钱会稍纵即逝，必须快速心算。运用数字，每一处都不可模糊，运算数字，每一处都绝对精确。———《塔木德》
精于计算，锱铢必究
模棱两可，马马虎虎，在犹太人经商的字典里是永远都找不到的。特别在商定有关价钱时，他们非常仔细，对于利润的一分一厘，他们计算得极其清楚。
一个旅行者的汽车在一个偏僻的小村庄抛了锚，他自己修不好，村民建议旅行者找村里的白铁匠看看。白铁匠是个犹太人，他打开发动机护盖，朝里看一眼，用小榔头朝发动机敲了一下———汽车开动了！
“共20元。”白铁匠不动神色地说。
“这么贵。”旅行者惊讶至极。
“敲一下，一元，知道敲到哪儿，19元，合计20元。”
犹太人的精明由此可见一斑。只要他们认为该赚钱的地方他们一定会脸不红心不跳，不卑不亢地赚它回来。在长期的商场磨炼中，犹太人练就了闪电般迅速的心算能力。
某导游引导某犹太人参观一个电晶体收音机工厂，该犹太人目睹女工作业片刻后问到：“她们每小时的工资是多少？”
导游一边盘算着一边说：
“女工们平均薪水为25000元，每月工作日为25天，一天1000元，每天工作8小时，那么1000用8除，每小时125元，换算成美元是等于……”
导游花了三四分钟才算出答案，而那位犹太人，听到月薪25000元后立即就说出“那么每小时35美金”。待工厂的一位负责人说出答案，他早已从女工人数与生产能力及原料等，算出生产每部电晶体收音机，自己能赚多少钱。
犹太人正因为心算快，所以他们经常能做出迅速的判断，这使他们在谈判中镇定自如，步步紧逼，直至大获全胜；在商场上游刃有余、坦然从容。
对于犹太人来说，精于计算，是为了锱铢必究。他们不像大多数东方人一样，羞于“斤斤计较”。他们认为，该攫取的利润绝不应放手。他们既要计较得清，又能迅速地计算出结果。把两者结合起来，是犹太人的聪明之处，也是他们善于做生意的诀窍之一。
培养快速心算的能力
在商场上，犹太人绝对容不得模棱两可，商定价格时非常仔细，一个美分的利润都计算得清清楚楚，一个美分的税金都计算得明明白白。
犹太人不仅算得特别清，而且算得特别快。他们可以在你介绍了一个员工月薪多少之后马上报出这个员工一个小时可以得到多少美元的报酬；可以一看总产量、员工日产量等相关要素，立即算出产品的单位成本。
这能够使他们在商业伙伴报价之后立即算出对方的利润额，从而及时调整还价的对策。
78/22等于多少？犹太人一口可以报出：3．545454；22/78等于多少？犹太人一口可以报出：0．282051。
讨厌数字的经营者，他的企业一般能维持多长时间？犹太人一口可以给出答案：
这样的企业已经死亡。
为什么这么说呢？有例为证：
日本曾有家企业，老板喜欢把1亿日元说成是一条金枪鱼，把100万日元说成是一条沙丁鱼。他认为如果把钱当钱看，动用它去投资就会因迟疑而错过机会；如果把钱当鱼看，动用起来就会像用餐一样充满快感。
话听起来似乎毫无漏洞，但问题也就出在这儿。这家企业当时年销售额只有“3条金枪鱼”，老板却执意筹措“7条金枪鱼”来修建新厂，结果“10条金枪鱼”全从他的手指缝中溜走了。
事件的原因挺复杂，但有一条是显而易见的，这就是那位老板的数字感实在不强。1亿日元只是1条金枪鱼，这样的感觉必定导致决策的草率，从而注定投资的失败。
将数字只看成数字其实挺简单，但仅仅做到这一点仍然是不够的。我们还要看清躲在数字背后的事件真相，体察数字的流动和流速，成为一个真正运用数字的人。
训练这种感觉有以下捷径：
·时时记录各项收支；
·经常翻看、回想各项收支；
·留意外出时看到的各种数字，与自己联系起来想；
·挂完电话即心算电话费；
·在超市浏览各类物品，看其价格，算其成本，估其折旧程度，并随时在记事本上记录下来。
据科学分析：人的右脑大致掌控着音乐、绘画等艺术的创造，左脑大致属于数字的世界。为造就一批敏感于数字的人，“右脑革命”一词曾一度在全球流行。
右脑是思考和计划的源泉，优秀的商人非要具有优势的思考和计划能力不可，而且未来的商业社会必由右脑主宰。
左脑和右脑都不可或缺，但目前100年内，我们应在锻炼右脑之前锻炼左脑，培养快速心算的能力。
犹太人认为，机会稍纵即逝，必须快速心算。运用数字，每一处非要不可模糊；运算数字，每一处都绝对精确。
因为犹太人心算快，算得准，所以在错综复杂的商场上能够作出又快又准的决策，镇定自如，常获全胜。
