有一年母亲节，某一大报发表了一篇研究报告，说一个做家庭主妇的母亲，身兼十多个重要的职务，是家里的财务主管、会计和出纳，是小孩的保姆、教师和导师，是老公的秘书、助理，是家人的护理和心理医生，是厨师、司机和清洁工，是布置家庭的装饰师，是修补房子家具的技工，是小区邻里的公关，是全家健康愉快和谐有序生活的组织者和行政主管……该研究报告说，每一职务都要找别人来代替的话，加起来一个做家庭主妇的母亲应得到六十四万元的年薪。
当然，这篇研究报告是为了应景母亲节而作，半正经半开玩笑地讨好天下的母亲。那个六十四万元的数字是如何算出来，不得而知。我们华人有很多用来说明问题的惯用的数字，这些数字并不具有、也不必有准确性，例如“相差十万八千里”，“没有一千也有八百”，“家财千万”和“一钱不值”等等。老美也喜欢用“六万四千元”或“六十四万元”来表示一个问题的复杂或一样事物的高度价值。诚然，没有读者会相信一个家庭主妇母亲应当支薪六十四万元，也没有人会争执是否真的值六十四万元。大家都得到一个讯息，也都同意，做一个妻子和做一个母亲不容易，非常辛苦，贡献很大。无疑这篇报告给贤妻良母很高的评价。
某年母亲节前，CNN访问一个Salarycom的人，这个Salarycom专门调查、分析、研究和报告各行各业的工薪报酬的情况。根据他们的分析，普通人一天只工作8小时，但一个母亲从早到晚工作十多个小时，每周七天，她的工作要找别人去做的话，一年的代价是十三万一千元。看来这个数字很接近现实。你看看，现在找人上门打扫房子，三、四个小时就要五十元到一百块；找技工来检查一下暖气系统，不用半个小时，不收一百也要八十。但辛勤的母亲，却每天从早忙到半夜，一星期忙七天！要知道，你要先赚一百几十元，再交税给政府，才剩下一百元请人来打扫房子或做其他事情。所以一个母亲可以出去外面打工，每天工作十六个小时，一周七天，连加班费一年才得到十三万一千元，扣去税后，带回家的还不到十万。这样看起来，十三万一千元的年薪并不过分。在现实中有不少职业女性，每周只工作四五十个小时，年薪也有十万、八万，有些甚至十多廿万。
这两个报告，提醒人们认识到做家庭主妇、做母亲和做妻子的经济价值。讲钱有点煞风景，甚至有点庸俗，但到底这是个以经济活动做基础和以经济价值作衡量的社会，无可避免地要讲钱。有时如果完全不讲钱，很多事情会给空洞化了。
在生活中，她们的经济价值往往不经意地给忽视了。有些有大男子主义的男人，甚至故意贬低她们的价值。有些家庭，做丈夫的买人寿保险，但不让做妻子的不买人寿保险。原因？老公说“她没上班，她没赚钱，不需要买人寿保险”，“她赚的钱不多，如果她出了事，我一个人的薪水足可以应付”，或者“等她赚（多点）钱以后再买吧”云云。有些妻子附和这些说法，不买；有些不赞同，但碍于老公掌握经济，老公说话算数，想买也不能买。当然也有女强人，虽然老公赚的钱多，“老娘说话才算数，我说买就买”。大家细心留意一下，女强人当家的，整个家庭都会整治得很好。常言说，一个成功的男人后面，有一个女人在支撑着。看来，家中有女强人主政，家道兴旺无疑。我相信，有一些本来以妻子不赚钱或少赚钱而认为做妻子不需要买人寿保险的人，知道了这两个报告后，会认真重新考虑。一个主妇，一个妻子，一个母亲，薪酬值十三万一千元也好，或只值一万三千元也好，具体的数字不重要，重要的是，我们要认识、承认、肯定和赞赏她的贡献和价值。
如果我们从大局出发，以长远的眼光来看，她的角色的价值可能远远超越64万元！这话怎样说呢？她做好贤妻良母的角色，持好这个家，让全家人健康快乐地生活，老公可以安心和有效地工作，不断赚钱带回家，孩子可以专心读书，将来有出息有成就，这些效果要用多少钱来量度？！相反，如果一个家庭缺少了一个贤妻良母，全家的生活一团糟，孩子顾着看电视不做功课，在外面结交损友学了很多坏习惯，头痛发烧也没有人照料；做父亲的工余在家里还要做家务，上班时无精打采，孩子生病还要请假，又担心老板不高兴，还可能给学校召去谈谈孩子的令人伤脑筋的事……没有贤淑能干的妻子在后面支持，丈夫的工作和事业将怎样？没有母亲照料，孩子的学业和前途将怎样？孩子从好的学校毕业，与没有好好念书，每年赚的钱就相差好几万元，再加上将来的高升和发展，其一辈子的收入可以相差数百万甚至千万。
