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第10章 孝公图强

秦孝公即位时,面对穆公以来秦国衰败停滞的局面,痛思变法强国之道,知人善任,支持商鞅进行两次变法,不仅恢复了秦穆公时代的辉煌,更使秦国一跃成为战国七雄之首。

前361年,秦献公在位二十四年后去世,21岁的年轻太子渠梁继位。当时中国的政治形势已经发生了翻天覆地的变化:东迁后的周王室苟延残喘,形同虚设,六个强大的诸侯国控制着周朝大部分疆土。六位霸主分别是:齐威王、楚宣王、魏惠王、燕悼王、韩哀侯、赵成侯。其中魏、楚两国与秦国接壤,魏秦之间战争频繁。除了这六国之外,还有淮水到泗水一带的十余个小国。

招募英才

秦献公即位之时,面临的是一个衰败几十年的烂摊子,问题多多。虽然秦献公曾经对内改革、对外征战,取得了一些成绩,但与秦穆公的辉煌时代相比还差得很远很远,河西之地仍然被魏国控制,各个诸侯国仍将秦视为“戎、狄”,甚至会盟也不邀请秦参加。

年轻的孝公面对秦国积贫积弱的局面,仔细思量变革强国的方法。他首先对民众施以恩惠,救济孤寡之人,以德政抚慰民众;同时招募兵士,推行论功行赏的法令。为了吸引更多有才之人,秦孝公发出《招贤令》,布告中说道:

“从前,我国先祖穆公在岐山、雍邑之间,对内施行德政、对外振兴武力,向东平定晋国之乱,夺取河西之地,将领土扩展到黄河边上;向西称霸戎狄,拓展疆土广达千里。所以周天子赐予秦国伯爵的称号,中原诸侯国也都争着向我国祝贺。穆公为我们后世子孙创立了辉煌的荣耀与地位,但到了厉公、躁公、简公、出子的时候,由于王权的不稳定,造成了国内矛盾重重,因此也没有力量对外用心,结果丢失了河西之地,诸侯国对我们也由尊敬转为轻视,这真是我国莫大的耻辱啊!献公即位以来,加强边界的防卫能力,并将都城迁到了栎阳,为的是要东征,收复穆公时代的疆土,重建穆公时代的政令与威势。寡人接任后,每次想到先君的心意,就为自己没有完成先祖的志向而感到悲痛。宾客和群臣中若谁有高明的计策,能使我秦国强大起来,我就拜他为高官,赐给他土地,使他成为秦国的贵族!”这一次,秦孝公终于找到了协助自己变法图强的杰出人物——商鞅。

变法图强

在秦孝公的支持下,商鞅从前359年开始了变法。首先,奖励耕战。凡是专心本业,好好种粮、织布的人可以免除徭役;凡是有军功的人可以按照军功大小获得爵位。其次,开阡陌封疆,废除原有的土地国有制度,而施行土地私有;同时强化“什伍制度”,实行连坐制。

商鞅运用“铁血暴力”来推动这次变法,凡是反对变法的都坚决镇压,对议论法令、违反法令者一律处以酷刑。当时,太子的两位老师公子虔和公孙贾反对变法,挑动太子驷犯法,想要破坏变法。商鞅知道之后,告诉孝公:“法令之所以难以执行,就是因为上面的人不遵守!”孝公完全赞同商鞅的看法,就让商鞅依律处罚这两位太傅,割掉其中一位太傅的鼻子,在另外一位脸上刺了字。这件事说明了孝公是一个毫不徇私、坚定变法的君主。

第一次变法推行了10年,就取得了很大成绩,孝公大喜,愈加重视商鞅,命他为大良造,继续推行第二次变法。这次变法期间,秦国于孝公十二年(前350)将都城从栎阳迁到了咸阳(故地在今陕西咸阳市东北),目的非常明显:想要东进图霸。秦献公时期曾经对魏作战取得了一些胜利,收回了部分的河西之地,将秦魏斗争的中心向东推至函谷关以东,这样,处在关中平原东部的栎阳就显得位置偏北了,不利于秦国东进争霸。而咸阳北依高原,近临渭河,交通便利,物产丰富,方便秦国向东的战略扩张,所以商鞅建议孝公进行迁都。除此之外,商鞅也进行了赋税改革与统一度量衡。

