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第7章 党的思想建设(7)

是一切以人民群众利益为根本出发点的思想和行为原则,通常指无产阶级的集体主义,是无产阶级世界观的重要内容和共产主义道德的核心。它是由无产阶级的阶级属性决定的,是生产资料公有制的经济关系在观念形态上的反映。其具体内容是:要求个人利益与集体利益相统一,集体利益高于个人利益,当二者发生矛盾时,个人利益必须服从集体利益;要求整体利益与局部利益相统一,整体利益高于局部利益,当二者发生矛盾时,局部利益必须服从整体利益;要求长远利益与眼前利益相结合,长远利益高于眼前利益,当二者发生矛盾时,眼前利益必须服从长远利益。集体主义道德原则是进行社会主义革命和建设的力量源泉。共产主义事业是公共的、集体的事业,没有全体人民的共同努力,就不可能取得胜利。进行社会主义现代化建设要求调动全体人民的积极性,维护人民的根本利益。因而,必须坚持和发展集体主义思想和原则。集体主义道德原则也是每个共产党员进行道德修养、形成共产主义世界观和革命人生观的核心内容。只有具备了集体主义思想,才能正确处理个人与社会、自己与他人的关系,才能做到全心全意为人民服务,才能有不畏艰难险阻、勇往直前的坚强意志和不惧强暴、坚持真理的斗争精神。

革命乐观主义

是共产党员、革命者对革命事业、斗争前途、革命胜利和社会生活充满信心的精神面貌,是无产阶级世界观和革命人生观的表现之一。共产党员、革命者懂得社会主义的胜利和资本主义的灭亡是同样不可避免的历史发展的必然规律,相信人民群众的力量以及新生事物的不可战胜性,对共产主义事业的前途充满必胜信心,因而在革命斗争中始终具有坚定不移、战斗不息的革命意志和朝气蓬勃的精神状态。即使在革命力量处于劣势甚至遭到暂时失败的情况下,也能保持积极、乐观的情绪,藐视困难,毫不动摇,坚韧不拔地奋勇前进。中国共产党和中国人民解放军在半个多世纪的曲折历程中,虽然经受过土地革命战争年代井冈山斗争的险恶环境,二万五千里长征中人类罕见的磨难,抗日战争时期日本帝国主义“三光政策”的血腥暴行,解放战争中以小米加步枪的劣势装备抗击具有美式装备的国民党反动派的艰苦斗争,却始终保持了英勇不屈、积极奋斗、乐观向上的精神状态,取得了新民主主义革命的伟大胜利。新中国成立后,继续保持了藐视一切困难、勇往直前的革命精神风貌。在社会主义现代化建设中,每个共产党员和革命者仍需发扬这种革命乐观主义精神,克服一切艰难险阻,百折不挠,向着既定的目标前进。

革命英雄主义

是代表先进阶级和劳动人民的利益,勇于向社会上的反动、守旧势力作英勇斗争的革命精神。它是无产阶级世界观和精神面貌的一种表现,是共产党员、革命军人的行为准则。其主要特征是:视革命利益高于一切,对革命事业有高度的责任心和积极性,在革命斗争中不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,赤胆忠心,舍己为公,勇于为真理冲锋陷阵,为了革命的需要,不惜牺牲个人利益甚至生命,为共产主义事业奋斗到底。革命英雄主义的基础是坚定的共产主义信念、对马克思主义的执着追求,以及对革命胜利的必胜信心。革命英雄主义,又是无产阶级集体主义思想的体现,它同一切旧的建立在个人主义基础上的英雄主义根本对立。具有革命英雄主义的人,相信人民群众是创造历史的伟大力量,相信自己所从事的共产主义事业必定胜利。因而勇于克服困难,一往无前地向既定目标前进。每个共产党员都要发扬这种精神,做真正的革命者。

“两个务必”

即毛泽东在党的七届二中全会报告中所提出的“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”的简称。谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,是指为人谦逊虚心,处事严谨慎重,不居功自傲、不急躁冲动的作风。艰苦奋斗的作风,是指在工作和生活中不怕艰难险阻,努力奋斗,能够在艰难困苦的条件下,进行英勇顽强斗争的作风。这两种作风都是我们党和人民军队的优良传统,是我们党一贯提倡的优良作风。毛泽东在全国胜利前夕,代表中央政治局向全党同志提出的“两个务必”,是从中国共产党成为执政党后必须加强党的自身思想建设,防止资产阶级思想侵蚀方面考虑的。这种对形势的清醒认识和对党政干部的严格要求,对于加强党的思想建设、保持共产党人的革命情操、防止腐败起到了重要作用。

自信、自强、自尊

是优秀共产党员、模范政工干部熊元启生前对新时期思想政治工作者所必须具备的思想品德的概括。自信,就是要坚信马列主义,坚信共产主义,坚信自己所从事的思想政治工作是社会主义物质文明和精神文明建设必不可少的高尚而光荣的事业,是党的事业的重要组成部分,是党的政治优势。从而确立起热爱政治工作的光荣感和责任感,在任何情况下绝不动摇自己的信念。自强,就是要根据党的思想政治工作的理论方针,结合改革开放和社会主义建设的实际,以顽强的意志和开拓进取的精神,精益求精地做好思想政治工作;像火炬那样点燃自己,照亮别人,勤于学习,勇于探索,自强不息,诲人不倦。自尊,就是要自己尊重自己,严格按照党的原则办事,作风正派,一心为公,言行一致,为人表率,凡要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己决不去做;不以权谋私,不假公济私,要为人民服务,对人民负责。这样才能充分发挥模范作用,在人民群众中树立起可亲、可信、可敬的形象,使思想政治工作更富有说服力和感染力。

