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第2章 自私贪婪的心理高尚的人不顾自己的利益(1)

自私是一种本能遗传

一些生物学家也相信人的遗传基因中存在一种“自私基因”。在他们的实验中,一种叫“妊娠糖尿病”的孕妇妇科病引起了他们的注意,这种从前还没有及时发现的病,其表征就是怀孕期间妇女的血糖会升高,呈糖尿病症状。他们反复研究原因,结果发现,怀孕期间,胎儿体内会分泌一种激素,使母亲的胰岛素分泌紊乱,血糖升高,以多摄取血糖供自己生长。当然,对这种侵略,母亲的胰岛素也会超负荷工作,以抵抗胎儿的进攻。

这就是说,人的自私行为在他还在母亲的子宫中,在他还没有完全成形,还不能完全算“人”的时候就已开始了。

《泰晤士报》上还有一篇文章,认为人类的大脑神经有一根中枢是自我保护中枢,在它随时自动履行自我保护的同时,潜意识还会传达出一种讯息——那就是要处处多为自己想一想——这个很正常的生理构造和心理动态,显然只有把它称为“自私”最为恰当。

这是从医学的角度来看人的自私遗传,实际上,作为一个类群或生物体,我们的视线还可以看得更远些。我们可以设想,在从猿到人的最初时间,一只猿猴在本能的指引下,想要尽可能地向高等动物转化,它最好多靠点什么呢?想来想去,只有留存在它体内的低等动物的自私本能是最有用的。

自私保证了生物个体的生存。在此基础之上,当然要谈发展,也就是把自己最广泛地融入到类群体之中,以期赢取更多的发展空间,这时更有效用的自私就被发现并使用起来,这种本能在向制度追求的靠近当中,人类趋利避害的天然取向一直起着作用,这种力量总是试图使自己永远立于进化的前端。

自私是从基因提供而来的,或说基因的本质也就是自私,而基因从科学的立场来看,当然是没有高尚或卑鄙的原色,往下推论,受这种基因注定的自私本能当然也就不好一棍子打死。我们曾有过这种经验,那就是,在某个阶段,一些别有用心的人,利用万能的道德高度,故意把自私说成是洪水猛兽,要使大家都对其提高警惕,严防死守,最好是全民清剿而后快。当然,我们也分析过,这种口号喊得最响时,也就是这种喊口号的人私欲最重时,而根据惯性,他们现在还在某种程度上得着这样高喊口号的好处,因为只要有人喊口号,总就有不明真相的人要果真去实行,这样,就使喊口号的人有了现实的实际好处,这好处当然能刺激他继续这样高喊下去。

一位网友对自私写过如下一段话,我以为写得很好:

自私并不可怕,它在我们生活的各个方面。

自私,使人类社会制度越来越完美。

自私,使人们的追求越来越远大。

自私,使人与人的关系越来越紧密。

自私,使这个社会越来越有序。

自私,才使人们互相尊重。

自私,才使爱情更加高尚。

自私,才使友情更加珍贵。

相信了人类的自私,我们就会活得更幸福,我们就会对他人更关心,只有关心他人,他人才会关心我们自己。

透析自私的代价

这是一个耐人寻味的故事。越南战争中,一个美国士兵打完仗后回到国内,在旧金山旅馆里他辗转反侧,夜不能寐。午夜,他给家中的父母打了一个电话。

“爸爸,妈妈,我要回家了。但是我要你们帮一个忙,我要带一个朋友一起回来。”

“当然可以。”父母亲回答说,“我们见到他会很高兴的。”

“但是,有件事一定要告诉你们,他在那可恶的战争中踩响了一个地雷,受了重伤,他成了残疾人,少了一条腿和一只手。他已无处可去,我希望他能和我们住在一起。”

“我们为他感到遗憾。孩子,我们帮他另找一个地方住下,好吗?”

“不,他只能和我们住在一起。”

“孩子,你不知道,这样他会给我们造成多大的拖累,我们有我们的生活。孩子,你自己一个人回家来吧。他会有活路的。”话没说完,儿子的电话就断了。

父母在家等了许多天,未见儿子回来。一个星期后,他们接到警察局打来的电话,被告知他们的儿子坠楼自杀了。悲痛欲绝的父母飞到旧金山,在停尸房内,他们认出了他们的儿子,然而,他们惊愕地发现:他们的儿子少了一条腿、一只手。

见利忘义翻脸不认人

私心过重的人,在处事时容易“变脸”。当他发现某人对己有利时,脸色特别好看;当把利益抓到手之后,立即如同陌路之人,而一旦得不到这些利益,他随时都可能翻脸无情,威胁、恫吓,使尽千般手段,逼迫你把某种利益拱手于他。

有个商人来找他的邻居说:“村外有个小农场要出售,卖主是你的朋友,如果你买,我相信他一定会出最低价的。你拿我的这些钱去把它买下来,我保证,如果成功的话,我一定会给你一笔报酬的。”

邻人拿着钱去看他的朋友,由于他的缘故,朋友心甘情愿地只卖底价的一半。

真正的买主听到了这个消息大喜过望。再三地感谢邻人,并拿走了剩下的钱,一字不提报酬的事就要告辞了。

邻人早就料到这个巧言令色的家伙会来这么一手的。于是,他笑眯眯地对那商人说:“别忙走,如果你感兴趣的话,我可以告诉你一件事……”

那个奸商以为还有什么好处呢,急忙回身洗耳恭听。邻人说:“那合同可是用我的名字签的!”