富民强兵

商鞅变法改变了秦国原来积贫积弱的局面,秦国日益富强,百姓都非常高兴,路上没有人捡了别人的东西据为己有,也没了盗贼,老百姓也勇于为国家打仗,不敢为私利而争斗,国家政局稳定。

随着内部日益富强,秦国在对外战争方面也开始转败为胜。前358年,孝公在位第四年,秦国便在西山大败韩国军队。此战改变了其他国家对秦国的看法,不敢再将秦国看做“戎狄”了。

四年后,秦国趁着魏赵相争的时候袭击魏国,又取得一次大胜。这一年,赵国进军卫国,企图迫使卫国归向赵国,然而卫国以前是魏国的附属国,这自然引起了魏国对赵国的不满。魏国就派兵围攻赵国都城邯郸,赵国告急。秦国趁魏国集中兵力进攻邯郸的时候从后面袭击魏国,在元里(故地在今陕西澄城)大胜魏军,攻取了魏国的少梁(故地在今陕西韩城南)。

元里一战之后,魏国忙于应付东边的齐国与赵国,后方空虚,正好又给了秦国攻占的机会。秦军直奔魏国都城安邑,迫使安邑(故地在今山西夏县北)投降。魏国难以同时应付齐、赵、秦三国的同时侵扰,而齐国此时也在襄陵(故地在今山西襄汾东)一战中遭到失败,魏齐两国都无力再战,于是齐、楚、赵、韩、魏互相议和,暂时休战。然而,秦国并没有停止进攻魏国。前351年,秦军在魏国的固阳(故地在今内蒙古包头)大败魏军,再一次获胜。前340年,齐赵两国重新联手攻魏,趁此机会,秦孝公派商鞅攻打魏国西侧。魏国派公子迎战商鞅,商鞅耍诈,他先谎称秦国要与魏国议和,派人邀请公子来自己营中商谈秦魏两国和平之道,在饮酒间却将公子擒捕,接着派兵袭击魏营,没有主将的魏军自然大败。这样,魏国受不住屡屡惨败,不敢再战,只得将河西一部分土地还给秦国。

自此,孝公实现了自己在《求贤令》中所写的“强秦”与“复穆公之地”,同时掌握了黄河天堑,打开了东进的门户,为后来秦国一统天下的霸业奠定了基础。

秦孝公在位二十四年后去世,死时正值45岁盛年时期,这可能与他过度劳累有关。孝公死后,商鞅因为失去了支持者,也迅速被打倒并被处以极刑。孝公变法的内容在秦国后世得以继承。

商鞅的智囊——尸佼

尸佼,后世尊称为尸子,战国时期魏国人(一说鲁国人)。商鞅入秦之后,尸佼以商鞅门客的身份参与了商鞅变法,为变法活动出谋划策,深受商鞅的信任。秦惠文王即位之后,商鞅在咸阳市被五牛分尸,尸佼担心连累到自己,潜逃到了蜀地,后病逝于蜀。在蜀地期间,尸佼著书立说,宣传自己的思想学说,为后世留下了一份丰厚的思想文化遗产——《尸子》。《尸子》一书原来有20多篇,6万多字,现在遗留下来的不过十二三。从现存的遗文看,他说:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”尸佼无疑是中国最早提出具有现代意义的时空观念的人。同时,尸佼对于空间观还作了进一步的论述。他说,“荆者,非无东西也,而谓之南,其南者多也。”这里说明荆地在中国具体方位坐标点,具有上下四方这一空间特征。但扩而言之,中国之东西南北四方,亦存在着各自的东西南北四方,说明每一坐标点上的方位,既是绝对的又是相对的,是绝对与相对的统一。可以说,尸佼是战国时期重要的思想家之一。

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