77 故乡的河是他梦开始的地方
幽静的乡下四合小院。两棵柿子树，一棵葡萄树，满院的花香。郭景兴每年夏日都要到这里来写书法交友。他的家里永远是宾客盈门。我和他坐在院落的凉亭里听他讲述着遥远的故事。心中也洋溢出蓟运河的畅想。
三年前的初夏，我头一次来到这个小院，便有了种亲切的感觉。久居城市的人，看在眼里的都是水泥的森林和喧嚣的闹市，再加上阴霾的天空和汽车的尾气，都会给人一种压抑的感觉。在宁河的江石沽村就不同了，抬头看是湛蓝的天空，白云飘飘；低头看是碧绿的菜地，静静鱼塘；放眼看是蓟运河水，帆影重重，呼上一口新鲜的空气，就会多了一分惬意。当时，我曾对郭老说：“这儿可真是个修身养性的好地方，一箪食，一瓢饮，足矣。”
“江石沽是个好地方啊，当年离乡，一走就是三十多年，我虽身在北京，可一天都没有忘记故乡啊。”郭老说：“这么多年了，许多事情都忘却了，唯独童年的记忆还清晰地保留在我的心里。”郭老当时对我说，“我日后走的每一步，都有我童年的影子。故乡是我梦开始的地方，我从这里走进了学堂，我从这里学会了书法，我从这里结识了郑伯平老师，我从这里走进了北京。是童年的苦难给了我改变命运的勇气，是童年的经历给了我走出去的力量。”
我当时并没有理解郭景兴此话的真正含义，随着我与老人家深入的交往，我开始懂了郭老对故乡的那片款款真情。原来，郭老离休后回到江石沽并非只是为了颐养天年，为了修身养性，也不单单为故乡的美景而来，他是为了故乡的发展而来，是为了实现他心中一个梦想而来。故乡是养育他的母亲，这里的一草一木都是爱。他是喝着蓟运河的水长大的，无论当时的生活多么艰难，但在故乡的怀抱里，他便能感受到不一样的温暖。这种温暖蕴含在意念中，珍藏在记忆里，扎根在信仰中，他是为了追寻梦想而来。
谈起故乡，郭景兴总是那么的兴奋。他告诉我，是故乡教会了他如何做人，如何奋斗。“当年，我脑子里没有那么高的境界，我学习书法，只是一个朴素的想法，那就是要有个饭碗。这也是父亲从小给我灌输的，那就是‘没有文化就得受穷’。那是我父亲当年闯关东，四处碰壁而得出的结论，他老人家挂在嘴边的一句话就是，‘咱老郭家穷就穷在了没有文化上’。”
事实上，就是这句看上去土的掉渣的话，让郭景兴终生都在受益。郭老从七岁那年习练书法，七十多年如一日，从来也没有放弃过。也正是这种锲而不舍的韧劲和水滴石穿的精神造就了当代中国书坛独树一帜的书法大家。时值今日，郭景兴也一直认为，书法是实现他梦想的一个起点，而后几十年的梦想，大多与之有着千丝万缕的联系。当年，他最初的梦想是靠习练书法找个能喂饱肚子的饭碗，令他没想到的是，他日后的人生路上这一梦想都无一例外得到了验证。“说也怪，在我人生每一个转折点上，都是书法帮了我的大忙，无论是上学期间，还是打工之时；无论是亡命天涯，还是地下工作，我的一手书法都让我受益匪浅。”郭景兴如是说。
我想了想，还真是这个理儿。郭景兴在孟旧窝村小学就读的时候，就是因为毛笔字出众才引起了郑伯平老师的注意，也正是郑老师将他引上了革命之路。郭景兴在十五岁那年来到了天津东丰台镇的同丰香店学学徒，也是他的书法让齐老板另眼相看，让他当了管账先生，整天和毛笔字打交道，也练就了小楷毛笔字的真功夫。郭景兴在十七岁那年，到北平投奔郑伯平老师，接管了日本小学，之后情势突变，为了生计到丰台铁路打短工，也因其书法出众，让丰台铁路工会看中，当了铁路工会的文书。郭景兴在十八岁那年，利用书法作掩护打入了丰台党政军警联合办事处，利用国民党北平铁路党部书记王锡侯喜欢书法，当了勤杂员，得以为地下党获取了大量的情报。郭景兴十九岁那年因北平地下党遭受破坏转道去了沈阳，在一家被服厂当深造，也是因其书法得到了老板的赏识，没让做操作工，又是进了办公室做些抄抄写写的事儿。
