登陆注册
15376100000062

第62章 把沉默交给自己的舌头

说起犹太人,人们常常会想到《威尼斯商人》中高利贷商人夏洛克,这主要是因为从莎士比亚的《威尼斯商人》中得到的印象,会赚钱但吝啬并唯利是图,不错,犹太人是所公认的“世界第一商人”,他们认为赚钱是天经地义,是最自然不过的事,如果能赚的钱不赚,那就是对钱犯了罪,上帝也会处罚你的,这一点上,会赚钱是犹太人的一大特点,至于犹太人的智慧,从《塔木德》这本书中就可以窥见一斑。

犹太民族有一句俗语:“当傻瓜大笑时,聪明的人只会微微一乐。”说明了一个人做人做事时应该仔细斟酌,不随意说话,不随意表现,要学会观察,学会倾听。应当由心来操纵舌头;而不该由舌头来操纵心,犹太民族在5000多年的历史中,竟有2000多年在流离失所,行走天涯,且屡遭屠戮,但他们凭借自己的智慧,拥有了巨大的财富,最终也获得了自己生存的条件,某种意义上讲,是智慧为他们赢得了尊严和生存的权力。

《塔木德》告诫犹太人,要如同对待珍宝一样,慎重地使用自己的舌头,他们认为舌头犹如利剑,必须小心使用,不然会伤害别人,还会伤害到自己,这样的人是很难处世和立世的,更别说成就一番事业了。

象“愚蠢的人心在嘴上;聪明的人嘴在心里”,“侃侃而谈的人播种,默默不语的人收获”,“说话太多就是犯罪,同时也在浪费自己的呼吸”等等格言警句,无不在告诫人们,或夸夸其谈或哗众取宠或过多表现自己的人,其实是最没有思想的人,当然也不会有啥智慧了。

不可否认,勇于表现自我,展示自我,是人与人之间交流,沟通的一种方式,而当今时代,那些过于表现自我或虚张声势或炒作或自拔地表现自我,似乎成了一条通往成功之路的捷径,实则是自己已经成了欲望的仆人,只会招来很多默默不语人的轻视,有道是:最终还是不要看公羊叫得厉害,而要看它过河的本领。

把沉默交给自己的舌头,不要让你的舌头抢先于你的思考,不失为做人处世的警世良言。

同类推荐
  • 弘一法师开释人生

    弘一法师开释人生

    弘一(1880年-1942年),俗名李叔同,幼年时名文涛,又名广侯,字叔同;出家后法名演音,号弘一,别号息霜,又称晚晴老人。生于天津河东,祖籍山西洪桐,明初迁到天津,因其生母本为浙江平湖农家女,故后来李叔同奉母命南迁上海,每每自言浙江平湖人,以纪念其先母。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词,为中国近代著名书法家、教育家、画家,重兴南山律宗第11代祖师,为著名的佛教僧侣。本书摘录弘一法师的言论和处世经典,结合佛家开化众生的智慧故事,于大师的谆谆教诲之中,于珠玑智语的佛家文字之中,戡破现世的迷网,在大师“一斛浊酒尽余欢,今宵别梦寒”的悠扬偈语抚慰下,为自己开拓一片心灵的净土,去感悟人生的甘味。
  • 佛眼观生死

    佛眼观生死

    人活在这个世上,最关心的事情莫过于生死。人从哪里来,又将往哪里去,这是一个相当具有诱惑力,但是又常常被人避忌的课题。佛教利用其精妙的“缘生观”为我们解读了生命的密码——“一切有情,因缘生成;人身难得,佛法难闻;人生无常,不必执着;生生死死,死死生生;珍惜眼前,活在当下;父母是佛,提早尽孝;生命是宝,务必珍惜;众生平等,慈悲为怀;把握自己,把握人生;临终关怀,直面死亡:涅槃境界,得大自在。”只要参透了这些道理,就可以自在地活在世上,不悔地走完人生旅程。本书从佛教经典的阐述、佛学大师的讲话和专著,以及佛学界人士的研究中,精心挑选了百余篇关于生死问题的章节,分门别类,集合成书,教化大众。
  • 佛法在世间

    佛法在世间

    本书从佛教史,佛教教义,以及时代发展要求出发切入课题研究,得出“佛法在世间的结论”。
  • 佛教哲学(第四卷)(方立天文集)

    佛教哲学(第四卷)(方立天文集)

    在各种宗教中,佛教的宗教哲学内涵最为丰富多彩。《佛教哲学(方立天文集第四卷)》是对佛教哲学现代化研究的尝试。全书简要地论述了佛教哲学的构成和流派、历史演变以及重要著作,并就佛教哲学的人生价值观、宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论以及认识论的基本内容进行了探讨和阐述,以此凸现佛教哲学体系的总体思想风貌和理论特质。《佛教哲学(方立天文集第四卷)》还就佛教“空”义的思想历史演变、“空”义的类别、内涵及其理论思辨价值,作了集中述评,以利于了解和把握大乘佛教哲学的思想内核。
  • 宗教与民族问题研究论集

