我在刚才读《武帝本纪》和《先主传》的时候，已经知道曹操最大的对手就是刘备。
此时曹操已将献帝移驾许都，并自封为丞相，为日后的统一北方奠定了基础。
但——此时的刘备却还屈居小沛，兵不过数千，将不过关、张。凭这点儿实力，自保尚且不能，就不用说与曹操分庭抗理了。
想到这些，不由令人沮丧，雄心顿失。
我冥思苦想，终于想通了。刘备给儿子取名，一曰刘封、一曰刘禅，无疑是有野心想做皇帝的，他也有称王称霸的能力，所欠缺的就是机缘。再说白了，就是他身边没有好谋士。关、张二人虽英勇善战，不失为一代名将，但只会统兵打仗，不懂运筹谋划。陈寿在《先主传》中记的清楚，刘备率关、张征战连年，到头来还落得寄居荆州，自从三顾茅庐请得卧龙先生诸葛亮，并由诸葛亮献出《隆中对策》后，从此三分天下方定。我何不从中周旋，设计让诸葛亮早日出山，有了诸葛亮辅佐，看曹操还怎样统一北方？
诸葛亮没出山时，一直在襄阳二十里外的卧龙冈隐居，因此自号“卧龙先生”，当时还没有什么名望。
来到卧龙冈，我便直接来到隆中。
此时，诸葛亮正坐在院中和博陵崔州平、颖川石广元、徐元直、汝南孟公威等人高谈阔论，畅论天下大事，我知道要冒然出现，必不会引起他们注意，当下佯装路过的算命之人，边在门前走边吟了一首打油诗：
天地玄黄我自知，
袖里乾坤任我识。
游戏风尘从此过，
老君也曾伴我眠。
诸葛亮闻听，站起身道：“先生请留步。”
我面向诸葛亮说：“先生可是叫我？”
诸葛亮笑着反问：“这里除了先生，就是我们几个，不是叫你，又是叫哪个？先生如果不弃，请进来稍坐片刻，喝杯茶再走如何？”
我说：“我正口渴，求之不得。”
进院后，和六人互通了名姓，我便自号“无为先生”。
诸葛亮说：“听无为先生所吟之诗，先生必是善于算命之人。”
我说：“说来愧对先祖，堂堂五尺男儿，竟然沦落算命糊口。”
孟公威说：“听先生之诗，口气甚狂，想必先生有过人之处。这位诸葛先生年龄最小，才学最佳，不如先生就给诸葛先生卜上一卦如何？”
徐元直鼓掌笑道：“诸葛贤弟常自比管仲、乐毅，又自号‘卧龙先生’，不知今后能否一展鸿鹄之志？‘无为先生’既敢作诗‘老君也曾伴我眠’，自然就有过人之处，正该为‘卧龙’卜上一卦。”
诸葛亮笑说：“我宁信自己，不信命。”
孟公威说：“人之命，天注定，如果天命不达，纵然才高八斗，强求也无益，卜上一卦又有何干？”
我说：“别的不敢说，说到相面，卜卦，我敢说前无古人，后无来者。”
诸葛亮说：“听先生这么一说，我倒想卜上一卦。”
我说：“那先生是看手相、相面、抽签、测字、还是摇卦？”
诸葛亮说：“摇卦。”
我便取出六枚古钱，放于桌上。诸葛亮连掷六下，得了一“天卦”。
崔州平说：“不寻常就是不寻常。”
我忙站起来，向诸葛亮深鞠一躬说：“这卦我白送先生了。‘天’乃极阳之卦，为君、为父、为天子、为君子、为神、为龙、为首、为直、为严、为生、为祥、为誉、为福、为禄、为庆、为始、为贞、为元、为大谋、亦为一切之主，阳主刚，求财得财，求官得官，这还用断么？先生不日必将飞黄腾达。”
诸葛亮摆手笑说：“我是一山野村夫，名不达百里，房不过三间茅草，还奢谈什么求官求财的。生在乱世，能安安稳稳保住性命也就是了。”
我说：“先生恐怕口不应心吧。”
诸葛亮说：“此话怎讲？”
我说：“先生自号‘卧龙’，敢问何为龙？龙为天、为男、为刚、为阳、为父、为君。龙可兴云布雨，龙可上天入地，岂可为池中之物？”
诸葛亮说：“先生亦不闻，龙生九子，子子不同吗？”
我说：“先生也应知道，‘卧龙’总该有飞天之时。”
诸葛亮笑说：“先生高抬了。”
我说：“我丝毫没有高抬先生，先生日后之功绩，必明标青史，辉照日月，虽人君亦难及先生之万一。我敢和先生打赌，只要先生肯出山，必然得到重用，不日必将位极人臣。”
孟公威说：“这个赌值得打。”
徐元直说：“这个赌我替诸葛贤弟应了。”
诸葛亮说：“无为先生是要和我打赌，你们急什么？”
徐元直说：“不是我们替你急，我们是想看看无为先生的卦到底准不准？”
诸葛亮笑说：“那好，我就和无为先生打一个赌。只是现在天下大乱，诸候称雄，鱼龙混杂，不知谁才是明君圣主？”
我说：“我向先生推荐一人。”
诸葛亮问：“是谁？”
我说：“刘使君刘玄德。”
孟公威笑说：“刘玄德倒是有点儿贤名，不过此人自从出世以来，大小战事虽经不少，但却是胜少负多。前些日子好不容易得到了徐州，却好景不长，没几天功夫就被吕布夺了去，现在仍屯居小沛弹丸之地，能成什么事？”
我说：“先生之言差矣。刘玄德乃汉室宗亲，中山靖王之后，景帝玄孙，现在虽屈居于小沛，是暂未逢时。我观此人，礼贤下士，宽以待人，有帝王之相，几位先生不相信，不妨小沛走一遭，见上一面便知。”
诸葛亮说：“那就请先生陪我小沛三顾茅庐的故事家喻户哓晓，但却有不少史学家对此提出异议，认为三顾茅庐不一定就是史实。易中天先生认为，三顾茅庐有可能是史实，也比较可信。理由是《三国志》成书时离三国时期很近，但同时也提出了另一种可能，在三顾茅庐之前，诸葛亮可能先去见过刘备一次，但却没有得到重用，所以诸葛亮又回到隆中隐居。三顾茅庐后才正式出山。我认为这段解释有道理，因此采用了这段情节。走一遭如何？
我说：“愿意奉陪。”