“不要小看书法和篆刻的魔力，反正我是受益终身了”郭景兴每每与我谈起这些往事，都掩饰不住内心的情感。我发现郭老已经把书法艺术当做他生命的一部分了。在江石沽村的日子里，我每天都与郭老生活在一起，见他只要有空闲都会沉浸在书法的海洋里，恣意挥洒，龙飞凤舞。他回忆说，“还是在上小学时，我就开始为乡亲们服务了，几年间先后为乡亲们刻印章达三百多方。那会儿每到春节之前，我家里就热闹了起来，村里人都跑来让我给他们写春联，我是来者不拒。这两年，看我的年岁大了，村里很多人不好意思找我写字了，但我每天还是闲不着，时不时就有求字的和请教书法的登上门来。”
78 老人挥毫走笔中的艺术享受
在江石沽村墨香四溢的书房里，看郭老挥毫走笔也是一种享受。有一天，他告诉我：“我儿时在故乡苦练书法，并没有想有一天会成为书法家，只想能吃混口饭吃，能饿不着就行，就知足了。解放了，我翻了身，当了国家干部，但并没有因有了铁饭碗就放弃书法了，因为，我是真真切切地爱上了书法这门艺术了。”
解放后，郭景兴随郑伯平老师一道创办了北京第十二中学，三十年间一直在丰台从事教育工作，这段时间也是他书法创作的提高期，即使在文革期间，郭景兴的书法创作也没有停顿下来。他在这段时间有幸在岳父家目睹了启功先生书法的风采，愈加激发了他对书法艺术的兴趣。为了继承和发扬中国博大精深的书法艺术，他还利用业余时间，经常到丰台区各中、小学举办书法讲座和中小学生小型书法展览。截止1977年大约举办了三十多次。1980年丰台区书法家协会成立后，郭景兴还倡议同时成立“丰台区书法学校”，由他任义务主讲教师。为了普及全区书法活动，他经常到丰台区的农村、工厂、部队等地举办书法讲座，到中、小学辅导书法活动。郭景兴依据这么多年来个人研习书法的体会，写出了《汉字特形书法技巧处理》的讲稿，曾多次在书法讲座中宣讲，深受初学书法学员的欢迎。
由于身在北京，又由于书法为缘，郭景兴有幸结识了当今中国许多顶级的书法大家，像启功、刘炳森、王遐举等，与智者同行，与高人为伍，他们相互交流切磋，艺术境界也得到了很大的提升。郭景兴认为写书法就是在与书法艺术对话。他笔下流淌的每一个字都是有生命的，是有节奏的，甚至和音乐一样有重音符，有轻音符。犹如唐代书法大家张旭观公孙娘舞剑器而悟书法，就像打太极拳的意在拳先。
“我写字首先琢磨的如何能超越自己。现在社会上很多想靠书法发财的所谓大家，不是凭着真功夫，而是想通过炒作来扬名，这是很危险的。唐宋的书法名家是历史形成的，像王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾等名字如雷贯耳，是举世公认的书法大家，因而是打不倒的。到了明清又涌现出那么多名家，像文征明、董其昌、徐渭、吴昌硕、赵之谦等书法大家的书法作品也让人佩服得五体投地。当代中国书法家谁的作品能留芳后世，还是要靠历史检验的。”郭景兴说，“我不能说我的书法有多好，但我一定要靠自己的真功夫，而不是靠光说不练的假把式。我不能说谁的书法好，谁的书法不好，但我可以说，我要做最好的我自己，用扎实的作品来说话，自身的书法作品一定要代表这个时代的水平，并留给历史去鉴别。”