商人目瞪口呆。

一个“利”字当头的人,他的心目中没有“义”字可言;他的人际关系里,没有情感,只有利益。自私的人几乎没有感情,他的感情付出只是为了利用别人来带给自己更多的利益。

做人不要太自私

自私者总是认为“损人利己”是天经地义的,却不知道天亦有道,到头来自己永远是“偷鸡不成反蚀一把米”的最佳典型。

从前,有两位很虔诚、很要好的教徒,决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊,风尘仆仆地上路,发誓不达圣山朝拜,绝不返回。

两位教徒走啊走,走了两个多星期之后,遇见一位白发苍苍的圣者。圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢去朝圣,十分感动地告诉他们:“从这里距离圣山还有十天的路程,但是很遗憾,我在这十字路口就要和你们分手了,而在分手之前,我要送你们每人一件礼物!不过你们当中一个要先许愿,他的愿望会马上实现;而第二个人则可以得到那愿望的两倍。”

其中一个教徒心里想:“太好了,我已经想好我要许什么愿了,但我不能先讲,那样的话太吃亏了,应该让他先讲。”而另一个教徒也有这样的想法:“我怎么可以先讲,让他获得两倍的礼物。”于是,两个教徒就开始假装客气地推让起来。“你先讲!”“你比我年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两人彼此推来让去。最后两人都不耐烦起来,气氛一下子变得紧张起来。“你干嘛呀?”“你先讲啊!”“为什么你不先讲而让我先讲?我才不先讲呢!”

到最后,其中一个气呼呼地大声嚷道:“喂,你真不识相、不知好歹,你再不许愿的话,我就打断你的狗腿,掐死你!”

另外一个见他的朋友居然和自己变脸,而且还恐吓自己,于是想,你无情来我无义,我没法子得到的东西,你也休想得到。于是,他干脆把心一横,狠狠地说道:“我,我先许愿!我希望……我的一只眼睛瞎掉!”

很快地,这位教徒的一只眼睛瞎掉了,而与此同时,他的朋友双眼也立即瞎掉了!

本是一件皆大欢喜的事,因为两人的自私而成了悲剧。

贪婪会彻底毁灭一个人

常言道:知足常乐。然而,生活中有些人却永远也不懂得知足,他们总是在满足了一个欲望的同时,又想得到更多,拥有更多,欲望也就会继续地膨胀。这永无止境的贪婪,最终会彻底毁灭一个人。

有人说:沙漠的中心有宝藏。他想得到宝藏,就装备整齐地进了沙漠。可是宝藏没找到,所带的食物和水却吃完了喝尽了。他再也没有力气站起来……

他一个人孤单地躺在沙漠里,静静地等待着死亡的降临。他想,哪怕只有一点食物能帮助他走出沙漠也好啊。夜晚,他感觉自己快要死了,就做了最后的祈祷:神啊,请给我一些帮助吧。

神真的出现了,问他需要什么。他急忙回答说:“食物和水,哪怕是很少的一份也行。”神送给他一些面包和牛奶,就消失了。

于是,情况发生了很大的变化。他精神百倍地站在那儿,他不断地责怪自己:为什么不向神多要一点东西?他带上剩下的食物,继续向沙漠深处走去。

这一次他找到了宝藏,就在他准备把宝藏尽可能多一些地带回去时,却发现食物所剩无几了。为了减少体力消耗,他不得不空手往回走。

但是最后,他的食物和水没有了,他还是躺倒在那儿。死亡之前,神又出现了,问他需要什么。他喃喃地答道:“食物和水……请给我更多的食物和水……”

神摇了摇头,叹息道:“你本来是可以平安地回去的,但你没有往回走……”

做人不要太贪婪

人生在世,好多美好的东西并不是我们无缘得到,而是我们的期望太高,往往在刚要接近一个目标时,又会突然转向另一个更高的目标。不要有太高的欲望,否则什么都得不到。人要控制自己的欲望,见好就收是明智之举。

一个沿街流浪的乞丐每天总在想,假如我手头要有两万元钱就好了。

一天,这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗,乞丐发现四周没人,便把狗抱回了他住的窑洞里,挂了起来。

这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急,因为这是一只纯正的进口名犬。于是,就在当地电视台发了一则寻狗启事:如有拾到者请速还,付酬金两万元。

