《全唐诗》共900卷，收录唐代诗人2529人的诗作42863首，清曹寅、彭定求等奉敕编纂。是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集。康熙四十二年（1703），清圣祖玄烨即考虑编纂此书，至四十四年（1705）三月，他第五次南巡至苏州时，将主持修书的任务交给江宁织造曹寅，并将内府所藏季振宜《唐诗》一部发下，作为校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在扬州开局修书，参加校刊编修的有赋闲江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣瑮、俞梅10人。至次年十月，全书即编成奏上。
唐代是中国封建社会发展史上最为繁荣强盛的巅峰时期，同时，也是中国文学发展史上最为光辉灿烂的黄金时代。纵观近300年的唐代文坛，无论是诗歌、散文，还是传奇、骈文，都取得了极为辉煌的成就，而其中尤以诗歌的成就最为壮观。经济因素是文化因素发展的基础性因素，唐朝经济的繁荣为其诗歌的发展奠定了基础。其次，唐朝较其前朝的任何时代在文化政策上都是比较开放的，适应了当时民族融合的趋势与文化发展的规律，促进了唐朝文化的发展。在多种因素的综合作用下，唐朝诗歌的发展非常迅速，诗歌创作在唐代已经成为社会文化活动的主要内容之一。唐代诗歌的总体水平远远超过了中国历史上的任何一个朝代。在题材的广泛性，风格的多样性，形式的完备性等多个方面，都成为中国古典诗歌发展史上不可企及的高峰。
但《全唐诗》也有误收、漏收、张冠李戴之弊，如《全唐诗》收唐温如之诗，但温如实非唐代人，一些敦煌故物不见于当时，如王梵志的诗、韦庄《秦妇吟》则未见记载。
唐代产生了李白、杜甫这样的诗坛伟人，同时也涌现出了像王维、孟浩然、白居易、李商隐等一大批独树一帜的优秀诗人。他们的作品不仅在中国大地上传唱不绝，在海外也有着深远的影响。
李白（701-762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。
李白祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。二十五六岁时出蜀东游。此后10年内，他漫游了长江、黄河中下游的许多地方，开元十八年（730）左右，他一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。因李白不屈从权贵而遭到谗毁，仅一年多时间就被迫辞官离京。此后十多年时间，他继续在黄河、长江的中下游地区漫游。天宝三载（744）他在洛阳与杜甫相识，成为好友。安史之乱爆发后，他曾应邀入永王李璘幕府。但因永王触怒肃宗被杀，李白也遭到连累获罪，后遇赦。晚年流落在江南一带。62岁时，在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。
他经历坎坷，思想复杂。他既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。他的这些思想也都反映在他的诗歌当中。他的“蜀道之难，难于上青天”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。这些诗句表面是歌颂祖国的大好河山，实则表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白是一个浪漫主义诗人，他能充分调动一些浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩，感情表达具有排山倒海、一泻千里的气势，非常富有感染力。李白将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
李白一生创作了很多诗歌，但散失不少，今尚存900多首。北宋有《李太白文集》30卷，是现存最早的李白作品集。
杜甫字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎，后世称之为杜少陵、杜工部。
与代表浪漫主义的诗仙李白不同，杜甫生活在唐朝国力渐衰的时期，国家的危难使他形成了老成稳健的现实主义风格。他的诗歌多与现实相连，记录了自己一生的际遇，也反映了唐王朝由盛而衰的变迁，从而有了“诗史”之名。
杜甫早年也曾漫游江浙一带的山水，但后来因为生活的贫困，他开始投奔权贵，以求仕途。直到安史之乱前一个月，他才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦和生活的饥寒交迫，使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，逐渐成为一个忧国忧民的诗人。他的诗歌创作发生了深刻、巨大的变化，产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句。
安史之乱是杜甫一生中最痛苦的经历，这期间他尽历艰危，但创作成就很大。在长安沦陷后，他想去投奔肃宗，但在半路被俘。后冒死逃出投奔肃宗，被授左拾遗之职。长安收复后，杜甫回京任职。但没多久，他就被外贬华州司功参军离开了长安。杜甫对政治感到失望，之后辞官，前往成都筑草堂而居，公元770年病逝。
