教师要教书育人，学生要读书明理，似乎是不言自明的教育目的。无论哪个时代，哪个国家也不例外。然而，对于“教书育人”的理解，历来有两种偏向，一是把政治、思想品德教育完全推给专门的德育课程与相关教师；一是在学科教学中牵强附会、穿靴戴帽。究竟何谓“教书育人”？“育”什么样的“人”？如何“育人”？这应当是一项长期的、复杂的、潜移默化的教育工作。我以为，所谓“教书育人”，就是要求教师在教给学生知识的同时，还要教会学生学做人，做一个具有一定竞争能力、学习能力、生存能力、交际能力的符合社会发展需要的合格的人。
对于“教书育人”的理解，起初我只是一种模式化的认识，仅以为作为班主任，时时注意学生的思想动态，引导学生树立远大的理想与抱负，培养他们做一个遵纪守法的公民，（这是班主任义不容辞的职责）而作为一名语文教师，既然文以载道，自然注重将育人工作融于授课过程中，起潜移默化的作用。我以为这已经很好地做到了既教书又育人。曾经一段时间我都很认真地将自己的认识付诸行动，直到几年前的一个教师节，有个学生在电话里对我说：“老师，我一直非常感谢您，如果不是您当初在周记里开导我、鼓励我，我可能不会有今天，我当时已经没有生活下去的勇气了，只是没敢在周记里写出来。”其实像他这样在周记里倾吐自己的苦恼困惑的学生很多，周记原本只是作为语文课写作训练的一种练笔的形式，不想却给学生多了一个与老师交流思想、倾吐心声的机会。通过周记，师生间的距离缩短了，我更多更真切地了解了学生的所思所想。面对学生的苦恼与困惑、失意与消沉，正确地引导与鼓励，这是每个教师应尽的职责，作为教师，这或许仅是一种职业习惯，但对于学生，有时候教师的几句话可能会影响他们一生。学生的来电让我很自责，因为我对学生做得太少，但也正是这个电话，让我深刻地意识到教师肩上担子的沉重，教师的一言一行对学生的影响是多么重要。我们面对的学生正处于成长阶段，他们有许多的困惑、痛苦、迷茫与无助，他们在内心深处呼唤他们的师长能为他们传道、授业、解惑。然而作为教师，我们对他们的了解是有限的，我们在课堂上的高谈阔论，很可能是无的放矢；我们找学生促膝谈心、苦口婆心，可能根本没能触及他们的所思所想。比如，我们强调学生不许恋爱，这是铁的纪律，可是，有的学生家长却要他们在学习期间结婚；我们总批评学生不好好学习，可有多少学生好学上进，却苦于得不到相应的辅导和指教。由此，我想，我们说“教书育人”，可能更多地从宏观上讲，如何向学生灌输正确的人生观、价值观，如何培养他们德才兼备成为社会的栋梁，这固然是正确的，问题是我们该从何入手？学生要怎样才能接受？这应当是一个系统、庞大的工程，必须靠全体师生的共同努力，才能使学生真正成为社会大厦的栋梁之才。
马克思的决定论认为，人的行为受外部社会存在的影响，但这种影响是间接的，它必须以人的心理为中介，人的心理直接地支配着行为。这就是说，影响人的行为的因素是由内因和外因构成的。内因包括生理因素、心理因素、文化因素，外因包括自然环境因素和社会环境因素。
这就告诉我们，人的行为总是主观和客观两方面综合作用的结果。外因通过内因而影响人的行为，而心理的诸要素是内因的核心部分，它支配着人的行为。学校的“产品”是人，就是要通过培养人，提高人的全面素质，从而能动地改造世界，发展社会生产力，而人的能力的最佳发挥又决定于人的思想认识的最佳发掘。因此，注重人的心理因素、精神面貌的培养，在向学生传授知识的同时，更要教会学生如何做一个合格的“人”，当是新世纪教育工作者的首要任务。鉴于此，要想真正培养学生成为一个合格的“人”，就必须真正了解学生的心理和行为，这就要求教育工作者必须深入到学生中去，关心他们、了解他们，正确地引导他们辨别生活中的真、善、美，学生是教师服务的对象，除了上好课，我们有义务为他们做得更多更好，具体有如下几点思考：
1.深入了解学生。通过多种途径，如学校各种社团开展多方面调查，了解学生的所思所想，了解他们的需求，以便于有的放矢地开展工作；
2.加强学生信息的反馈。学生在校期间可以接触到各门课程的老师，有机会得到不同老师的指导，学校可以通过各种交流会、信息传播等方式，让更多的教师能更多地了解学生，以便采取各种方式教书育人；
3.成立一些社团并开设相关课程。从学生的切身需求出发，解决学生的实际问题，成立一些社团，如心理咨询机构以及有关的课程。通过这些组织机构和课程，切合学生的实际需要，服务于学生，以达到真正的教育目的；
4.注重潜在课程的影响。潜在课程也称隐性课程，它在正式的课程计划表里看不到，但却能起到正式课程起不到的作用。潜在课程包括三方面：一是物质和文化层面，如校舍、校貌、环境以及校园文化氛围、教师素质等；二是制度和风气层面，如校训、校规、校风、班风、学风等；三是心理层面，指人际关系，尤其是师生关系、同学关系等。