第二天,乞丐沿街行乞时,看到这则启事,便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元酬金,可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启示处时,发现启事上的酬金已变成了3万元。原来,大富翁寻狗不着,又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。

乞丐似乎不相信自己的眼睛,向前走的脚步突然间停了下来,想了想又转身将狗抱回了窑洞,重新拴了起来。第三天,酬金果然又涨了,第四天又涨了,直到第七天,酬金涨到了让市民都感到惊讶时,乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了,乞丐还是乞丐。

不要被金钱蒙住了眼睛

金钱固然重要,但金钱并不是万能的。如果一个人被金钱蒙住了双眼,便会迷失了自己的世界,也领略不到生活中的真善美,这样的人永远也不会快乐,也永远寻找不到生命的真谛。

有一个富人,他虽然很有钱,但他却一点都不快乐。一天,富人去拜访一位哲人,请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲人将他带到窗前,问:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界的很多人。”哲人又将他带到一面镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲人笑了笑说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子。但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”

很少有人知道,著名的慈善家石油大王洛克菲勒,也曾被薄薄的一层银子蒙住了双眼。

洛克菲勒出身贫寒,创业初期勤劳肯干,人们都夸他是个好青年。可当他富甲一方后,便变得贪婪冷酷,宾夕法尼亚州油田地带的居民深受其害,对他恨之入骨。有的居民做成他的木偶像,然后将那木偶像模拟处以绞刑,以解心头之恨。无数充满憎恨和诅咒的威胁信被送进他的办公室,连他的兄弟也不齿他的行径,而将儿子的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出,他说:“在洛克菲勒支配的土地内,他的儿子无法安眠!”洛克菲勒的前半生就在众叛亲离中度过。当洛克菲勒53岁时,疾病缠身,人瘦得像木乃伊。医生们告诉他:他必须在金钱、烦恼、生命三者中选择一个。这时他才开始领悟到,是贪婪的恶魔控制了他的身心。他听从了医生的劝告,退休回家,开始学打高尔夫球,去剧院看喜剧,还常常跟邻居闲聊。他开始过一种与世无争的平淡生活。

后来,洛克菲勒开始考虑如何把巨额财产捐给别人。起初人们并不接受。可是通过他的努力,人们慢慢地相信了他的诚意。洛克菲勒创办了不少福利事业,还帮助黑人。他一生至少赚进了10亿美元,捐出的就有7.5亿。人们开始用另一种眼光来看他。

洛克菲勒的前半生为金钱迷失了方向,后半生千金散尽,他得到了用金钱买不到的平静、快乐、健康和长寿,以及别人的尊敬和爱戴。

终于贪污受贿的法官

人往往都非常注重感情。讲原则,也要讲人情,这分寸实在难以把握。然而在原则问题上,无论亲情友情都是第二位的,人们往往在重大问题上抛弃原则而维护亲情友情,这是许多人犯错误的主要原因。

1849年,柯罗连科就任莫斯科附近一个县城的法官。城里各界人士的代表都“照老规矩”带着礼物来拜访他。柯罗连科起初很客气地辞谢。第二天代表们带着更多的礼物又来拜访,这回柯罗连科对他们的态度就粗暴起来。第三次他竟毫不客气地用拐杖把“代表们”赶了出去。那些人就带着惊骇的表情挤在门口。后来,人们认识了柯罗连科的行为,就都对他怀着深切的敬意。从小商人起直到省长,大家都承认,没有一种力量可以使这法官违背良心和法律,然而,他们又认为,假使这法官能够接受适度的“谢意”,那么,在他们看来就更容易理解,更普通,而且“更近人情”了。

县法院里有一件讼事,是一个富裕的地主同他的一个穷亲戚打官司。地主是一个豪绅,交际极广,家产宏富,势力很大,他就大肆运用他这些手腕。那亲戚是他的寡嫂,大家都预言她要失败,因为这案件毕竟是很复杂的,法院方面也受到来自各方面的压力。那个地主经常到柯罗连科家里来。最初两次,地主的态度很威严,然而很谨慎,柯罗连科只是冷淡而严正地撇开他的话头。但是到了第三次,他终于直接提出了,柯罗连科勃然大怒,用一些很不客气的话把那地主骂了一顿,并且边骂边敲手杖。地主满面通红,大为愤怒,带着威胁的态度离开柯罗连科,钻进自己的马车走了。

那寡妇也来拜访柯罗连科,虽然他并不喜欢这种访问。这个被压迫而又怯懦的寡妇哭丧着脸,走到柯罗连科的妻子那里,对她讲了些话,哭起来。这个可怜的人总觉得她还应该向法官诉说些话。那大概都是些不必要的话,柯罗连科只是对她挥挥手,说出他在这种时候惯说的一句话:“唉!我有自己的原则,一切都照法律办!”

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