名声太大、地位太高,经常害怕祖宗遗留下来的福泽被我一个人享受殆尽,所以时常用“劳、谦、廉”三字自勉,也希望两位贤弟以此自勉。湖州在初三日失守,可悯又可为训鉴!

曾国藩语录

1.凡目能见千里而不能自见其睫,声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知。

2.自概之道云何,亦不外清、慎、勤三字而已。

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