郭景兴是一个有了梦想就执著奋斗的人。他为之几十年如一日在超越自我，按他的话来说：“活着就要写字，生活融于写字。天天如此，挑战自我，这样，人和书法就是一体的了。”
郭景兴对书法艺术的孜孜追求，让我为之感动。我曾在一篇评论郭老书法作品的文中，以《挥毫遒劲墨生风，秀篆浑朴自天成》为题写了我的感受。在郭老眼里，无论是书法也好，篆刻也好，到了一定境界后，就不单纯是书法的比拼了，也不是光会写字刻字那么简单了。书法艺术是一个文化底蕴的综合体现，是与书法家自身的政治修养、文化知识浑然一体，密不可分的，尤其与美术、诗词、文学的修养是分不开的。这是书法水平达到一定高度之后的必然选择，最后比拼的是书法家的综合素质。我想，郭老就是具有这种潜质的人。
郭景兴为了提高这种潜质，结合多年从事书法讲座、教学的心得，系统地学习研究了中国历史、古文字学，在书法理论上也取得一定成果。在书法史研究上，郭景兴多年来，博览了《中国通史》、《中国文学史》、《古代汉语》等书。他还结合考古发掘工作研究了《金文编》、《中国古文字源流》、《古籀汇编》、《古文字类编》等文字典籍。重点临习了西周《毛公鼎》的高拓本金文和西周晚期《散氏盘》中的铭文。通过多年研究与实践，郭景兴能够释认大篆、钟鼎款识。
79 追求书法艺术中的生活乐趣
郭景兴自1979年起就从事文物考古工作，他潜心于古箍、金文研究，书写和印石之功，也逐步使他的书法篆刻艺术吸收了前人的精华，从而方能达到出神入化之境。陕西扶风县出土大量西周青铜器，引起了郭景兴浓郁的兴趣。他反复临习了许多青铜器铭文，还亲赴宝鸡考察了青铜器原物及拓片，从而进一步提高了他对书法、篆刻艺术的修养。恰如有专家评论：“他的篆刻作品有特色、有情趣、有境界、有魅力，方寸之地、天上人间、古往今来，充分展示和反映出了‘在微尘中显大千，在有限中寓无限’（朱光潜语）的篆刻艺术特点。”
对北魏碑刻的研究，是郭景兴的主攻方向，也为最终形成其书法风格奠定了基础。这么多年来，郭景兴重点临习了《郑文公》、《张猛龙》、《爨龙颜》、《张墨女》、《云峰山石刻》、《龙门二十品》、《六朝墓志》等碑刻，并几次自费到洛阳龙门石窟、大同云岗石窟进行考察。他又专门研究了赵之谦的生平、各时期的不同风格及艺术形成，解析了赵字的结构、笔势，从而领悟了赵字的神髓。篆刻亦从赵之谦。刻印70多年，操刀稳、准、犀利，已刻印近千方，多为朋友名章或闲章。印风颇受群众喜爱，博得好评。
郭景兴早年学的是唐楷，后来改学魏碑，宗赵之谦为师。书风也是以楷书为基础，进入北碑的笔势架构，笔划的运送俨若楷体，仪态端庄、恣意挥洒、骨骼雄健、气势奔放，寓遒劲于流动之中。字形大、小皆可。榜书能写三尺见方，亦可蝇头。字体能书篆、楷、行、隶。
几十年的精心领悟，几十年的刻苦钻研，郭景兴在攀越书法艺术峰巅之路上获得了突破性的成就，他正是在精心研究赵之谦书法艺术后，才逐渐形成了郭景兴今日的书法风格。他的书法以魏碑见长，有清代著名书画家赵之谦的遗风，同时也融入了自己独特的变换风格，一眼望去，很容易与其他书法作品区分开来。郭老十分推崇赵之谦的魏碑，认为其在晚清书坛独树一帜，为碑派书法开辟了新奇的创作风格。他对我说，赵之谦将北碑体式作为结构布势之本，运用帖派传统灵便的用笔法，特别是晋唐的风神意度，贯注于点画结构和书写之中，为北碑方峻森严的体格注入新鲜血液。赵之谦一向认为隶生于篆、楷生于隶，所以在实践中就将北碑的用笔法融入篆、隶书体中，故其篆、隶二体亦呈现出仪态多变、飘逸飞扬的新奇特征。我从郭老的篆、隶作品中，看到的是他探寻赵之谦之理念，博采众多方家之所长，法古而不泥古，其挥毫仪态峻逸，流动而又不乏骨力；其书法神韵之美，达到了来势不可止，势去不可遏的艺术境界。
