逆耳忠言会让少数智者“醍醐灌顶”，然而对于大多数人，还是顺耳的忠言更让人接受。
所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，可谓千古训条。的确，治病需不怕吃苦药，这样才会发挥疗效，达到治病的目的；可随着时代的发展，有许多的良药已经不再苦口了，比如，把驱除蛔虫的药做成宝塔糖，孩子们更容易接受了；将苦涩的药粉外加上糖衣或制成胶囊，不是既可以免除患者的痛苦，又能达到治病的效果……可见“良药”完全可以“不苦”，而且还能变得甜甜的，像巧克力一样让人喜欢，那么现实生活中，“忠言”是不是也该更进一步，做到“顺耳”而“利于行”呢？
马来西亚柔佛市的公路旁，有这样的警告牌：“阁下驾驶汽车，时速不超过30公里，可以饱览本市美丽的景色；超过60公里，请到法庭做客；超过80公里，欢迎光顾设备最新的急救医院；超过了100公里，祝君安息吧！”
这样的“警告”让人读后备感亲切，想必在那里开车的司机看到这则警告后，都会自觉减速的，既温馨又不失严肃，它收到的效果自然也比我们那些枯燥乏味、陈年老套的“超速罚款”、“时速不超过每小时30公里”、“禁止超速”要好得多。
可见，“逆耳”的忠言往往达不到预期目的，而“顺耳”的忠言可能会事半功倍。
所谓忠言顺耳，就是提出建议时要讲究方式方法。真正的忠言都是出于诚意，但为什么是诚意就非得作简单的否定和生硬的批评不可呢？若是顺耳一些不更好吗？如果批评的内容非常严肃、口气却是温和的，提建议的态度非常直率、形式则是委婉的，使对方感到如沐春风，那么这样的忠言既顺耳也更有效果。有鉴于此，你应该学会把忠言说得“顺耳”，但这顺耳也有它的前提条件：
1.让忠言顺耳，首先批评者要做好样子。并不是说自己有缺点就不能批评别人，但是如果批评者热衷于“五十步笑一百步”，恐怕这样的忠言就没有说服力。人们常说的“打铁先要自身硬”、“喊破嗓子不如出样子”，讲的就是这个道理。
2.不要进行比较。用人与人比的方式提忠言，往往是拿别人的长比他的短，这样容易伤害他的自尊心，很可能顿生反抗之意，你的忠言也就成了“废话”。最常见的就是，父母教育孩子，本想让孩子向着某个榜样学习，结果话一出口就变成了“你看你们班的小林，学习踏实，成绩也好，你怎么就不能争点气。”像这样的“忠言”，相信谁都不爱听的，即使说出来等于没说，不如不说。
3.选择适当时机。说忠言的时机很重要，有时它甚至能左右你的说话效果。一般来说，人在心情平静，没有紧急的事情等着处理时最容易接受别人的建议，这时正是你说出忠言的好时机。相反，当他人已经尽了最大努力而事情最终没有办好时、正处在发怒时，都不宜提出你对此的建议或忠告。这时他不仅无心听你说话，甚至还可能怀疑你在指责他，对他不满，心里会顿生反感。最好等他情绪稳定时再开口。
4.选择合适的场合。一般来说，说“忠言”时，最好避开第三者，以一对一方式进行，以免让他产生当众出丑或尴尬的感觉。你应该意识到，不管你是出于好心，也不管你是以什么样的方式，都不宜当着大家指出这个错误，否则他一定会认为你是有意出他的丑。
满足了以上条件，你还得从忠言的艺术性上下工夫，不仅要说得温柔，更要说得巧妙。
《三国志》中有一个有趣的事：
曹操的儿子曹植才华横溢，文思敏捷，很受曹操的宠爱。因此曹操便想废除长子曹丕的世子地位，而改立曹植为世子。这一天，曹操叫来谋士贾诩，屏退左右，向贾诩说起自己打算废丕立植之意，并问贾诩：“你说说你的看法。”
贾诩并不想参与曹操的家事，可曹操却非要让他说出个意见。贾诩心中是不赞成改立世子的，但直截了当地否定曹操的心愿当然不行。曹操见他半天不说话，便问道：“和你说了半天，可你却不回答我的问题，这是为什么？”
贾诩慢悠悠地回答说：“臣在想一件事，因还没有想通所以没能及时回答您的问题。”曹操听着奇怪：“什么事情如此为难，说来听听！”
贾诩沉思半晌，回答道：“我在想袁绍和刘表父子的事呀！”
袁绍和刘表都是东汉末年称霸一方的豪强，袁绍因为非常喜欢小儿子袁尚，便让他代替了长子袁谭做了世子。袁绍死后，袁尚、袁谭两兄弟各树一帜，互相争斗，自相残杀，最后都被曹操灭掉了。刘表也是因听信妻子的话，便废掉了长子刘琦，改立小儿子刘琮做继承人，最后也被曹操灭掉。
曹操听了贾诩的话，马上明白了其中的含意，赞赏地点了点头，哈哈一笑，从此再也不提改立世子的事了。贾诩特意点出这两个废长立幼而最终又被曹操攻灭的人来，意在表明废长立幼终不可取，既巧妙地表达了自己的意思，又不明确地说出来，让曹操自己去领悟，认识到自己错误，无疑是最高明的顺耳忠言，它的高明之处就在于“只引水不开渠”，既能表达自己的意思又绝不会让自己陷入是非之地，更不会让对方有丝毫的反感。
当然，忠言顺耳的漂亮话不止这一种，生活中还可以使用其他简单有效的方法，比如：改变语言表达的方式，运用比喻、夸张或幽默的说法等等。
经验之谈
在生活中，我们欢迎忠言，更应该给人以忠言。但是一定要记住这个时代的原则：“良药爽口更利病，忠言顺耳尤利行”。
