司马昭做了天下兵马大都督。当然这“天下”是打引号的，只是魏国的天下，不是真正的天下。
可司马昭心怀天下。他出入时令三千铁甲兵前后簇拥，以为护卫，以为排场。至于朝中一应事务，司马昭不奏天子，自己在相府里就说了算。
他的眼里并没有魏主曹髦，他随时可称帝，却到底怕一样东西。
天下人心。
上次他哥司马师还没怎么着呢。淮南就有人不听话，闹将起来了。他这次真要有所作为的话，会不会重蹈覆辙呢？
便派人暗访，看看天下人心，到底站在哪一边。
这一访，访出了一个反对派——镇东大将军诸葛诞。说起来，诸葛诞还是诸葛亮的族弟，但他反对司马昭当皇帝并不是心向蜀国，而仅仅是因为他只效忠于曹家天子。
诸葛诞造反了。他一面写大字报历数司马昭之罪，一面聚集两淮十多万人以及扬州新降兵四万余人，积草屯粮，准备大干一场。与此同时他又令长史吴纲，送他的儿子诸葛靓入吴为人质求援，务要联合吴兵诛讨司马昭。
淮南，再次变得不平静了。
吴国果然出兵了，派了文钦等人为向导，起兵七万，分三队而进。与此同时，司马昭也出兵了，绑架魏主曹髦为人质，尽起两都之兵二十六万，浩浩荡荡，杀奔淮南而来。
这场战争从面上看就是不对等的战争。
诸葛诞的兵很快就被打得大败。这位可怜的诸葛亮族弟似乎没有一点诸葛亮的智慧，他只能灰溜溜地引败兵逃入寿春，然后打死我也不出来。
司马昭无可奈何了——诸葛诞的这一套路很像他父亲司马懿当年对诸葛亮使过的那样——我就做缩头乌龟怎么了？现如今，诸葛亮换成了诸葛诞，儿子代替了老子，同样的战略战术却在轮回。
这是报应，更是考验。考验司马昭能不能独辟蹊径有所作为。
司马昭不能独辟蹊径有所作为。诸葛诞闭门坚守，他只能下令他的兵们四面围困，全力攻城。却收效甚微。
好在有一个人面对困局独辟蹊径有所作为了。
钟会。
钟会以为，要给人以希望，因为人是靠希望活着的。所以四面围困不如三面围困，留一面让诸葛诞出逃。
诸葛诞会出逃吗？司马昭不能肯定。
钟会振聋发聩：你见过不会坐吃山空的城吗？你见过永远窝在城里的兵吗？寿春城中的粮草虽然多，却总有吃光的一天；窝在寿春城里的兵虽然眼下无忧，却总有忧伤绝望的一天。
要给人以希望，要利用好他们仅存的希望，有所作为。钟会谆谆教诲，司马昭恍然大悟。
便三面围困寿春城，只留南门大路让诸葛诞的兵们突围。
诸葛诞的兵们没有突围。因为诸葛诞不同意突围。他看出了城外是陷阱，不是机会。可困境也在这里——城外是陷阱，不能冲出去；城里粮少兵多，也不能久守——城里城外都看不到一线生机。
诸葛诞首鼠两端，在该决策的时候拒绝决策，拖一天算一天。
他以为闭上眼睛问题就不存在了，而人生就是拖一天算一天。天下悠悠万事，了无可了，不如不了了之。
可人心却在此时悄悄起了变化，城中的很多人开始重新规划自己的人生。比如谋士蒋班、焦彝。他们在建议诸葛诞出城与魏兵决一死战无果后，选择了以脚投票，自己出城降魏了。
还比如文鸯、文虎。他们的父亲文钦眼见城里军士渐渐饿倒，建议将北方之兵全放出城去以节省粮食，未料诸葛诞以为他有异心，竟将他杀掉了。由是文鸯、文虎也选择了降魏，并受到重用——司马昭赐其骏马锦衣，加为偏将军，封关内侯。二人于是衣锦环城，卖力喊话，以其冰火两重天的事实教育广大的城中守军，要识时务者为俊杰。
由此，城中人心浮动，诸葛诞的拒绝决策或者说粗暴决策直接影响了这场战事的胜败——寿春城守将曾宣献城了。他打开北门，主动放魏兵入城。诸葛诞直到这时才知道，原来人世间最坚强的东西不是城墙，而是人心。
人心比城墙更坚固，也更脆弱。人心如水，今天可以承载你，明天就可能淹没你——如果不善待它的话。
诸葛诞最后当然死翘翘了。不仅是他，他的家族也全都死翘翘了。司马昭以其血淋淋的杀戮告诉世人，造反者绝没有好下场。一个人如果智商不高，千万不要随便起来革命，否则被革掉的往往是自己的命。
那些参与联合作战的吴兵则成为牺牲品。他们有一部分战死了，大部分选择了投降。
这是危险的投降，因为司马昭不知道该如何处置他们。如果归入魏国战斗序列，无疑个个都是定时炸弹，随时可能引爆。
原因很简单——归降吴兵的家小都在东南江、淮之地，若留他们在北方，与东吴作战，他们打的都将是自己的亲人、自己的家乡。心够不够硬，忠诚度有没有问题，这些谁都不敢打包票。
