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第14章 美德是一生享受不尽的财富(3)

陀思妥耶夫斯基20多岁时写了一部中篇小说《 穷人 》,学工程专业的他怯生生地把稿子投给《 祖国纪事 》。编辑格利罗维奇和涅克拉索夫傍晚时分开始看这篇稿子,他们看了十多页后,打算再看十多页,然后又打算再看十多页,一个人读累了,另一个人接着读,就这样一直到晨光微露。他们再也无法抑制住激动的心情,顾不得休息,找到陀思妥耶夫斯基的住所,扑过去紧紧把他抱住,流出泪来。涅克拉索夫性格孤僻内向,此刻也无法掩饰自己的感情。他们告诉这个年轻人,这部作品是那么出色,让他不要放弃文学创作。之后,涅克拉索夫和格利罗维奇又把《 穷人 》拿给著名文艺评论家别林斯基看,并叫喊着:“新的果戈理出现了。”别林斯基开始不以为然:“你以为果戈理会像蘑菇一样长得那么快呀!”但他读完以后也激动得语无伦次,瞪着陌生的年轻人说:“你写的是什么,你了解自己吗?”平静下来以后他对陀思妥耶夫斯基说:“你会成为一个伟大的作家。”

陀思妥耶夫斯基作出了反应:“我一定要无愧于这种赞扬,多么好的人!多么好的人!这是些了不起的人,我要勤奋,努力成为像他们那样高尚而有才华的人!”后来陀思妥耶夫斯基写出了大量优秀的小说,成为俄国19世纪经典作家,被西方现代派奉为鼻祖。

格利罗维奇、涅克拉索夫、别林斯基因各自的成就赢得人们的尊敬,但同样令人们尊敬的是他们“腾出一只手”托举一个陌生人的行动。而且从最初他们就预料到这个年轻人的光芒将盖过自己,但圣洁的他们连想也没想就伸出了自己的手。

“腾出一只手”给别人肯定会牺牲自己的利益,别林斯基等三位伟大的艺术家虽然后来被陀思妥耶夫斯基抢了光芒,但毕竟因陀氏的成功而使自己的人格举世皆知。生活中更多的“腾出一只手”者则是默默无闻的,因为不是每一个人都能像陀氏那样成为“不再重放的花朵”。然而“腾出一只手”给别人,在于过程,而不在于结果;无论被托举者最后是否平凡,无论能否得到回报,都不影响爱的价值。

生命感悟:“腾出一只手”给卑微者——赞扬他们;“腾出一只手”给狂妄者——规劝他们;“腾出一只手”给忧伤者——安慰他们;“腾出一只手”给绝望者——点拨鼓励他们……“我曾‘腾出一只手’给别人”。你能面无愧色地说出这句话吗?

诚实的果核

因为无专人看守,果园的果实很多都被请来的工人给偷吃了。这让果园主人头痛不已。为此,他很想找一个诚实可靠的人来帮他看园护果。

主人给每个前来报名的民工发一枚果核,并宣布如果谁在果子成熟前能用这个果核培育出最好的果苗,那么,他将考虑高薪聘请他为果园的看护人。每个工人都渴望得到这个既轻松又赚钱的美差,领回果核后,纷纷开始精心培育。

眼看春去秋来,却仍未见一丝嫩苗破土而出。失望之余,绝大多数工人趁夜潜进果园,偷走了园中最好的幼苗。而只有一个叫蛮牛的不愿做这种偷鸡摸狗的勾当,倔强地坚守着果园主人发给他的那枚果核,期待它发出嫩录的幼芽。结果,他遭到不少工人的挖苦和嘲笑。

终于等到敲定谁是果园看护人的那天,工人们迫不及待地捧出自己偷来的“杰作”,得意地呈现在主人的面前。果园主人起先很是失望地看着一株株很好的果苗,最后激动地停在蛮牛面前,并大声宣布,蛮牛就是他寻找已久的果园看护人。这叫工人们惊诧不已,目光纷纷集中到蛮牛手里那枚从未发芽的果核上。果园主人轻轻地抓起蛮牛手中的果核,面朝诸多工人大声喝问:“你们知道这叫什么果核吗?”

“桃核。”

“李核。”

……

工人的回答此起彼伏。

“不!这既不是桃核,也不是李核,而是一枚被煮熟的果核,一枚诚实的果核!”