虽然赚钱不是人生唯一的目的，赚钱多少也不是一个人成功与否的标准，但有哪个做父母的不希望自己的孩子在各方面有成就，包括经济上的成就？退一步来说，或更确切地说，进一步来说，撇开经济，“各方面有成就”也就包括身体、精神、品格、气质、理想、思想以及对社会的贡献等等，这些可能甚至比经济上的成就更重要更有意义。试想一想，一个家庭，做丈夫的在日常工作之外，还要做本来妻子做的或妻子帮忙做的事情。因为父亲已无时间和精力，做孩子的不但少了母亲的关爱和照料，也少了父亲的关爱和照料，自然会影响到孩子的成长。孩子不但失去了妈妈，也失去了半个爸爸。如果做妻子（做妈妈）的有人寿保险，这个家庭领到一笔赔偿金，就可以有钱请人帮忙做家务，接送孩子，辅导孩子做功课，送小孩去学唱歌、跳舞、画画或游泳等课外活动；做爸爸的可以集中精力工作，工余可以有多点时间与小孩一起，让小孩感到父爱亲情。甚至有可能，做爸爸的可以干脆放下工作或少工作一段时期，亲自照顾小孩，减少失去母亲对小孩的冲击。当然，对“大男人”来说，这是难以接受的。但是如果他们平心静气地想一下，尤其爱心促使他们考虑到孩子的身心和将来，他们可能会豁然想通。几年前，有一个年轻有为的大公司主管，为了好好地照顾小孩，他毅然放弃年薪数十万元的高职，留在家中照料小孩好几年。
有些做妻子的不买人寿保险，即使丈夫想她买她也不愿意买。表面上也有很多理由，诸如“我没上班”、“我赚的钱不多，没有我的收入，老公那份收入也够了”。说到底，是她没有认识到自己的价值和自己的贡献，仍未摆脱“男人比女人重要”、“男主女副”或“男主女附”的思想。这些女人看到这两份报告，大概会受启发而“思想解放”吧。其实在中国大陆早已有女性撑起“半边天”的思潮，比很多国家更接近男女平等。在当今的社会，即使妻子待在家中或出外赚钱不多，一个家庭都要靠夫妻两人去扛起来，只不过目前仍未有一个机制将妻子的辛勤和贡献用薪酬的概念“数字化”。如果这个机制建立起来，大多数家庭中妻子的“薪酬”会比丈夫的高，做丈夫的和做妻子的再也不能以“妻子不赚钱”或“妻子赚钱少”为由而妻子不买人寿保险。大家可能有一个概念，觉得阿拉伯文化中不重视女人的地位。但阿拉伯有一谚语，“教好一个男人，只是教好一个人；但教好一个女人，却教好了一个家庭”。我们是否应该借用这个阿拉伯的智慧来看待做妻子的、做母亲的购买人寿保险呢？
保险业已认识到这一点，先走了一步。一个家庭主妇申请人寿保险，在申请表中职业这一栏，以前是填“家庭主妇”（Housewife），现在改填“持家者”（Homemaker）。小小一个名称的改变，反映出女性价值的大幅提升。当然，一个职业女性，不但要应付日常工作，还要持家，责任更重，价值更大。其实人们老早已感觉到做妻子、做母亲的“经济价值”，只不过没有以“薪酬”这个概念表现出来。大家都知道，餐馆在母亲节的生意比父亲节的好得多。为什么呢？撇开“母亲伟大”（父亲也伟大呀！）这类空话，我看多多少少反映出做丈夫和做孩子的内疚：老婆和老妈一年辛苦了364天，没有拿到薪水，也没有得到什么名衔奖状，实在过意不去，就找这一天让她休息一下，大吃一顿，聊表歉意（然后叫她死心塌地无偿地再干364天）。我们为什么不能将这份歉意提升为对她的价值和贡献的肯定，用替她买人寿保险的形式表现出来呢？不像母亲节大餐那样聊表心意，这份人寿保险不但实惠，而且真诚庄重。
有些做妻子的不买人寿保险，说“万一我死了，他可以再娶一个”。大多数情况下，这是一个推搪的借口，真正的主要原因是不能认识到自己的价值和贡献。如果她们对自己有个肯定的话，她们会对老公说：没有我，你和孩子多惨啊，这个家都不知会变成什么样子。即使你再娶一个，她肯定不如我强！
有些妻子不肯买人寿保险，表面给的理由是“没钱”啦，“不需要”啦，“老公那份收入已够用”啦，等等，但没有讲出的真正原因是怕老公再娶。你说她保守也好，小心眼也好，占有欲强也好，或者说她爱老公爱得深也好，其实真正的原因还是没有认识到自己的价值和重要性。
如果她们真正认识到自己的价值，加上她们真正爱丈夫和孩子的话，她们会很大方地这样想：如果我走了，你真的需要找另一个伴侣照顾你和孩子的话，你就找一个可靠能干的（虽然我知道，她怎样也比不上我）。如果做妻子买了保险，走后留下一笔赔偿金给老公和孩子，他们就有较充分的经济条件去请人帮忙做家务和照顾孩子，做丈夫的也就没有经济上的压力去想娶另一个人回来；反过来，如果妻子走后没有留下一笔赔偿金，做丈夫的没钱请人帮忙，自己忙不过来，不能不考虑再娶，因为算下来，再娶可能会更省钱！而且可能要尽早进行，不能慢慢物色比较理想的人选，结果在匆忙中找到不会好好地对待自己和孩子的新人。所以，做妻子的如果不买人寿保险，万一自己走了，还有权利妒忌丈夫再娶吗？！认识自己价值的妻子，有自信和自尊，不认为妻子是丈夫的附属品，也就不怕丈夫会找另一个无为的女人作附属品；做丈夫的，要找也找个有作为的有自信的女人。
如果对丈夫实在不放心，可以将保险的受益人写给孩子，不给丈夫。如果孩子小，未成年，可以指派丈夫或其他亲友作为孩子户头的监管人，代孩子、领取赔偿金，保管好，拿出必需的款花在孩子身上，用于支付教育和医疗等开销，等孩子成年后再将账户转交给孩子自己处理。监管人，即使是孩子的父亲和他的新人，也不能将账户内的钱拿来自己吃掉。用这个办法，做母亲的总算尽了自己一点儿心意，用人寿保险的形式，把自己的爱传给孩子，让孩子在将来长远地回忆母亲生前的含辛茹苦和走后仍留下一笔钱帮助自己成长。这是母爱，这是超乎母亲节所展示的母爱。