郭景兴钻研书法篆刻艺术七十余载，勤苦不辍，博涉楷隶魏篆，集百家之长，铸自我风格；篆刻积印谱十二册，书法精品，无计其数，尤以魏碑见长。国内外众多媒介，譬如在美国1996年出版发行的《美中画报》春季号刊登了郭景兴的书法篆刻作品，并有专栏介绍本人的书法篆刻艺术。与此同时，美国《中华锦绣》大型画报、台湾《艺文交流》画刊、《民政之声》报、《唐诗三百首四体书法艺术丛书》、《中国当代名联墨迹荟萃》、《中国名胜古迹大观——墨迹》、《人民画报》大型专辑画册“走向世界的中国”、《中华魂》等众多报刊杂志都多有郭景兴书法作品和推介文章。
80 让中华文化的瑰宝走出国门
郭景兴的书法篆刻作品在国内外颇有知名度，美、日、泰、英、法、南韩及港、澳、台地区的知名人士，如日本社会党委员长井多贺子、日本参议员田英夫、日中友好协会副会长林佑一、亚洲银行行长千野等都收藏有他的书法或石印作品。郭老将书法创作不仅仅局限在一种兴趣和爱好上，而是将其作为一种利器，来加强国际间的文化交流和加强中日两国人民友好。
1998年11月，郭景兴应邀赴日本进行文化交流，其书法作品参加“东京：中、日、韩国际书画联展”，并在东京举办了“郭景兴书法篆刻展览”。在日期间，郭景兴拜会了日本前首相村山富市、参议院议员田英夫等。郭景兴手书了一幅“村居水绕山 富岁花盈市”的楹联，赠送给了村山富市。作为中国人民抗日战争纪念馆首任筹备处主任和享有国际声誉的抗日战争史学专家，郭景兴也从这次访问中看到了当代中国的国际影响力，也找回了一个中国人的尊严。
在日本东京举办“郭景兴书法篆刻展”期间，郭景兴与日本书道界先后举行了两次座谈。日本书道界名人洗心书会会长、八十五岁老人新仓乐亭先生早年曾研习过中国清代著名书法家赵之谦的书法，他参观了展览后，在与郭老的座谈时说：“郭先生功底深厚，深得赵之谦之三味”。日本葛饰区书道会会长高桥祥云先生说：“看了郭先生的展览，看到了郭先生的心声，郭先生的楷书使人感到心态宁静，榜书雄气逼人、笔势伟壮，给人以力量，写出了郭先生的个性”。
郭占宁向我讲述说：“我父亲那次去日本访问，进行了中日文化的交流，增进了两国人民之间的了解。当时的中国驻日大使，也是我妹妹和妹夫的朋友陈建亲自到父亲下榻的宾馆探视，又请老人到大使馆吃饭。当时日本首相小渊惠三得知郭景兴到访的消息后，曾派人送来一个礼盒，里面装有一个杯子。”
“郭景兴书法篆刻展”期间，郭景兴的书法作品引起了许多日本收藏家的兴趣，当场卖出了一部分展品，余下的书法作品，郭景兴全部捐赠给了中国驻日本大使馆。第二年的5月，中国驻日本大使馆又举办了一次“郭景兴书法赈灾义卖展”，陈健大使的夫人亲自做“义卖展”的义务讲解员，并将作品全部售出，捐给了遭受严重洪涝灾害的中国长江沿岸灾区。
“我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。”这是黎巴嫩著名诗人、作家纪伯伦的一句名言。我想，这话用到郭老的身上是再合适不过了。郭景兴在用大半生的人生经历来为梦想而战，他终生的一个梦想就是能攀越中国书法艺术的峰巅。为此，我一直在拼搏，一直在努力。于是，我又想起了戴尔·卡内基的另一句名言：“要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。”
