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第24章 古代巴国的传说

长久以来,学者们在研究古代文化的时候,往往过于看重中原地区的华夏文明,而忽视了周边地区的很多远古文明。随着考古发掘的深入,这些与华夏文明相互包容、渗透,而又保留着独特风格的古文明,才逐一揭开神秘的面纱。西南地区的古代巴、蜀文明是其中最典型的代表。

《山海经》中记载:西南地区存在着一个古老的巴国,据说巴国的国民乃是太的后裔。商代甲骨和周代竹简中也多次提到巴人,他们所生活的区域大致在秦岭大巴山南麓,东至三峡地区,西至嘉陵江流域,今天的重庆很可能是其统治中心。公元前316年(秦惠文王更元九年),秦将司马错灭亡了川西的蜀国后挥师东进,历史悠久的古代巴国就此灭亡了。

赤穴首领务相

巴国开国的君主,据说名叫务相,务相的祖先名为巫诞。这个巫诞,从名字分析,应该是古代一位著名的巫师,而具有其血统的务相,大概也是位巫师。远古时代,民智未开,他们所愿意崇敬和跟随的首领,往往是传说能与天地鬼神作沟通的巫师,或许务相正因其血统和能力,才成为某个巴人部族的首领。

传说巴人最早分为五大姓,即五个部族,称巴氏、樊氏、氏、相氏和郑氏,散居在湖北中部的武落钟离山中。其中巴氏居住的地方称为“赤穴”,其他四个部族居住的地方称为“黑穴”——大概那时候还没有房屋,人们都是开山凿穴而居的。

随着社会的发展,巴人五姓逐渐产生了统一的要求,于是五姓的首领,或者是大巫师,就相约推举一位总的首领。他们找到一块大石头,商量说各自把所佩的剑向石头上抛掷,谁的剑能够插入石中,那就是天命让他当王。结果黑穴四姓的首领都失败了,只有赤穴巴姓的首领务相所抛出的佩剑稳稳地插入石中。

黑穴四姓不肯遵从前约,要求再比一次。这次比试的方式是五位首领同时乘坐着泥土塑造的、雕刻着花纹的船,一起推入水中,约定谁的土船不沉,谁就当王。结果还是只有务相的土船能够漂浮在水面上,其他四条船全都没入水中。大家这才没话说了,就此共尊务相为王,称为“廪君”。

盐水女神的挽留

廪君当上王以后,觉得钟离山地方偏狭,不便居住,就沿着夷水(今清江)西上,想要寻找一块更利于定居的沃土,把部族迁徙过去。传说廪君走到盐水边时,盐水女神迷恋上了他,对他说:“这里地方宽广,鱼虾丰美,还盛产食盐,希望你能够留下来,和我一起生活。”

廪君拒绝了女神的好意,想要继续西行。女神不愿意廪君离开,晚上跑来和他同宿,白天化身为飞虫,召集群虫一起在廪君头顶飞舞,遮蔽日光,使他不能成行。就这样,一直过了七天七夜,廪君只要一想动身,天上就是黑压压的一大片,完全分不清东西南北。

廪君心生一计,派人把一缕青色的丝线送给女神,并对她说:“这缕丝线的颜色和你很相配,你最好把它系在脖子上,以代表我们君王将和你同生共死。”女神以为廪君回心转意了,非常高兴,就把青丝系在了颈下。可是这样一来,当她再度变作飞虫的时候,廪君一眼就把她和群虫区分开来了,于是张弓搭箭射去。盐水女神中箭而死,群虫飞散,天光大开,廪君这才得以整装西行。

巴国的建立

传说廪君离开了盐水,就乘坐着那条雕刻花纹的土船,一直来到夷城(很可能在今天重庆市附近)。夷城这个地方,水流曲折,两岸岩石犬牙交错,远望过去好像大大小小的洞穴。廪君长叹说:“我才从洞穴里出来,难道又要回归洞穴吗?”

大概夷城的神灵也想要留住廪君,廪君话音才落,岩石突然崩塌,露出一条三丈宽的大道来。道路上还有层层阶梯,从水面一直通往远方。于是廪君弃舟登岸,他发现这一片土地宽广而肥沃,是定居的好地方。

巴人从此就从湖北中部迁到了四川境内,廪君在他坐过的大石头旁边建立了一座城市,作为统治中心。古代巴国就这样建立了,而廪君就是巴国的第一任君王。

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