（1）孙膑请师法
找出孙膑的毕业答辨来看：孙膑和庞涓同在鬼谷子光生手下读书，三年期满，老师出一考题：“我现在坐在屋里，看你们二位谁能把我请到屋外？”庞涓说：“老师，今天阳光普照，屋外的山色异于往日，特别迷人，弟人想请老师到屋外一游。”鬼谷子说：“今天我不想出门。”庞涓又说：“老师，俗话说，敬酒不吃吃罚酒。恕弟子无礼，弟子想把老师拉出去。”鬼谷子说：“你拉不动的。”庞涓说：“老师，弟子与老师肉搏，把你打到屋外。”鬼谷子说：“老师虽然年纪大了，但凭我平时未露的，你见都未见过的鬼谷拳法绝技，刀枪都无法近身，你绝对打不过我的。”庞涓没有动武，又说：“老师，我举火把这间茅屋烧了，老师一定会夺门而逃。”鬼谷子说；“老朽栖身仅有一间陋屋，怎么会眼睁睁看着你放火呢？你火未点燃，就已被我擒拿或点中要穴，瘫痪躺在地上了，又哪里能撒野呢？你还有什么招术，尽管再说说看。”
庞涓软硬兼施，实在再想不出办法了。鬼谷子说：“孙膑，轮到你了。”孙膑说：“老师，有一点，弟子觉得不公平。庞涓在考前，根本不知道题目，而我在你考庞涓时，已知道考题，拿我事先知道的考题考试，这对庞涓来说是不公平的。请老师另出一道考题。刚才的题目是：请老师到屋外，现在，老师可以坐在屋外，考考我，看我用什么方法把老师请入屋内来。我自信有奇术，现在，就请老师一试吧。”鬼谷子说：“孙膑，你真的能把我从屋外请入屋内吗？好吧！”说完，便起身踏出门外，孙膑、庞涓尾随而出，三人站定，鬼谷子催孙膑快点答题。孙膑说：“老师，你的考题我已经完成了。”鬼谷子说：“我人还在屋外呀！”孙膑说：“弟子追随老师三年，从来不敢违背老师的意愿，今天老师亲口出的考题是：谁能把老师请到屋外，现在老师不是正在屋外吗？”庞涓不服气说：“你要求老师改题，改由屋外请入屋外的，你怎么可以赖皮呢？”孙膑说：“由屋外请老师入屋内，这是我给老师的建议，老师并没有出这种题，而且，天下也从来没有听说过：老师出的考题，是由学生个人自己出的。果真由学生个人自己出题，那还能算是考试吗？我相信，天下绝对没有这么荒唐的老师，会愚蠢到采用学生个人出的考题。老师，您说是不是？”孙膑把老谋深算的鬼谷香子轻易地从屋内请到屋外，他的方法，后人就把它叫做“孙膑请师法”。此谋能在争执不下的会议场中，轻易地达到（请师到屋外）目的，事后，对方发现受骗，你又有一套（以鬼谷子、庞涓当初的疏忽）有力的论证自圆其说。
传说诸葛亮出师时运用“孙膑请师法”堪称绝妙。诸葛亮、庞统、徐庶等人毕业时，老师水镜先生出了这样一道题：从现在起到午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就能算出师了。弟子们一听出了这么一个怪题都傻了眼。有的大呼“庄外失火”，有的慌报“大水涨到水镜庄了”，水镜先生慨不理踩。徐庶暗中写了一封假信呈上，哭着说：“今天早上有人自家中带信来，说我母亲病重，我情愿不参加考试，请允许我马上回家看望。”水镜先生摇摇头说：“午时三刻以后自便。”庞统上前禀道：“得到先生允许从庙里出去，我是没有办法了。但如果能站在庄外，我倒能想出主意来，请先生允许我在庄外走一走。若不信，请先生试一试。”水镜先生笑笑：“庞士元休得耍这些小聪明，一旁站下。”午时三刻就要到了，诸葛亮打个呵欠站起来，一脸怒气，踢踢打打直奔堂上，一把揪住水镜先生的衣襟，怒斥道：“你这个老书呆子，出了这个歪题坑害我们，我不当你的弟子了，还三年的学费来！”水镜先生乃天下名士，今天受诸葛亮这般侮辱，直气得浑身打颤，忙叫庞统、徐庶上堂说：“把诸葛亮这个东西赶出水镜庄去！”诸葛亮还拗着不出去，大吵大闹的，把考场搅得一塌糊涂。庞、徐死拉硬拽才把他拉了出去。一出水镜庄，诸葛亮哈哈大笑，庞统、徐庶被他笑糊涂了，正要开口，诸葛亮却转身跑进水镜庄，来到水镜先生面前侧身下拜，说：“方才弟子冲撞恩师，罪该万死。”水镜先生一楞，猛然醒悟，转怒为喜，扶起诸葛亮说道：“你可以出师。”诸葛亮说：“庞统、徐庶也出了水镜庄，理应出师，请先生恩准。”水镜先生想了想，勉强答应了，得到水镜先生承认的就只有他们三人。
