友人得了吊线风症，即嘴斜眼歪。几人在一起讨论病情，还有偏方什么的。一人担心他吃饭喝汤不方便，另一人惋惜他无力接吻了。嘴既然已经歪到了一边，行接吻这种亲密事时，就不能体贴。
人的看法是多么不一致，前者属于现实主义，后者算浪漫主义。同样是嘴，人分别着眼于吃与爱，我又想起孟子对人类生活的概括“饮食男女”，的确精到。
近日想这件事，又悟出，亲嘴和接吻原本不是一回事，中西有别，感受也不一致。在外国的电影和电视剧传人东土之前，中国人就会亲嘴，这和“中国在唐朝就有喇叭裤”的论点不一样，并非用亲昵事比喻中国样样先进。一般说，中国人表达性爱的方式并不专重口唇，但对此道也不是无所作为。古典名著中对亲嘴已有涉及，证明这不是空白领域。我在读延安三十年代用土纸印的“信天游选”时，也发现“隔着玻璃亲嘴馋死个人”这样令人心醉的文字。老百姓对这事早就通晓，只是不常用，也不滥用。
欧洲人的所谓接吻，好像是另外一回事。我没去过欧洲，只是在电影中看到的。他们鼻子高，接吻时便要避开鼻部，呈交叉状，与我等姿势不同。接吻的时候，彼等无比投入，在我们乡下，只有死了人吹唢呐或杀猪顺猪脚吹气时，才用这么大的劲儿。另外在时间上也不同，我们亲嘴，在对方嘴唇上“啪”地亲一下就得了。不够劲，就“啪”地再亲一下。到底亲几下，一般没有明确规定，但很短促，同时有响儿。可能人家外国人时间比咱们充裕，也就是悠闲，像雕塑似的长吻。我想那时只能用鼻子来呼吸，如中国传统的“吐纳”之法。如果男女其中一方感冒了，鼻子不通气，就只好憋死或不接吻。
在我国，传统的“短促有声”之亲嘴，大约由于这事偷偷摸摸而来。咱们中国人讲究脸面，不像洋人在广场，在车站月台，想来就来。偷偷摸摸，以致短促。而“啪”，则说明令人留恋不已，珍惜不已，也玩味不已，总之是“啪”，怎么理解都不算错。另一方面说，国人性急，在亲嘴之外，又有云诡波谲的高潮所在，即伏尔泰所说“最好不被打扰的时刻”，不想在亲嘴上面徒耗光阴。
我这人脑子不算灵，坐在电影院常常暗忖洋人接这么长的吻有什么用处？后来又发现一处疑点，这班人接吻的时候，竟在吸，乡间叫“嘬”。这干吗？难道他们儿时断奶断得太早了吗？他们在“嘬”时的气力，又叫人想起下水道堵塞要用的那种带把的红胶皮碗。对这个，我们不习惯。
接吻和亲嘴不同，我还是赞成亲嘴的。对外国人的这种“勾当”，一定要坚持顶住，决不能任其自由泛滥，尤其要经常教育青少年。
顺便说，友人的病已痊愈如初，百事无碍了。