司马昭选择了不信。
他不相信世上有无缘无故的忠诚，就像世上没有无缘无故的仇恨一样，每一颗心都有立场，都有其牵肠挂肚的地方。
便决定，杀了他们。坑杀，掘一个坑，让这些定时炸弹都在坑中长眠，不再引爆。
钟会坚决反对这一做法。钟会以为，消灭暴力最好的办法不是暴力，而是怀柔。
怀柔不是懦弱，也不是养虎为患。因为每一颗心都有立场，都有其牵肠挂肚的地方。如果将这些降兵无条件放归江南，就可以显现魏国之宽大。
“古之用兵者，全国为上，戮其元恶而已。若尽坑之，是不仁也。”钟会进一步解释。
司马昭接受了他的解释和建议。
事实上，这是一种勇气和自信。吴国已然江河日下，与这样的国家玩猫捉老鼠的游戏又怎样呢？一切只是时间问题。
三国一统只是时间问题，他取代魏帝也是时间问题。他等得起。
伐魏综合征
诸葛诞起兵征讨司马昭，东吴出兵助阵，司马昭起两都之兵弹压，在姜维看来正是他伐魏的一个好机会。
姜维已经得了伐魏综合征。这是宿命，也是条件反射。蜀汉延熙二十年，姜维又带兵出发了。这一次他取骆谷，度沈岭，直望长城而来。
长城镇守将军司马望，是司马昭的族兄。城内粮草很多，人马却少。所以两相PK的结果，是魏兵被打得号啕痛哭，声闻四野。
长城的陷落似乎已不是悬念。不仅姜维这么认为，连司马望也对此深信不疑。
只是世事多乖张，姜维的致命对手邓艾在此时又出现了。邓艾据渭水下寨，协防司马望死守长城。面对姜维咄咄逼人的攻势，邓艾只采用了一种方法应对——拖。
在这个世界上，很多事情其实都怕拖。女人不能拖，拖着拖着红颜就凋落；男人不能拖，男人一拖万事成蹉跎。
战事更不能拖，战事一拖，攻守易势，胜利的果实一眨眼就变成寂寞，捏在手中徒呼奈何。
邓艾明白这个道理，所以他一面派人向司马昭求救，一面对姜维拖泥带水。
姜维绝望地发现，他遭遇了世界上最能拖的男人。他豪情万丈地派人向邓艾下战书，约定来日大战，邓艾口头上答应得好好的，第二天却偃旗息鼓，紧闭寨门，就当没这回事。可怜姜维五更就起来令三军做饭，然后布阵等候一整天却找不到对手。整个一被放鸽子了。
晚上又派人向邓艾下战书，约定来日再战，邓艾依旧口头上答应得好好的，第二天还是偃旗息鼓，紧闭寨门做无赖状。如此情形经历了五六次之后，姜维才明白，邓艾原来在等救兵。
姜维也搬救兵。他写信给东吴地区领导人孙，请求对方全力攻击司马昭，使其无暇分兵他顾。但是姜维此时并不知道，一切已是大势已去。
司马昭已然攻下寿春，杀了诸葛诞，劝降了所有参战吴兵。与此同时司马昭班师回洛阳，正引兵来救长城。
时间站在了司马昭一边，邓艾的“拖”字诀大获全功。姜维只得黯然回撤汉中，尴尬地结束他的伐魏计划。
但生命不息，伐魏不止。蜀汉景耀元年冬，姜维再一次出发了。他以廖化、张翼为先锋，起蜀兵二十万，分布于祁山之前，意欲与邓艾、司马望殊死一搏。
这个老男人，再也输不起了。
不错，一个人可以失败N次，但在N+1次他必须赢。N+1次决定事物的性质与走向，而前面的N次失败都可以是铺垫。
这话反过来说也成立。一个人可以胜利N次，但在N+1次不能失败。因为最后一次最重要，它是盖棺论定的。
姜维不知道这是不是自己的最后一次，但有一点可以肯定——时间不多了。他太需要一次胜利来肯定自己，肯定蜀国，不是一个摇摇欲坠的国度。
老天爷这次发了悲悯之心，几乎把一个完胜送给姜维——在廖化、张翼的两面夹攻下，魏兵大败。邓艾虽然舍命逃出，却身中四箭，几乎丧命！
但是最最关键的时刻，一个阴谋出笼了。
邓艾、司马望使出了反间计，派人到成都散布流言，说姜维怨恨天子刘禅，不久就将投魏。
历史总是惊人地相似。若干年前，在诸葛亮胜利在望时，司马懿也曾经使出同样的招数令刘禅召回诸葛亮，从而使得司马懿咸鱼翻身。这一回，邓艾、司马望决定再出击一次，拷问人心，是否多疑依旧。
人心依旧多疑。特别是在同一个人，同一件事上。
刘禅没有任何长进。因为他始终是个没有安全感的男人。
这个蜀国是他的吗？也许是，因为他是天子；也许不是，因为兵不在他手上，在姜维手上。
所以蜀国是他刘禅的前提是姜维要有足够的忠心。姜维有足够的忠心吗？没有人知道，除了姜维自己。
刘禅便要做一个实验，以召回姜维的方式来考察他的忠诚度。