有些人的言行，常被人以“孙膑请师法”支开、摆布。因此，这一谋略有广泛的使用余地。但使用这一谋略，特别需要很高的技巧。庞统简单运用此谋，被老师识破而失败，诸葛亮经过一番巧妙的伪装，骗过了老师即成功。因此，使用此谋的关键是设骗不露痕迹。时刻牢记这一谋略，也可以防止自己受骗上当。
（2）墙里开花术
春秋时，中山国君山的两个爱妾阴姬和江姬都想做王妃，私下里钩心斗角，争夺十分激烈。两妾之间的争夺对中山王的谋臣司马喜来说，是一个谋求个人发展的良好机缘。他暗中求见阴姬的父亲，对他说：“争夺王妃并不是一种轻松好玩的事，事若成，则为中山国第一夫人，有土地，有子民，事若不成，则恐怕连自家性命都保不住。所以，要么让她放弃这一念头，要么好好地把它做成功，要做成此事，微臣或许可以助她一臂之力。”阴姬的父亲拜谢了司马喜，并把他的计划转告给了阴姬。
阴姬感谢说：“若此计成功，我必定厚报先生。”当然，阴姬此次来访时已为他带来了一份厚礼。”
阴姬走后，司马喜即按计行事。他先写了一份奏章给中山王，说他有一个加强本国、削弱赵国的计划。中山王看后大喜，当即召见司马喜。司马喜请求让他以使者身份去趟赵国，目的是了解赵国的山川地形、军事设施、人民贫富、君臣好坏，然后加以研究比较，提出一个详尽的方案，中山王准许了他的请求，派他到赵国。
司马喜到了赵国，同赵王谈过公事之后，便转入闲聊。他对赵王说：“微臣听说赵国是出美女的地方，现在来到赵国，进入都邑，看到很多赵国妇女，觉得她们没有特别出色的，微臣整年周游各处，跑的地方多了，美女也见多了，可从未见过一个人能与我国的阴姬相比。在微臣看来，她就像天女下凡，她的美貌颜色，简直超过绝代美人了。”
赵王一听，禁不住心跳加速，忙问道：“能不能把她要过来？”司马喜思索片刻，说：“微臣因为看到阴姬美丽过人，情不自禁地说了这些话。如果大王要她，微臣可做不了主，我们大王爱之如珍宝，请大王千万别把我与大王说过的话传出去，否则我会有杀身之祸的。”赵王狡黠地一笑，暗示他将不惜不切代价把这个女子据为已有。
司马喜回国后向中山王汇报情况，他说：“赵王不是贤明的君主，他荒淫无耻，不好道德，而好女色；不好仁义，而好武力。微臣还听说他私下里正在打阴姬的主意，想要她做赵国的妃子。”
“这个无耻的东西。”中山王不禁大骂。司马喜劝中山王息怒，说：“眼下赵国比我们强大，若赵王来要阴姬，恐怕我们也只好送给她。如果我们不从，赵王就会发兵来攻打我们，但若将阴姬送给他，诸侯肯定又会讥笑我们懦弱，连大王的爱妾也拱手送人了。”中山王问：“这可如何是好啊？”司马喜不慌不忙地说：“只有一个办法，就是大王立阴姬为王妃，以绝赵王之念，世间还从没听说过抱别国王妃为妾的事情呢！”“太好了！”中山王说。于是阴姬顺利地登上王妃的宝座。
时下社会有种令人费解的怪现象：某个人在国内默默无闻，无人知晓，可是偶然有一天被哪位大腹便便的外国老爷夸了一句，或被哪家外国报刊宣传了一下，顿时，此人就像鱼登龙门，身价百倍，世人对他也如仰头望月亮。这就是所谓“墙内开花墙外香”的效应。
