世界上有一条放之四海而皆准、凌驾于其他所有法则之上的法则被屡屡强调，那就是“恨由恨生，爱由爱生”的法则。
我们本以为只有疯子才会用刀子割自己的手臂，高兴地看着自己血流满地；可悲的是，我们这些所谓的正常人每天都在用沾满仇恨、报复、怒火、妒忌和焦虑之毒的精神尖刀残忍地猛刺着自己，而我们却对此一无所知。
每一种情感都是一粒种子，都会生根发芽，长成参天大树。如果情感的种子中含有毒液，那么这株参天大树的果实里也必然含有这种毒液，因此它将是一个毒果，摧毁我们人生的幸福。
如果你是一个把自己出卖给自私自利的人，一味地想要索取而从不想给予，就不要抱怨自己只收获了苦苣，因为那是你应得的果实。生活就是这样公平，有什么样的付出就有什么样的回报。现实生活中，很多人经常提出各种要求而从不想付出代价，结果，我们就只能获得与自己的付出相匹配的那一部分，因为世界像一个大银行，只有存钱的人才能取到钱，存多少钱就有望取多少钱。
读过这本书的人都会明白，一个人想要获得大丰收，就不能播下失败和贫穷的种子，也不能用沮丧和多疑的肥料去滋养种子。想要什么样的庄稼就应该播下什么样的种子，并用快乐和真诚做肥料。如果想收获美好、愉悦、可爱的性格，我们就该播下善良、无私和仁爱的种子；如果播下仇恨、猜疑、痛苦和报复的种子，我们只能收获丑恶、悲伤和令人讨厌的性格。
读过这本书的人将会科学地生活、愉快地工作。你会明白，只有一种方法能够让身体和谐而充满活力，那就是播下与健康相匹配的种子。一个拥有美好、仁爱思想的人，他的身体一定是和谐而健康的；即使暂时出现身体不适，康复也会很快，因为他遵循的是一个绝对、永恒的法则：爱由爱而生。
一个不可辩驳的事实是，当一个人伤害别人时，他也正在更严重地伤害着自己，如同窃贼对失窃家庭的伤害远不如对自己的伤害严重一样。窃贼只是影响了受害者的生活，却用毒性更强的武器刺伤了自己原本善良的心灵。
其实我们不可能故意伤害别人却伤不到自己，这是我们的本性与本能所决定的。如果我们想善待自己，那我们必须首先善待别人，这是基督告诉我们的处世哲学。在基督降临人间之前，人们按照“以其人之道还治其人之身”的处世哲学行事，但是在基督出现之后，他教育我们要做到打不还手、骂不还口。“你们已经听说了，要以眼还眼，以牙还牙；但是我要告诉你们，去抵制这种恶念。如果有人打你的右脸，就把左脸也转向他。”基督教育我们，“你们已经听说了，要爱你们的邻居，恨你们的敌人。但是我要告诉你们，去爱你们的敌人，祝福那些诅咒你们的人，帮助那些恨你们的人，为那些利用和迫害你们的人祈祷吧。”