果园主人的声音如同千里传音,工人们一个个变得目瞪口呆。

生命感悟:自以为很聪明的举止,往往是很愚蠢的,这正如人们常说的“聪明反被聪明误”。而真正聪明的人,是那些比较老实的人,这正如古语所言“大智若愚”。

诚实是一把钥匙

一位外国老人在临终之前,为我们提供了一份人生的答卷。这位名叫莫里的社会心理学教授,在70多岁时患上了一种叫做AIS的疾病。这种病从腿部神经麻痹开始,一点点地向上蔓延,直至使人不能呼吸为止。这是一种残酷的绝症,灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。

这一活,就是整整12年。

莫里老人在与病魔顽强的较量中,活到了86岁。老人临终前,许多媒体的记者都闻讯赶来,团团围在老人的病床边,都巴望着老人能够慷慨激昂地对媒体受众说点儿什么。那位老人到底说了些什么呢?如果你认为老人也会像影视作品中的那些所谓的大英雄们,临死还要对观众豪言壮语一番,那你可就猜错了。

面对着守候在病床边的亲友和翘首以待的媒体记者,老人语调平和地说:其实一个人一生中最重要的,就是要学会如何施爱于人,并去接受爱;另外还有一点,就是要有同情心和责任感。而要做到这两点,你就必须拥有一颗诚实的心。诚实是一把钥匙,只有它才能够开启人生最富饶最辉煌的宝库之门。他还说,如果你想对社会的上层炫耀自己,那就赶快打消这个念头,因为无论你如何炫耀,他们也照样看不起你;如果你想对社会的底层炫耀自己,那也请打消这个念头,因为你的炫耀,招惹来的只会是更多的嫉妒和流言蜚语。不要过分地在乎你现在的身份和地位,那往往会使你无所适从,找不到真正的自我。还是静下心来,摒弃那些浮躁虚无的东西,诚实地面对生活所向你展示的一切吧。

生命感悟:要记住,唯有一颗诚实的心,方能使你坦然面对整个人生……

公正——立身之本

人的心理能否保持健康,做到公正是关键,它包括公正、诚实和信守诺言。

1786年的一天,意大利一位名叫伽伐尼的解剖学教授正在自己的小庭院里做一项实验。他偶尔发现,每当悬挂在铜钩上的青蛙腿与铁栅栏接触时,腿上的肌肉就会猛烈收缩。伽伐尼认为,这系“生物电”引起,即在青蛙的神经和肌肉里存在着相反的电荷,结果导致电位差。铁栅栏和铜钩使得电流通过,刺激了青蛙的腿部。

不久,这件事传到意大利物理学教授伏打的耳朵里。他专程来到伽伐尼家,饶有兴趣地观看了朋友的实验,发现如果用铁钩来代替铜钩做实验,青蛙腿上的肌肉就不收缩了。伏打由此得出结论:不同的金属携带着不同的电荷,必定存在着电位差。如果将它们用一个导体加以连接,电流马上就会出现。应该说,是电流的刺激使得实验中的青蛙腿部的肌肉收缩。

不难看出,伏打和伽伐尼对实验中的现象作出了截然不同的解释。两位科学家展开了激烈的争论,但谁也说服不了谁。他们都希望日后能够拿出强有力的科学证据,来驳倒对方。

几年后,伽伐尼在一项没有使用金属的新实验中,仍然使得青蛙腿部的肌肉产生了收缩现象。这充分表明生物电的确存在,伏打的观点是错误的。

然而伏打没有轻易放弃自己的想法,而是从对方的实验得到启发。他决心通过重新寻找论据,以证明自己的看法。一次,伏打将一块铜片和一块锌片分别放置在两杯装了硫酸溶液的玻璃烧杯里,然后用一根导线将两块不同的金属联结起来,结果测出有电流通过。人类史上第一次研制出的人造电源——伏打电池问世了,这在当时是一项伟大的发明。在高兴激动之余,伏打首先想到的是自己的朋友和对手伽伐尼,是他的实验给自己的发明助了一臂之力。为了表示谢意,他把电池命名为“伽伐尼电池”。然而伽伐尼对此深感不安,婉言谢绝。

生命感悟:一场争论,取得了两项成果。诚实的人,在学术争论上,针锋相对,但在成就而前却相互推让。公正是立身处世之本,是取得胜利的保证。

守时表示什么

1779年,德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇,去拜访朋友威廉·彼特斯。他动身前曾写信给彼特斯,说3月2日上午11点钟前到他家。

康德是3月1日到达珀芬的,第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场里,小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时,车夫说:“先生,不能再往前走了,因为桥坏了。”

康德下了马车,看了看桥,发现中间已经断裂。河虽然不宽,但很深而且结了冰。“附近还有别的桥吗?”他焦虑地问。

“有,先生。”车夫回答说:“在上游6英里远的地方还有一座桥。”

康德看了一眼怀表,已经10点钟了。

如果走那座桥,我们什么时候可以到达农场?”

