在宗教故事中有很多例子，如病人到某个著名的泉水或河流中沐浴，病体就康复了，因为人们认为那神圣的水有奇妙的作用。那些到健康疗养之地的人们，认为空气或水可以改善和提升健康。他们认为是环境的改善促进了身心的好转，事实上更可能是精神的暗示作用促进了这一好转。
积极的思想、勇气、希望和快乐，是比治疗疾病的药物更重要的因素。
由此，有必要想尽一切办法给予他人鼓舞，更给予自己鼓舞。
但我们并没有认识到世间最好的良药是自己的思想状态，这是我们面临的问题。
每一种疾病都有相应的治疗方法，也正是《圣经》中所说的那种治根而非治标的方法。《圣经》中反复强调，“爱”才是包治百病的、远远超过其他东西的良药。我们知道，母亲的爱可以缓解和治愈孩子的伤痛与疾病。孩子因母亲的亲吻而减轻伤痛，或者钻进母亲的怀抱以躲避恐惧，孩子们的这种举动是多么发乎自然、发乎内心啊！
孩子能够感受到母亲的爱可以带来疗效，那么我们对上帝的爱——至上至圣之爱——的潜在效用还能说些什么呢？《圣经》使人们相信“伟大的爱使人无畏 ”，而恐惧恰是我们生病的潜在原因之一。
在克制恐惧这一困扰人类最大的敌人的过程中，还有什么治疗措施要比唱“赞美诗”更好呢？还有什么能比这首伟大的赞美诗的唱词——“我住在至高神隐秘的地方，安歇在我的全能神他翅膀荫下”
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——那般安稳人心？如
果深入研究并实践一下，就会发现没有什么精神问题是赞美诗不能解决的，所谓的恐惧、忧郁、失望等等根本不能算问题。细想一下，对于那些深陷绝望中的人们而言，赞美诗具有何等重要的意义啊！还有什么东西能像“安歇在我的全能神他翅膀荫下”那样给人带来安慰吗？
“我紧挨着主，沐浴着主的爱，无所恐惧，没有忧愁，因为我感觉到了主的伟大力量的荫护。”
引自《圣经》的这几段经文，表明精神充实的生活是多么自由充实，人们的身体多么健康强壮，而这皆源于上帝的恩赐。要爱我们的上帝，要相信我们的上帝。
“要留心听我的言辞……因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”——箴言，4：20-22.
“但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上升；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”——以赛亚书，40：31.
“他发命医治他们。”——赞美诗，107：20.
“我曾呼求你，你医治了我。”——赞美诗，30：2.
“他的皮肤要比孩童的更嫩。”——约伯记，33：25.
“耶和华说：我必使你痊愈，医好你的伤痕。”——耶利米书，30：17.
“我必医治你。”——列王纪下，20：5.
“这样，你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治要速速发明。”——以赛亚书，58：8.
“我是耶和华，我要医治你。”——出埃及记，15：26.
“不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事情都过去了。”——启示录，21：4.
a 出自《圣经·诗篇》91：1.
“灾害必不邻近你的帐篷。”（赞美诗，91：10），就是向你许诺“住在至高者的隐秘处”（赞美诗，91：1）。
“你心必要谨守我的诫命：因为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。”——箴言，3：1-3.
当我们深深信服这一至善结果时，当我们意识到健康不会外来、只会源自内心时，当我们意识到公正不在他处而正是我们自身时，当我们意识到自己并不拥有真理，因为我们本身就是真理时，我们确定无疑地已经开始存在了。
让信念力照亮你的人生：
◆ 我们终生深受胡思乱想的危害。
◆ 无端认为自己患了重病——尤其是那些不能治愈的传染性绝症，身体的平衡系统会真的失衡，引发机体功能失常。
◆ 在身体如常时，不良意识影响不大；但当身体微恙或精神焦虑时，不良意识就会乘虚而入，进一步加重担忧和恐惧，直至把人击垮。
◆ 大部分人能意识到一种深存于天性的强大力量，这就是信念力。如果人们知晓自己的本能天性，这种天性就能抗拒一切疾病侵扰。
◆ 我们可以感觉到一种存在于我们自身的神圣性。而这种我们身体背后的强大力量最终会解救我们，带我们进入极乐境界。这种强大的力量就是信念力。
◆ 作为上帝子民，我们有权利通过内在感受达到幸福。生命的伟大目标就是发现这种创造性的、焕发活力的、生机萌发的信念力，并在日常生活中发挥它的神奇力量。
“日渐衰老的容颜珍藏了岁月的流逝，而思想却随着岁月的流逝而逐渐成长。于是思想成了人们不断衰老的罪魁祸首。”
“通过不断接纳新的思想观念，我们保持身体的年轻；通过转变我们的思想观念，我们改变身体素质和习惯。”
