汉唐以来，天水一直是出长安西行路上一座孤独的边地小城，是守边士卒、官场失意者、流浪者和远涉西域的商人告别长安之后最后一盏温暖而苍凉的明灯。唐诗中写到天水的不是很多，可是在唐诗的版图上，天水却不是无足轻重，这主要是由于汉代天水籍大将军李广是唐诗人常常歌咏的对象。李广一生驰骋疆场，与匈奴作战七十余次，战功虽多，却无缘封侯，最后因失道后期自刎，留下了“冯唐易老，李广难封”的典故。他是一位失败的英雄。
且看王昌龄的《出塞》（其一）：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
明代李攀龙曾将这首诗推为唐人七绝的压卷之作。龙城是西汉抗击匈奴的前线，李广人称“飞将军”，“龙城飞将”即指李广。诗人从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特意境，希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，当不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。
唐诗中歌咏李广的还有很多，李白《塞下曲六首》（其一、其六）：
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，故声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”是诗中的名句，刻画了将士们抱鞍而眠、日夜奋战、甘愿以身殉国的豪情壮志。而战争转折的关键是汉皇对李将军的召用，可见大诗人李白对“飞将军”的推崇。
还有卢纶的《塞下曲》，“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”，如此等等。杜甫、高适、岑参等等许多唐诗人都在诗中对李广进行歌咏，抒发浓郁的感慨和惋惜之情。不光是对李广，就是对李广之孙，汉代名将中的另一位天水籍人，后来投降了匈奴的大将军李陵，唐诗人也多抒发的是赞叹和感慨之情。
王维《李陵咏》：
汉家李将军，三代将门子。
结发有奇策，少年成壮士。
长驱塞上儿，深入单干垒。
旌旗列相向，箫鼓悲何已。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。
将令骄虏灭，岂独名王侍。
既失大军援，遂婴穹庐耻。
少小蒙汉恩，何堪坐思此。
深衷欲有报，投躯未能死。
引领望子卿，非君谁相理。
王维十九岁时写的这首诗回顾了李陵一生的经历，对他充满着深深的同情。在王维笔下，壮士李陵，长驱塞上，威震边陲，路穷绝时不得已而降，其不死关键在于仍怀深衷欲有以报国，岂不可叹可怀？对一位败将、降将，王维竟推心置腹，替他分辩解脱，如果李陵再世，他读到这首诗一定会感慨赞叹，也许会大呼“理解万岁”。唐诗人对李广、李陵的称赞与司马迁、班固史书的记载分不开。在司马迁笔下，汉飞将军李广既是一位开疆拓土、功高盖世的大英雄，更是司马迁理想人格的偶像。在班固笔下，李陵的经历也使读者唏嘘不已，感慨万千。实际上，王维也有那么一段很不光彩的、不堪回首的经历。古人很看重名节，所谓“饿死事小，失节事大”，讲究“渴者不饮盗泉之水，饥者不受嗟来之食”，然而不如意事常八九，在求生和守节必须决断取舍的时候，人们不能不犹豫再三，不能不权衡轻重。安史之乱时王维就被叛军捉住，拘留于普施寺中，王维没有坚决斗争，也没有以死殉国，但他实在不愿为安禄山出力，于是就服药装哑，偷生了下来。安禄山及其党羽，常在凝碧宫宴饮作乐。王维颇有感触，写了一首《凝碧池》诗：“万户伤心生野烟，百僚何事再朝天。秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦。”当朝廷收复两京后，清查投降派，陷入贼营向安禄山称臣者皆以“三等定罪”。肃宗读过这首《凝碧池》诗，就赦免了王维，仅降职使用。由于有过类似的经历，王维当然能深刻理解李陵的苦衷，机遇如此，时也命也，事中人又能奈何？
留得青山在，珍爱生命，不能不说也是一种实际的选择。
李广是天水人，他的故居据说就在天水城伏羲庙附近的李家巷，大约在李广死后一千多年的宋代，天水人改李家巷为“飞将巷”，并在巷口立起一座牌坊，植下两棵槐树，为屈死千里沙场的英雄招魂。走在“飞将巷”，怀想着这位悲剧式的英雄，以及他那令人抱恨不已的隐痛，人们的感触是很深的。李广的悲剧与汉武帝对他的偏见分不开，汉武帝认为李广命数多奇，不信任他，怀疑他，他宠信的是外戚，卫青、霍去病以及后来的贰师将军李广利都和他沾亲带故。武帝用近视眼看李广，肯定是看不清是非，辨不了贤愚的。李广的失道后期之罪与主帅卫青分不开，汉武帝对李广之死也有不可推卸的责任。
批评罢武帝，反过来再想李广，今天的人们可能也会怀疑，李广命中注定就是一位不幸的人，也许这真的是某种宿命？
李广与匈奴作战，战功确实很多，但是也有失误，还有着被擒的不光彩历史，因而在武帝看来，李广确实时运不济，命数多奇。汉武帝是中国历史上有名的明君，从“用人不疑，疑人不用”这点上来说，他也确实有对不起李广还有李陵的地方。可就李广自身来说，身为武将，为君王效死沙场，却得不到皇帝的信任，这本身不就是命数多奇吗？
《史记》记载，李广已六十多岁的时候，仍然请战上阵，武帝先是不答应，后来虽勉强让他出战，但又暗地里不叫主帅卫青派他临敌。从李广的结局来看，武帝对李广的看法，似乎是非常准确的，李广之死，正是对其命数多奇最充分的证明。而李广子孙中李敢死于霍去病之手，李陵又投降了匈奴，因此李家后被满门抄斩，“自是之后，李氏名败”。虽对皇帝耿耿忠心，却不被理解；虽为国家栋梁砥柱，却横遭劫难。难道李广真的就这样命数多奇？
古往今来并没有几个人相信武帝的论断，他们更多地称赞李广的爱惜士卒，更多地称赞李广的盖世武功，更多地称赞李广的忠勇一生。自李广死后就有许多文人写他，其中有不平则鸣的愤激，也有对英雄末路的悲叹。唐诗人也曾为李广作了许多的假设。王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，杜甫的“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年”（《曲江三章》），使人对李广的感慨更加绵续深入。历代的封建王朝都需要戍边的猛将，尤其是在那战乱频繁的年月，如果有李广在世，那么……假设是人们思考历史时常常使用的习惯，历史就是历史，历史是不能假设的，人们心中不可能有多少位置留给失败者，因为反对者肯定能从你假设的反面再来假设；历史也是可以假设，我们现在不是也像唐代的诗人们一样，在理想化地假设着，万史，也在这无尽的假设中，写着自己的历史。
旅行指南
陇上也有小江南
天水是丝路重镇，也是甘肃少有的山青水绿的地方，有“羲皇故里”之称，相传华夏始祖伏羲氏就诞生在这里。天水是汉代郡名，得名于“天河注水”的传说，在今甘肃通渭县西北。唐初始置天水县，《太平寰宇记》记载：天水郡前有河水，冬夏无增减，因取此命名天水县。这就是天水得名的由来。天水气候温润，夏无酷暑，冬无严寒，四季分明，景色秀丽，被誉为“陇上小江南”。是甘肃省的一个风景优美、物产富裕、人物秀美的地方。天水市历史悠久，历代人文荟萃，境内文物古迹众多，几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址，天水伏羲庙、卦台山，是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所，麦积山石窟，以精关的泥塑艺术著称于世。
