一九五一年 五月二十四日 星期日 阴
今天干部的工作是检讨昨天的没收会，准备明天的说理斗争会。我团团员觉得没什么大事，想出去游玩一次。鲜老早就提议要到五丈原诸葛庙一游。让汶应昌预备马，清晨即出发。昨天晚上决定如此，今天早上，焦世雄同志知道了，他不很赞成。说如果要去，可以坐火车到蔡家铺，从那边去比较安全。可是鲜老决定要骑马的，即要出发，时间距离九点钟已近，讨论不决到车站也来不及了，因而仍照原计划进行。焦同志特别派一位警卫同志跟着我们同去，另外我们的警卫同志也去了三位。据说那一个角上有几个土匪，还没有抓住，所以要特别小心。鲜老的办法是不妥当的，没有服从团的领导，张、方两位失了主张，结果也跟着我们去了。
危险其实是没有的，不过我们这样自由行动，给人家添许多麻烦罢了。潘同志也同我们去。在我们走后不久，七乡来一通知，那边开翻身胜利大会，邀请参观团团员去参加，我们多数同人走了，只有杨捷三、刘文经两三位去参加。晚上见面时，他们说那个群众大会极好，值得参观的，使人非常兴奋。
我们在上午九时出发，鲜老骑马，汶应昌带马领导，我们在后面跟随。老印得句咏鲜老：“前有中农带马，后有教授跟班”云云。循村间小路西行五六里，见稻田，秧未分插。渡渭河而西南。又渡安武渠，走脚渡水，水急难走，我得王钟翰、一警卫同志之助，方得过。鲜老欲下马步行，我与殷女士两人换骑。
渡安武渠，循已破坏之旧汽车路，至高店镇，现为岐山县八区，区政府招待我们。吃喝休息，已过下午一时。
南行二三里，到五星村。村多碉堡，居民皆土墙，朴陋。村中却多丰大的墓碑，用砖砌，上面有盖顶。这是很可怪的。郿县乡村多大碑，这里尤讲究。
盘道上半里许，到五丈原。五丈原，在郿县西南，与岐山县接界。《蜀志》：建兴十二年，诸葛亮悉大众由斜谷出，据武功五丈原与司马懿对于渭南，分兵屯田，为久住之基，耕者，杂渭滨居民之间。诸葛庙题汉丞相祠。前有戏台，山门五间置碑记，进为穿厅，壁间嵌岳武穆书前后《出师表》石刻；再进为八卦亭；再进为武侯神像祠堂，塑像与戏剧中诸葛亮不类，貌丰腴，手执鹅毛扇。旁另祠二像，其一似为姜维，其一不知。隔墙东西偏屋，另有二祠，一为观音堂，一为三圣母祠。三圣母塑像年轻美貌，壁间壁画工细。
武侯庙，今为岐山县武侯乡人民政府址。散步庙后，即见一片平原，直至石楼山下。庙前有大杨树，另有柏树，不甚高大。我们坐卧草地上休息，进茶点。
碑记以道光九年增修五丈原诸葛武侯庙记为最早。略云：“岐之城南五十里，有原焉，俗呼为五丈原。汉诸葛丞相出师伐魏，至是卒。后之人立庙以祀之。然其详书缺有间焉。考之邑采，则以为创自元初。至明嘉靖朝后复加修葺。……先是，莲妖煽祸，由川楚窜入终南……闻难民聚语，夜见五丈原有火光万点，或疑为官兵掩执，贼遂奔。人以是神武侯，为增庙宇。”光绪七年重修，增山门五间。
庙宇今尚辉煌，匾额尤多，檐宇间无隙地。
下午三时，由五丈原返。不即渡渭河，行十五里许，至俗所谓葫芦谷，原间之夹沟也，约长一里，颇曲折。沟里有小路，上有窑洞，亦有泉水，妇女在洗濯。谓司马懿十万兵马，困死于此，真谰言矣。此乃俗名葫芦之谷，附会演义小说故事。即五丈原，亦俗名，未必可信。唯诸葛与司马夹渭水相持，其地当在此间附近则不虚耳。
葫芦谷，本地人称葫芦峪（读若裕），有村名葫芦谷村，往西即红崖头，地势皆高。盘下即至渭水滨。自葫芦谷渡渭水直至汶东村。牛、马、马车与人同渡。水浅拉纤，赤裸裸地下水。大概从三国时代到如今，社会没多大改变。
（据日记整理。其时作者是土改参观团成员，正在陕西郿县等地参观。题目是编者加的。）