他们对数字有绝对的自信心，但他们的皮包里一直备有计算器。
“犹太人的心算太厉害了，厉害得叫我哑口无言。”
2001年12月8日，一个与犹太商人谈判的日本商人在谈判桌前晕倒，这是他醒来的第一句话。
“贴身算盘”随身带
犹太人认为，每天给自己算账，是经商中的一件重要事情，这样可以避免财政赤字。财政赤字引起的心理恐慌，会影响人的投资举措。
一位美国知名的心理学家说：“处理家庭的收入是个简单问题，有钱的时候就多花，没有钱的时候就少花一些。”他的理论很简单，但是这种做法，等于没有好好处理一个人的收入。他的话里有一种毫不在乎的意味，如果静下心来想想他话里的含义，才发觉有点不对劲。
毫无计划地花费，就等于让每个人，包括肉贩、面包商等等都来分享你的收入。有计划的或是有预算的花费，可以保证你和你的家人能够从收入里得到公平的分享。
预算并不是一件束缚行动的紧身衣，也不是毫无目的地把花掉的每一分钱都做个记录。预算是一张蓝图、一个经过计划的方法，用以帮助你从自己的收入中得到更大的好处。正确的预算方式，将会告诉你如何达成目标。预算开销将会告诉你如何删减那些比较不重要的项目，去填补你想要做的大花费。
如何才能使你成为家庭财务的专家？这里有个好消息：假如你家附近的银行可能有一种预算或咨询服务，他们将会告诉你如何做好预算计划，以适应你特殊的需要和收入。
犹太商人也想出以下这些办法，可以帮助你完成自己的家庭预算计划：
第一，记录每一笔开销，对于支出情形有个清楚的了解。
除非你知道错在哪里，否则你就无法改进任何情况。如果你不知道在何处删减，为什么要删减，以及删减什么，节约就毫无意义。所以，人们应该在一段示范期间，记录下所有的家庭开销。
亚尔诺德·白尼特和约翰·D·洛克菲勒都是精于计算的记账专家。你也是这样，虽然你都以开支票的方式付款，你仍然喜欢按月把你的花费记录成一张整齐的单子。
每年一次，你把这些每月花费加起来。结果呢？就能够很精确地告诉你，在某某年你花了多少燃料费、水电费、娱乐费等等。你还可以使用这些记录，查出家庭生活费增加的情况。一旦你知道你的钱花到哪里去了以后，就不必再做这种记录了。但是，应该在手边保留这些资料。例如，如果你怀疑花太多钱买衣服了，只要瞥一眼你的记录就知道真相了。
第二，至少要把每年收入的10％储蓄起来。
规定你自己（你的家庭）有一个固定开销。至少要把1/10的收入储蓄起来或拿去投资。也许你还可以想办法建立一笔额外资金，拿来做特殊用途，譬如，买房子或汽车。
财务专家说过，如果你能节省你收入的1/10，虽然物价高昂，不到几年你也可以获得经济上的舒适。
第三，根据家庭的特殊需要，设计出自己的预算。
把你这一年里固定的开销列出来———房租、食物预算、利息、水电费、保险金。然后再计划其他的必要开销———服装费、医药费、教育费、交通费、交际费等等。每个人都知道，这是件不容易的事情。拟定计划需要决心、家庭合作，有时候还需要严谨的自制力。我们不能买下每一件东西，但是我们可以决定什么东西对我们最重要，而牺牲掉最不重要的东西。
你愿意为拥有一个舒适的家而放弃买昂贵的衣服吗？你宁愿自己做衣服，将节省下来的钱买一台电视机吗？显然，这些决定必须由你和你的家人自己来做——印制好的预算表都列上了固定的百分比，对于你个人的需要是很有帮助的。
第四，要考虑人寿保险的问题。
玛莉昂·艾巴利是人寿保险协会妇女部的主任。对全国的女士来说，她所说的话就是人寿保险专家的看法，具有独特的权威性。
当人们询问到有关问题时，她建议当妻子的人应该自问以下这些问题：
你可知道，经过人寿保险，你的家庭能够得到什么基本需要？你可知道，一次付款和分期付款有何不同———而且各有什么好处？你可知道，关于付款的方法有多少不同的选择？你可知道，现代人寿保险具有双重目的？
如果一个男人太早去世了，人寿保险就可以保护这个人的家庭；如果他活着要享受余年，人寿保险就可以供给他独立的基金。这些问题，以及其他许多相似的问题，对于你的家庭非常重要。只让你的丈夫知道所有的答案，这还不够，你也应该知道这些答案。有关人寿保险的知识，可以解除你的困难和忧虑。
犹太人之所以能走到财富的门口，是因为他们心中有一个明晰的账目，具有较高的理财智慧。会如犹太人一样从理财中明白财富的积极用处及其他智慧。
