要搞清楚这个问题，应从人的德、品、能三个大的方面来进行衡量和认识。
就人的“德行”而言，主要是由人对他人和社会所做的好事、善事的积累所决定的。如一个人对他人和社会越有益，他的德行就越高，故有“厚德载物，善莫大焉”之说。然而，古往今来，围绕人德，千篇累牍，要求甚多，标准不一，对“德”的要求也忽高忽低，有时仅是大而化之，说说而已；有时对“德”的把握具有随意性，而且标准宽泛，缺乏具体不变的要求；有时对“德”的考量缺乏硬性措施，乃至不时出现褒贬不公，好坏不分，有德之人被漠视，无德之人却横行的情况。
就人的“品行”而言，主要是由人本身所具有的品行修养所决定的。客观地讲，人的品质既有与生俱来的先天性，如人的智商、性格等大都是由娘胎中带出来的，所以有“三岁看大，七岁看老”之说。但也有后天修炼所发生变化的特征，如人能自觉接受教育，加强自身修养，坚持做到对自己的言行一日三省，并自觉规范自己的言行，控制过高的欲望，不仅能使自己的人品越来越高，品行越来越好，而且还会修炼成一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
就人的“能力”而言，主要是指人在改造主观世界和客观世界中所具有的能力。人活在世上都有一定的体能、智能和技能，如果没有或者缺乏这些方面的能力，人自身的价值就无法体现，甚至连生存都难以维持。但人的这些能力，除有大、小、强、弱之别，更有顺为和逆行之分。顺为者则把这些能力用在正道上，做到修炼自身，德能相济，服务社会，为人民造福。逆行者则把这些能力用在邪道上，其结果就是德能相悖，能力越大，对他人和社会所造成的危害就越大，甚至祸国殃民。
因此，对人来讲，无论“德”“品”还是“能”都存在优劣的区别和对优劣的判断问题。对人的“德、品、能”的优劣判断，自然是不能脱离时代的道德取向和价值标准，但对人“德、品、能”的衡量，什么时候都应以一分为二与唯物辩证的观点来对待和衡量，也应有一个基本的做人规范来把握和考量。有一个具体基本的做人规范，就可比照衡量出人的德行高低，人品优劣和人能力的大小，而且可以此经常检查自身，不断提高和规范自己。
对做人的规范，离不开人生道路上必然涉及六个层面问题的对立和选择，即善与恶、正与邪、爱与憎、公与私、廉与贪、美与丑，围绕这六个层面问题所产生的对立和矛盾，就是对人衡量的标准，大体有136条可供借鉴和考量。
（1）要做仁义道德之人，不做寡廉鲜耻之人。
（2）要做断恶行善之人，不做怙恶不悛之人。
（3）要做恬淡节俭之人，不做花天酒地之人。
（4）要做尽忠尽孝之人，不做不忠不孝之人。
（5）要做遵纪守法之人，不做目无法纪之人。
（6）要做诚实守信之人，不做坑蒙拐骗之人。
（7）要做乐于奉献之人，不做贪图享受之人。
（8）要做坚守信仰之人，不做浑浑噩噩之人。
（9）要做任劳任怨之人，不做刁钻耍滑之人。
（10）要做敬业爱岗之人，不做见利思迁之人。
（11）要做大公无私之人，不做自私自利之人。
（12）要做廉洁奉公之人，不做贪赃枉法之人。
（13）要做光明磊落之人，不做图谋不轨之人。
（14）要做团结友爱之人，不做尔虞我诈之人。
（15）要做谦虚好学之人，不做骄傲自满之人。
（16）要做尊老爱幼之人，不做恃强凌弱之人。
（17）要做明辨是非之人，不做看风使舵之人。
（18）要做见义勇为之人，不做见利忘义之人。
（19）要做伸张正义之人，不做助纣为虐之人。
（20）要做勇于担纲之人，不做推卸责任之人。
（21）要做忧国忧民之人，不做苟且偷生之人。
（22）要做宽容大度之人，不做心胸狭窄之人。
（23）要做大义凛然之人，不做卑躬屈膝之人。
（24）要做意志坚定之人，不做意志薄弱之人。
（25）要做乐观向上之人，不做悲天悯人之人。
（26）要做知足常乐之人，不做欲壑难填之人。
（27）要做助人为乐之人，不做见危不救之人。
（28）要做不计得失之人，不做斤斤计较之人。
（29）要做淡泊名利之人，不做追名逐利之人。
（30）要做感恩戴德之人，不做忘恩负义之人。
（31）要做待人坦诚之人，不做小肚鸡肠之人。
（32）要做精益求精之人，不做浅尝辄止之人。
（33）要做不思淫乱之人，不做作奸犯科之人。
（34）要做民族团结之人，不做民族分裂之人。
（35）要做求真务实之人，不做弄虚作假之人。
（36）要做胸襟坦荡之人，不做鸡鸣狗盗之人。
（37）要做高瞻远瞩之人，不做利令智昏之人。
（38）要做爱国为家之人，不做弃国弃家之人。
（39）要做以史为鉴之人，不做数典忘祖之人。
（40）要做谦和敦厚之人，不做狂妄自恃之人。
（41）要做学富五车之人，不做胸无点墨之人。
（42）要做伯乐识马之人，不做忠奸不辨之人。
（43）要做刚正不阿之人，不做溜须拍马之人。
（44）要做成人之美之人，不做乘人之危之人。
（45）要做礼让谦让之人，不做傲慢无理之人。
（46）要做有错就改之人，不做执迷不悟之人。
（47）要做平和民主之人，不做专横跋扈之人。