这篇故事中的司马喜就是采用了这种战术，用他那三寸不烂之舌说动了中山国国君，巧妙地将阴姬扶上了王妃的宝座。同时代的策士冯灌也是利用同一战术，在孟尝君被罢以后，说服齐王重新任命孟尝君为相，显示出他那高超的智慧和出色的口才。
（3）治国安家术
《黄石公三略》：“治国安家，得人也。亡国破家，失人也。含气之类，威愿得其志。”’这段话告诉人们，治国安家，在于得人心，亡国破家，在于失人心。
1949年10月，中国人民解放军一野一兵团王震司令员率10万大军西进新疆。王震，这位在我军最艰苦的岁月，带领三五九旅在南泥湾开荒搞大生产而扬名天下的一代名将，如今面临两大使命：一是遵照中国人民解放军第一野战军彭德怀司令员关于“进疆部队要在新疆建国立家”的指示，屯垦戍边，建设新疆；二是改编刚刚宣布通电起义不久的国民党新疆警备司令陶峙岳的10万军队。
当时有两大客观现实困扰着王震将军：第一是当时这块占我国大陆面积六分之一的广袤边疆不足500万人口，其中竟有100万人过着游牧生活，其余400万也都是生产工具简陋、耕作方法粗放的贫苦农民。依靠新疆民力负担20多万军队根本不可能，从遥远内地万里接济也决非良策；第二是国共军队官兵大龄化问题非常突出，团以下官兵几乎都是清一色的“光棍汉”，据统计，百分之九十六的官兵尚未成家，百分之九十八以上的官兵家在内地，普遍想家，军心不稳。
当时西进大军的决策者们为了给官兵创造一个独立的生存外部条件，解决好官兵的婚姻问题，完成屯垦戍边的大业，就根据彭总“建国立家”的指示，向全国大中小学招聘女兵，动员起数以万计朝气蓬勃的女青年，投身到开发边疆、建设边疆、保卫边疆的洪流之中。
女兵的到来改变了昔日单调的军营生活，欢歌笑语和你追我赶的垦荒热情越来越高，凡是女战士多的连队，垦荒的面积都大。那些由国民党起义部队改编的屯垦大军，大部分官兵来自遥远的内地的贫苦人家。他们大都是在毫无思想准备的情况下，被国民党“抓壮丁”而来到新疆的。新疆的和平解放也给他们带来了开创美好生活的机遇，一批批女兵们来到他们中间，同他们并肩作战，和他们成家立业，使他们终于享受到平常人本该拥有的天伦之乐。也正是由于这种原因，他们对共产党有着较之一般人更深厚的感情。他们为建设新疆、保卫西北边疆、为祖国的和平建设做出了巨大贡献。
历史的实践证明：“建国立家”这一谋略起到了雄兵百万难以发挥到的作用。它对祖国边疆的建设和开发有着深远的历史意义。
在现代的企业管理中，“建国立家”的谋略思想正在被一些企业家借鉴和运用。日本的企业实行“终身雇佣制”，即是“建厂立家”。职工人厂后，首先解决衣、食、住、行等生活方面的后顾之忧，增强职工对企业的向心力，强化“归属意识”。“终身雇佣制”使特定企业成为职工的终生劳动场所，从而使职工一方面有了“安全感”，另一方面也产生了“归属意识”，把自己的命运同企业的命运联系起来。
（4）网开一面
出自（史记）汤出：“见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆人吾网，’汤曰：‘嘻！尽之矣！’乃去其三面。”商汤认为捕鸟时四面张网，会把鸟捕尽，于是下令撤下三面网，被人认为是“至仁解网”，是“仁政之举”。现作“网开一面”，比喻给罪犯一条出路，从宽处理。困兽犹斗，狗急跳墙，所以穷寇勿追。如不给出路，为渊驱鱼，为丛驱雀，未必有利。网开一面，给以洗心萆面之机，更可分化瓦解敌人。
康熙皇帝在削藩时，凭着年轻人的一股锐气，策略失当，逼得吴三桂狗急跳墙，后来，他运用网开一面的策略，分化瓦解叛敌，终于平定了历时八年之久的三藩之敌，其经验教训值得借鉴。
