人生就像一场旅行，在我们出生的时候就已经开始，而这次旅行的终点就是死亡。虽然我们的终点都是一样的，可是过程却是千差万别。
喧嚣繁华的世界，呈现给我们的也有很多很多，取舍之间就要看我们自己的观念和想法。
功名利禄固然重要，但都是身外之物都是一场虚名而已，生不带来死不带去，所以在旅行中请不要为一场虚名停留下你前进的脚步，前方的道路还在向你无限伸展，你能做的就是计划好自己的方向和目标，朝着你美好的愿望迅速前进。
人生在世，有人注重名利，有人注重权钱，古往今来无数豪杰志士在功名利禄面前折了多少次的腰。只是，最终一切都会成空，生不带来死不带去。
对名利的追逐有着一定的现实意义。但有的人过分贪婪，不择手段，害己害人，尔虞我诈，逞才斗气，无尽烦恼。
加在身上的名声，满足只是一种感觉，而这种感觉却是容易消失的；利益进入腰包，受用的只是口体，可是口体的欲望却是永无止境的。欲壑难填，永不满足，所以要殚精竭虑，永远不得喘息，直到痛苦地死去为止。其实，真正的快乐或幸福，和名利二字也没多大的关系。而追求名利所付出的代价和备尝的痛苦，远比得到的快乐要大得多，并且是短暂易失的。
金钱虽然不是万能的，但没有金钱是不行的。虽然一定的物质财富可以为我们带来物质上的满足，可以为幸福美好的生活奠定良好的物质基础。但是，倘若将功名利禄作为人生的唯一目标，作为衡量事情的唯一标准，那么必将走向一个极端，必然会成为功名利禄的奴隶。要知道，物质上的贫困并不可怕，最可怕的是精神上的贫困。
人不能将金钱带进坟墓，但是金钱却会把人带进坟墓。我们应树立正确的人生观、价值观，做到君子爱财取之有道。同时我们更应该具有超越现实的能力，毕竟生活的快乐、幸福与否并不取决于一个人拥有多少金钱。要知道平淡，简单，朴实的生活一样可以唱出生命的凯歌，一样可以幸福快乐。
亚历山大大帝是马其顿国王腓力二世之子。年少时拜哲学家亚里斯多德为师。亚历山大即位后，开始镇压希腊各城邦的反马其顿运动，并大举侵略东方。
亚历山大大帝的一生，是以征服为荣的一生，可是在他占领了近半个地球的土地以后，开始为找不到对手而寂寞落泪，从此郁郁寡欢，在32岁的时候病入膏肓，无论什么样的治疗方式都无法挽救他年轻的生命。他静静地躺着，没有人知道他在想什么，当他得知自己的生命简要走到尽头的时候，竟显得出奇的平静，这时候的亚历山大大帝，再也不是那个不可一世的征服者。
就在奄奄一息之时，他布置了自己的后事，他吩咐下属说：“我死以后，请你们在我的棺材上挖两个洞，把我的双手放在棺材外面，然后再抬我走过街市。”
下属们都很疑惑，说：“为什么要这样做呢，从来没有人这样做过，也没听说有这样的事。”
亚历山大大帝以命令的口气说：“但你们一定要这样做！”
下属小心翼翼地问道：“能否让我们知道为什么要这样做？”
亚历山大大帝用尽最后的力气说出了让世人震惊的话语：“我要让人们看看拥有无限财富的亚历山大大帝死后的双手，让人们知道我也是两手空空离开世界的。人两手空空来到世界，必将两手空空离开世界，带不走任何的身外之物。我要让人们看到，亚历山大大帝活着的时候似乎很荣光，但他死的时候却是一个全然的失败！我要让人们记住我的教训，莫让宝贵的生命消失的太快。”
著名小说《飘》的作者玛格丽特·米契尔说过这样一句话：“一直要到你失去了名誉以后，你才会知道这玩意儿有多累赘，而真正的自由又是什么。”盛名之下，是一颗活得很累的心，因为它只是在为别人而活着。人们常羡慕那些名人的风光，可是否了解他们的苦衷呢？希望我们可以为自己活着，因为为自己活着的生活才更有意义。
世间的诸多诱惑比如桂冠、权贵等等，但那都是身外之物，只有生命最美，快乐最贵。想要活得潇洒自在，想要过得幸福快乐，我们就必须做到：学会淡薄名利；割断权与利的联系，无官不去争，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光，这样就会感受到生活的快乐和惬意。如果太看重权力地位，那么一生的快乐都会毁在争权夺利中，这样的结局那就太不值得，也太愚蠢了。
总之，追逐名利如果能够顺其自然，不牵挂于心，也许还有不少的快乐。智者们看透了这一点，宁愿求取心灵的自由和潇洒，也不愿意成为名利的奴隶。参透了这一关，对于人生的历程来说，我们才会生活得更幸福。
