一个“特定日子”轰轰烈烈地来了，又忙忙碌碌地走了。这个日子每年都按照日历的派发如期而至，如期而走，同时也按照消费者的企盼匆匆而来，匆匆而别。它的到来，会例行地留下许多属于它自己的独有印痕：比如盗版的影碟书册，伪劣的烟糖酱醋，害人的假药假酒，冒牌的次品衣物……它们或被判处“焚刑”，或被实施碾压，或被执行化浆……总之，焚烧的黑烟，碾压的巨轮，浸泡的药水都在这一天齐刷刷亮出了“打假”的严正姿态。记者们在这一天尤其忙活，几乎每家传媒都以巨幅照片或壮观画面作为标志性背景，企图以此告诉读者：“看吧，熊熊烈火无情焚烧，假冒伪劣无地逃遁……”
谁都知道这一天就是名气在外的“3·15”。
造假藏假售假贩假者平日里害人甚烈—以至于亲朋之间在春节里的短信祝福都有“祝您的钞票像假货一样越来越多”的字样。这种以泪充笑的“祝福”，其实正是人们默认了打假乏力、治假低效的无奈现实。
不是吗？透过缕缕飘升了的烟火，打扫完被碾成垃圾的假货，有谁敢说造假藏假的猖獗势头已被根本遏制？更有谁敢说售假贩假所带来的危害从此就与人们“再见”？就连即将因打假有功而备受嘉奖的有关部门有关人员，在总结时恐怕也会说“打假治假的形势仍然十分严峻……”
想深究为何打假乏力治假无效？它可牵涉到世态人心、社况国情，这个既宏观又微观的论题，我看社会学或经济学博士都未必能说全说圆，我辈没这个能力，只想试着刮开“3·15”最最表皮的那一层—
还是顺着“3·15”打假的烟火接着往下说吧：谁能知道这一天被处理的假货被查处后堆积了多久吗？答曰：有的3个月，有的半年，有的更久……为什么？当然是为了配合这个“特定日子”，要不“3·15”这一天焚烧假货的火势就不会那么猛烈，打假的声势也不会那么浩大，最后也就不会那么引人瞩目而达不到相应的警示作用。也许更重要的是，有关部门的总结就没有那么“壮观”的数字堆叠，还有与之相应的种种记功和嘉奖就不会那么理所当然。
于是乎，久而久之，“3·15”渐渐地就成了一年一度“唯一”的打假日；于是乎，如此这般，打假人员“3·15”里忙个半死平时里却闲像神仙就有了一种可以解释的理由。
刮开“3·15”的表皮，从这一天的特定情态推及开来，你或许还会依稀看到一部庞大机器运转的某种惯性：比如“水资源日”才铺天盖地宣传水贵如油；“安全生产日”才反复强调安全生产放在“压倒的第一位”；“艾滋病日”才突然叫人感到艾滋病原来并不那么可怕……另外的：3月5日学雷锋早已纳入共青团的定期作业框架；“3·12”则成了某些官员在植树现场动锄挥铲的作秀；“6·1”必定响彻“少年儿童作业太多”的呼吁声；至于在城市人奢侈花钱的节庆前夕，某些公仆往往才记起过问农村谁家缺米少炊，而在平时，甚至危房教室倒塌压了学生的那一刹那，也许这位公仆还在属于工作性质的酒桌上“上顿陪，下顿陪，终于陪出了胃下垂……”
一台大机器，一年下来总是分别围着某个主题被动地运转，而现实框架年复一年涛声依旧……这，不知是否已经成了某种世情社况的定律乃至铁律？