（48）要做放眼世界之人，不做夜郎自大之人。
（49）要做持之以恒之人，不做半途而废之人。
（50）要做细致入微之人，不做粗枝大叶之人。
（51）要做见贤思齐之人，不做唯我独尊之人。
（52）要做知己知彼之人，不做孤芳自赏之人。
（53）要做顾全大局之人，不做因小失大之人。
（54）要做兼听则明之人，不做偏听偏信之人。
（55）要做以德化怨之人，不做以怨报德之人。
（56）要做甘为人梯之人，不做压制人才之人。
（57）要做充满信心之人，不做自暴自弃之人。
（58）要做恪守诺言之人，不做出尔反尔之人。
（59）要做手脚干净之人，不做梁上君子之人。
（60）要做以理服人之人，不做无理取闹之人。
（61）要做言行必果之人，不做言行不一之人。
（62）要做以情感人之人，不做以势压人之人。
（63）要做善言相导之人，不做恶语相向之人。
（64）要做坚持真理之人，不做歪理邪说之人。
（65）要做竞相比荣之人，不做竞相比烂之人。
（66）要做勤劳致富之人，不做巧取豪夺之人。
（67）要做临危不惧之人，不做贪生怕死之人。
（68）要做任人唯贤之人，不做拉帮结派之人。
（69）要做志趣高雅之人，不做声色犬马之人。
（70）要做通情达理之人，不做胡搅蛮缠之人。
（71）要做热爱自然之人，不做破坏自然之人。
（72）要做趋利避害之人，不做急功近利之人。
（73）要做身体力行之人，不做沽名钓誉之人。
（74）要做进取向上之人，不做自甘落后之人。
（75）要做尽职尽责之人，不做欺上瞒下之人。
（76）要做讲究实效之人，不做敷衍塞责之人。
（77）要做实话实说之人，不做粉饰太平之人。
（78）要做知耻知勇之人，不做横行不法之人。
（79）要做虚心纳谏之人，不做讳疾忌医之人。
（80）要做善小为之之人，不做恶小为之之人。
（81）要做求贤若渴之人，不做恃才傲物之人。
（82）要做善学他人之人，不做心存嫉妒之人。
（83）要做扶危济困之人，不做隔岸观火之人。
（84）要做爱人如己之人，不做无视他人之人。
（85）要做管鲍之交之人，不做狼狈为奸之人。
（86）要做意气风发之人，不做消极沉沦之人。
（87）要做克勤克俭之人，不做好逸恶劳之人。
（88）要做尊重科学之人，不做违背科学之人。
（89）要做见多识广之人，不做井底之蛙之人。
（90）要做格物穷理之人，不做刻舟求剑之人。
（91）要做心存良知之人，不做心存妄念之人。
（92）要做知行合一之人，不做知行相悖之人。
（93）要做责罚分明之人，不做褒贬不公之人。
（94）要做虚怀若谷之人，不做满腹牢骚之人。
（95）要做远见卓识之人，不做鼠目寸光之人。
（96）要做谨言慎行之人，不做横行无忌之人。
（97）要做执法如山之人，不做徇私枉法之人。
（98）要做不耻下问之人，不做不懂装懂之人。
（99）要做低调处事之人，不做处事张扬之人。
（100）要做自我克制之人，不做肆意妄为之人。
（101）要做正大光明之人，不做暗箱操作之人。
（102）要做坚持原则之人，不做明哲保身之人。
（103）要做心安理得之人，不做亏欠别人之人。
（104）要做亲民爱民之人，不做耀武扬威之人。
（105）要做甘为蜡烛之人，不做肆意索取之人。
（106）要做推功揽过之人，不做居功自傲之人。
（107）要做捍卫真理之人，不做离经叛道之人。
（108）要做自强自立之人，不做趋炎附势之人。
（109）要做心存宽恕之人，不做心存报复之人。
（110）要做实心用事之人，不做浮夸争宠之人。
（111）要做勇于创新之人，不做因循守旧之人。
（112）要做惩恶扬善之人，不做良莠不分之人。
（113）要做和衷共济之人，不做拨弄是非之人。
（114）要做埋头苦干之人，不做贪图虚荣之人。
（115）要做矢志不渝之人，不做朝秦暮楚之人。
（116）要做倾心倾力之人，不做表面文章之人。
（117）要做洁身自好之人，不做同流合污之人。
（118）要做随遇而安之人，不做得陇望蜀之人。
（119）要做宠辱不惊之人，不做得意忘形之人。
（120）要做见微知著之人，不做大而化之之人。
（121）要做道德至上之人，不做金钱至上之人。
（122）要做自尊自重之人，不做自轻自贱之人。
（123）要做呵护生态之人，不做污染环境之人。
（124）要做勇挑重担之人，不做拈轻怕重之人。
（125）要做致力改革之人，不做抱残守缺之人。
（126）要做志存高远之人，不做玩物丧志之人。
（127）要做好谋善断之人，不做优柔寡断之人。
（128）要做量力而行之人，不做滥竽充数之人。
（129）要做集思广益之人，不做刚愎自用之人。
（130）要做尊重事实之人，不做指鹿为马之人。
（131）要做平易近人之人，不做盛气凌人之人。
（132）要做尽忠职守之人，不做尸位素餐之人。
（133）要做穷不矢志之人，不做炫富张扬之人。
（134）要做淡泊明志之人，不做跑官要官之人。
（135）要做群策群力之人，不做自以为是之人。
（136）要做与人为善之人，不做与人交恶之人。