“我想最快要12点半钟。”

“可如果我们经过面前这座桥,最快能在什么时间到?”

“不用40分钟。”

“好!”康德跑到河边的一座农舍里,向主人打听道:“请问您的那间房屋要多少钱才肯出售?”

“您会要我简陋的破屋,这是为什么?”农夫大吃一惊。

“不要问为什么,您愿意还是不愿意?”

“给200法郎吧!”

康德付了钱,然后说:“如果您能马上从破屋上拆下几根长的木条,20分钟内把桥修好,我将把破屋还回给您。”

农夫把两个儿子叫来,按时完成了任务。

马车快速地过了桥,在乡间公路上飞奔着,10点50分赶到了农场。在门口迎候的彼特斯高兴地说:“亲爱的朋友,您真准时。”

生命感悟:守时表明诚信,这样才能严于律己,有所建树。康德由于办事认真,成了著名哲学家。

善有善报

古语道:“积善之家,必有余庆。”认为一贯行善积德的人家必定会有长久的吉祥和幸福。在我国古代文献或成语典故中,诸如“善有善报”的词语并不鲜见;在国外亦有行善积德获厚报的事例,这些都很能教育人和启示人。

春秋时晋国大夫魏武子有个嬖妾,美而无子,魏武子刚开始生病时,曾对儿子魏颗说,倘若我有不测,可将这个女人改嫁出去。后来病入膏肓,知道死期临近,又改口对儿子说,要让这个女人为他殉葬。等到魏武子死后,魏颗将其父亲的嬖妾远嫁他方,而没有让她殉葬。有人询问魏颗为什么这样做?魏颗回答说,父亲初病时头脑比较清醒,提出改嫁嬖妾的主张是正确的,故加以采纳;后病势加重,神志不清,说的是谵语胡话,提出要让嬖妾殉葬的主张是错误的,我不能听从,就这样,魏颗行善积德救下了一条人命。后来魏颗当了晋国将军,统领和指挥晋军与秦军作战。在杀声震天的战场上,魏颗远远地望见有人结草为网与秦国主将杜回拼搏,杜回最终被草网绊倒,当了晋军俘虏,晋军大获全胜。当天晚上,魏颗做了一个梦,梦见一位老人前来施礼,并且自我介绍说他就是被改嫁女人的父亲,为了感谢魏颗对女儿的救命之恩,故结草为网前来助战,使晋军大打胜仗,特以此作为报答。这就是“结草衔环”的出典所在。这个故事虽然带有几分神话色彩,但魏颗保护妇女生命而让她避免殉葬厄运的做法确实是值得褒奖的。同时也告诉人们要多行善事。

生命感悟:一个人只要心地善良,毕生坚持做好事而不做坏事,就必然会有好的结果。不论中外古今,概莫能外。

红玫瑰

约翰·布兰卡德从长椅上站了起来,整了整制服,仔细地注视着中央火车站拥挤的人群。他在寻找一个衣领上佩戴一朵玫瑰花的姑娘,虽然他了解那个姑娘的心,但他却从未见过她。

他对她的兴趣开始于13个月前的佛罗里达图书馆,当时他从书架上抽出一本书,他感到很兴奋,这倒不是因为书上的文字,而因为在那本书的书页上用铅笔做的笔记。那娟秀的字迹反映出阅读者那善于思考的头脑和具有深刻洞察力的思维,在书的扉页上,他发现了原借书人的名字——赫丽斯·梅奈尔小姐。费了很大周折,他终于打听到了她的地址并了解到她现在就住在纽约。

他给她写了一封信,做了自我介绍并请她回信。可是第二天,他就被派往欧洲去参加第二次世界大战去了,一直到第二年,约翰终于收到了来自纽约的回信。他们两人通过信件彼此相知了,每一封信都像一颗灼热的子弹击中了对方。一段浪漫的感情就这样渐渐地萌发了,约翰向梅奈尔要照片,但她拒绝了,她说如果他真的在乎她的话,长相如何并不重要。

返回故乡的那一天终于来临了,他们约定7点在纽约中央火车站见面。“你会认出我的。”她在信中写道,“我会在衣领上佩戴红玫瑰。”7点整,他准时在火车站等候他那未曾见面的心上人。

以下便是约翰的回忆:

一位年轻的姑娘向我走来,她身材修长、苗条,金发卷曲在优雅的身后,眼睛像海一样的蓝,嘴唇和下巴显露出一丝坚定,她身着淡绿色的套装,浑身洋溢着一股青春的气息。

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