雷锋精神

是在雷锋身上体现出来的共产主义精神。其实质是:忠于共产主义事业,毫不利己,专门利人,全心全意为人民服务。周恩来把雷锋精神概括为:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”20世纪60年代初,广大人民在雷锋精神鼓舞下,助人为乐、关心集体、热爱劳动、全心全意为人民服务蔚然成风,提高了社会主义和共产主义觉悟,不仅密切了人们相互间的团结友爱关系,而且有力地推动了我国的社会主义建设事业。在新的形势下,更加需要继承和发扬雷锋精神,努力把自己锻炼成为具有美好心灵的平凡而伟大的共产主义战士。

大庆精神

是大庆石油工人在长期实践中形成的体现中国工人阶级优良品德的概括。主要内容是:为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲求科学的求实精神,胸怀全局、为国分忧的奉献精神。正是依靠这种精神,在当年“青天一顶,荒原一片”的艰苦条件下,来自全国各地的石油工人,奋发图强,知难而进,高速度高水平地拿下了大油田,实现了我国石油的基本自给。在改革开放的新时期,大庆精神已成为广大职工开发、建设、发展企业的强大精神力量。

延安精神

是中国共产党人和中国人民抗日战争时期的优良传统的概括。内容主要表现在:胸怀远大理想、脚踏实地进行工作的精神;不怕艰难困苦,不在强大的敌人面前低头、敢于克服一切困难、战胜一切敌人的精神;在革命队伍内部同甘共苦、团结一致的精神;为了民族的利益、长远的利益,不惜牺牲个人的利益、暂时的利益的精神。现在我们已经进入社会主义建设的新时期,还要经历许多复杂的斗争,还要克服许多困难。虽然具体的社会条件不同,对人们的具体要求也会有所不同,但延安精神不但必须保持,而且应该大大发扬。在当前国际国内形势下,十分需要把延安精神推广到全体共产党员、广大人民、广大青少年中间去,这对于我们发扬奋发图强、艰苦奋斗的革命精神,加速我国的社会主义现代化建设,必将产生深远的影响。

井冈山精神

是我们党和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在领导湘赣边界军民创建中国第一个农村革命根据地的斗争实践中形成的优良传统的结晶,是马列主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物,集中体现了共产主义理想、信念、道德、情操;它的实质是马克思主义的世界观和无产阶级革命的坚定性。基本内涵是:坚定的共产主义理想和信念,为革命事业英勇献身的精神;把马列主义普遍真理同中国革命实际相结合的实事求是精神;密切联系群众、全心全意为人民服务的精神;自力更生、艰苦奋斗的精神;团结统一、严守纪律的精神等。井冈山精神,是中华民族的宝贵精神财富,是党的政治优势。

焦裕禄精神

是对曾任中共河南省兰考县委书记焦裕禄高尚品德和作风的概括。焦裕禄(1922~1964),山东淄博人,1946年1月入党,1962年11月任兰考县委书记。时值兰考县涝灾、风沙、盐碱三害并行,粮食产量降到历史最低点。焦裕禄以毛泽东思想为武器,发扬大无畏的革命精神,坚持实事求是、群众路线的工作方法,同全县人民一起征服自然灾害,虽身患绝症,仍坚持工作,死而后已,被群众誉为“党的好干部”。焦裕禄精神主要表现在忘我工作勇于为革命献身的精神,不畏艰苦、不怕困难的坚强意志,勇挑重担、力争上游的革命干劲。焦裕禄精神在社会主义现代化建设的新时期仍具有重大激励作用。

六十年代初期克服困难的精神

是1959~1961年经济困难时期自力更生和顾全大局的革命精神的概括。当时由于经济建设中犯了“左”的错误,国民经济比例严重失调,加上严重的自然灾害和国际上的原因,使人民生活受到很大影响。在困难面前,全国人民在中国共产党的领导下,坚决贯彻执行党的经济调整方针,团结一致,同甘共苦,自力更生,奋发图强,努力工作。许多城市职工识大体、顾大局,响应党的号召,愉快地到农村落户。还出现了一大批像大庆工人王进喜那样顶得住任何艰难困苦的“铁人”。这种精神是鼓舞我们同心同德、排除万难,去争取社会主义现代化建设新胜利的强大精神武器。

自力更生艰苦奋斗精神

是中国共产党和中国人民解放军在长期革命斗争中倡导和培育的光荣传统,是无产阶级世界观和政治本色的具体表现,是克服困难、战胜敌人、取得革命和建设胜利的必要保证。内容主要指自力更生、奋发图强、不怕困难、不畏艰险的顽强斗争精神,以及在生活上勤俭节约的作风。自力更生艰苦奋斗的革命精神和坚定正确的政治方向密切相联,没有坚定正确的政治方向,就不能激发自力更生艰苦奋斗的工作作风,没有自力更生艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向,有了自力更生艰苦奋斗的革命精神,就可以抵制各种剥削阶级思想的腐蚀,防止任何特权思想,永远和人民群众同甘苦、共命运,不畏任何艰难险阻,不怕苦,不怕死,勇往直前。

五讲四美三热爱教育

是我国社会主义精神文明建设宣传教育的一种形式。五讲即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美即心灵美、语言美、行为美、环境美;三热爱即热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。五讲四美是全国总工会等单位响应党中央关于加强社会主义精神文明建设的号召,于1981年2月25日向全国人民,特别是向青少年发出的《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出的。“倡议书”中说,“五讲”和“四美”是有机联系的,要通过“五讲”

,达到“四美”的要求。1983年2月,中共中央宣传部等24个单位联合发出文件,正式把三热爱活动列为精神文明建设的一项重要内容。从此,五讲四美三热爱便成为一个统一的活动。这一活动的核心内容是社会主义思想教育。以通俗易懂的方式把社会主义教育具体化和形象化,收到了良好效果。

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