    宗教与民族问题研究论集

    民族、宗教问题很敏感,民族、宗教工作很重要,民族、宗教关系很重大,一句话,民族、宗教无小事。
热门推荐
  • 世界神秘文化

    世界神秘文化

    巫医、巫师、巫术,从远古的喧嚣中走来,星相,吸血鬼、炼金术,在幽暗中绽放神秘的光彩,是冥冥中的蛊惑,是宇宙的安排,让人们顾影徘徊。
  • 出马仙:我当大仙的那几年

    出马仙:我当大仙的那几年

    南茅北马,自古以来以山海关为界,南方属茅山道术,北方则是出马仙马家,出马仙继承了上古萨满教的传承,信奉,胡,黄,长,蟒,这类野仙,胡三太爷,黄三太奶,常小跑,黄小花,蟒天龙,这些东北仙堂的名字,或许只是存在于传说当中。具有东北灵根的王莫枫,一个困扰几代人的诅咒,不想成为出马弟子可却偏偏与马家有着千丝万缕的联系,他的命运会如何,成为出马弟子后又会有着怎么的命运。一本《天荒道典》,一段曲折的身世,白驰所谓的南茅弟子,又会有着怎样的故事。
  • 元铠

    元铠

    第二次圣魔之战后,原有修炼体系被打破,世界进入新元力时代,数十年之后中土大陆风云再起,各路诸侯磨拳擦掌,虎视眈眈。苏望意外觉醒家传手镯,习功法,凝元铠,战圣魔。看一介少年如何身穿战铠,举国师大将旗帜,御外辱,抗内乱,战诸雄,成就无量神座!
  • 星宿下凡之半仙转正

    星宿下凡之半仙转正

    二十八星宿连珠失败,房日兔、尾火虎、箕水豹、氐土貉、还有虚日鼠偷跑下凡,虚日鼠坠入凡间时冲破了天云山千年结界,撞到了一位半仙流墨……***初遇时,流墨一袭白纱裙,斑迹点点,她拖着快要散架的身体跨进了棺材,抓住眼前的男人胡乱的闻了一通,疑惑道:“你是人,是鬼,还是妖?”司空玦挑眉回道:“你又是人,是鬼,还是妖?”“我不是人,也不是鬼,更不可能是妖怪。”流墨沉思了会,微微的倾身附耳:“偷偷告诉你,我是神!”司空玦忍住了笑,同样倾身附耳:“我也偷偷告诉你,我是仙!”***此文乃披着仙侠外衣的言情小说,有宠有虐有搞笑!当然更少了恶斗坏人啦~~~【简介无能,请戳点击阅读,如果喜欢麻烦友友们动动你的手指点击收藏、推荐哦~九月感激不尽】
  • 灵道无极

    灵道无极

    一个天生丹田枯寂,被判定不能踏入灵修的少年,却拥有着超越天才的天赋,看作为废材的他,是如何一人一剑笑傲世间!天地不仁,以万物为刍狗!成仙路断,便再续天路,天道无情,便剑指天穹!
  • 回到古代混日子

    回到古代混日子

    有人落水,他身先士卒将人救起,可是最后被大水冲走,身为屌丝宅男的他来到一个不知名的朝代该如何生存……
  • 厉斩苍穹

    厉斩苍穹

    数万年前,仙界陨落,天道崩塌,天地风云变色,修仙盛世终结而乱世将起。谁能一统乱世?谁能执掌天道?是上古大劫中侥幸残存的仙人?是后时代突起的各路修士?还是来自远古觉醒的血脉?亦或是胸藏天地拥有天妒之姿的旷世妖才?是阴谋?还是天地劫数?乱世之中谁主沉浮天地万物厉斩苍穹!
  • 中华传统美德百字经·艰:艰苦创业

    中华传统美德百字经·艰:艰苦创业

    青少年是国家的希望,是民族不断发展和延续的根本,因此,青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民素质,尤其是青少年的道德素质,编者特意精心编写了本套丛书——《巅峰阅读文库》。这本《艰(艰苦创业)》(作者于永玉、迟卉)是其中一册。《艰(艰苦创业)》收录了《成吉思汗建立蒙古汗国》、《印尼华裔大企业家林绍良》、《魏弘毅致力于光纤事业》等故事。
  • 封界问道

    封界问道

    落花雨,你飘摇的美丽花香氤,把往日情勾起我愿意,化浮萍躺湖心只陪你,泛岁月的涟漪一个家道中落,满门抄斩的落魄少爷。却有着诗人难以愁眠的心境。最后为得救回红颜知己,只好踏上修仙问道之路。浪迹一生只为求得起死回生之术。最终踏破封界,问道尘世间。
  • 命纹界

    命纹界

    世间万物皆有理,理为表象,理为内在,理为变化,理为本质,理为一切。理者,只可意会,无法言传。意会之时,理可化作影像现于心中,此影像即为纹。一个崭新的修行世界从这里开始。